"Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири" - читать интересную книгу автора (Виноградов Г.С.)Г.С.Виноградов
Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири : (Материалы по народной медицине и ветеринарии). 325 Самоврачеванiе и скотол ? ченiе у русскаго старожилаго населенiя Сибири 1 . (Матерiалы по народной медицин? и ветеринарiи). Восточная Сибирь, Тулуновская волость, Нижнеудинскiй у?здъ, Иркутская губернiя. *** Вступленiе . Собиранiемъ матерiаловъ по народной медицин? я занялся л?томъ 1912 года, проживая въ Нижнеудинскомъ у?зд? Иркутской губ.; тогда мною былъ собранъ небольшой гербарiй л?карственныхъ растенiй, прим?няемыхъ жителями села Тулуна и окрестныхъ деревень и заимокъ. Въ сл?дующiя два л?та (1913 и 1914 гг.) сборы были продолжены мною по бол?е широкой программ?, причемъ и когда изъ нея не выд?лились еще самостоятельныя теперь волости: Шабартинская, Шарагульская, Перфиловская и Икейская. Во время своихъ по?здокъ и п?шеходныхъ путешествiй по селамъ, деревнямъ и заимкамъ я им?лъ д?ло не исключительно съ такъ называемыми л?карками, знахарками, баушками, а вообще съ обитательницами и обитателями деревень и заимокъ. Каждый изъ нихъ обладаетъ изв?стнымъ minimum'омъ знахарскихъ и медицинскихъ познанiй, въ особенности по части собиранiя травъ и пользованiя ими. Благодаря этому обстоятельству, я им?лъ возможность св?рять показанiя относительно утилитарнаго назначенiя травъ у различныхъ лицъ, въ разныхъ м?стахъ. Это же можно сказать и о другихъ практическихъ народно-медицинскихъ средствахъ. Наибол?е полныя и подробныя св?д?нiя получены мною отъ лицъ, изв?стныхъ въ своей сред? ум?ньемъ "помогчи? челов?ку али скотин?, если какой гр?хъ случитца". Ихъ обычно называютъ л?карями и л?ка?рками, баушками, р?дко называютъ ла?дельшицами, и только однажды (въ деревн? Никитаевой) пришлось услышать названiе знатки? люди2. Въ ихъ сред? и въ сред? ихъ 326 многочисленныхъ пацiентовъ мн? пришлось жить съ ранняго д?тства, съ д?тства завязать знакомства. Всегда я находилъ у нихъ радушный прiемъ, прив?тливое отношенiе, а иной разъ самое искреннее, безкорыстное желанiе "поучить", под?литься своими знанiями, своимъ опытомъ. |
|
|