"Онанизм" - читать интересную книгу автора (Роледер Герман)

Погрешности против воспитания морального и духовного облика ребенка
проявляются, главным образом, в школах, и поэтому домашнее воспитание играет
огромную роль, так как оно является предшествующим моментом к школьному
воспитанию. Склонность к труду, к занятиям, к физическим упражнениям должны
занимать ребенка определенное количество часов и усваиваться им, как
правильно потребляемая пища.
Мы, в период развития ребенка, имеем дело не только с организмом его,
но со зрением и слухом, крайне чуткими и воспринимающими все, что происходит
вокруг нас.
Вот почему дети сравнительно так скоро реагируют на половые вопросы и
проявляют огромный интерес к своим половым органам. Все, что совершается
вокруг ребенка, должно быть учтено руководителями, как явления, которые
могут иметь двоякое значение: с одной стороны - целомудренной чистоты, с
другой - нравственной гибели.
Не только безнравственное и непристойное поведение родителей может
совратить ребенка, но и слишком раннее умственное развитие, связанное с
недостаточным развитием физическим. Это подрывает здоровье мозга ребенка и
влияет на его нервную систему.

2. ОНАНИЗМ, КАК СЛЕДСТВИЕ ЛОЖНОГО ОБЩЕСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ

Общественное воспитание ведется, главным образом, в школах среди
множества детей. Главная роль школы заключается в том, чтобы, по мере
возможности, наградить ребенка определенным кругом знаний, развить его
умственную деятельность, путем упражнений и методических занятий. Все
воспитательные учреждения стремятся к тому, чтобы в ребенке укрепить
духовную деятельность и моральное чутье. Первая из них влияет на ощущения
ребенка, т.-е. на чувство, расположение духа, мышление, понимание, разум, а
также и желания (воля). Мозг награжден огромным природным даром: работать в
направлении питания умственных функций. Это должен понимать каждый
воспитатель, который обязан выработать определенную школьную систему по
проведению своего предмета, сообразовываясь в данном случае с ростом
запросов у ребенка. Воспитание в школьном возрасте может иметь и свои ложные
последствия, так как дети предоставлены там много времени самим себе, и,
таким образом, они выключены из наблюдательской опеки.
Задача моя состоит здесь только в том, чтобы определить причинность
ложного воспитания в школах. Я могу сослаться на два типа различных учебных
заведений: один тип - школы, где дети получают так называемое дошкольное
воспитание и - другой тип, где дети получают школьное воспитание. Подобными
учреждениями являются, в первую очередь, детские сады, благотворно влияющие
на детей.
Не все родители могут, однако, давать детям воспитание, обеспечивающее
правильно воспитанное поколение. Естественно, что школа может иметь особенно
благотворное влияние на детей, ибо здесь у ребенка пробуждается потребность
к работе, возникают определенные желания, искания знаний, и педагогическому
персоналу предстоит только все направить на правильный путь, взывая к разуму
детей и пробуждая в них инстинкты, определяющие энергию, красоту и моральный
рост человечества.
Нетрудно понять, что школа является тем институтом чистоты, на который
все должны смотреть с надеждой. Вот почему ложное общественное воспитание