"Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 5. Теория системы гармонизации личности и здоровья" - читать интересную книгу автора (Белый Александр, Белая Тамара)

6. Эволюция — единственная форма существования материи

Зарождение Мира

творческие потоки

фокусировка полей

Творение Мира

Ни для кого не секрет, что в этом Мире все относительно, все приходит и уходит — все течет и изменяется. Мы не можем конкретизировать ни одно явление природы, ни одно событие своей жизни. Жизнь не дает нам гарантий ни в чем, по причине постоянного своего изменения. Движение и покой (сохранение формы) — тоже относительны. Весь Мир — это сплошная иллюзия только потому, что фундаментальные силы природы создают различные формы материи и события жизни только на миг, а потом их разрушают. Природа — это великий скульптор, постоянно находящийся в творческом порыве и в поиске совершеннейшего воплощения Идеи Творения. Но откуда природа черпает силы к своим новым и новым Творениям? Почему вообще возможна ее Эволюция, стремление к постоянному развитию и совершенствованию? Неужто одного творческого порыва Создателя, если Он — Личность, достаточно, чтобы постоянно искать новые формы, изобретать их и Творить? Мироздание — это огромное хозяйство, в нем за порядком не уследишь, а тут еще и создавать новые формы приходится!? Делает Он это при помощи человека.

Ранее мы говорили, что первородное состояние Мироздания — это Пустота, но Пустота не в том смысле, что в ней ничего нет, а в смысле того, что в ней есть все в непроявленном состоянии, т. е. содержится все в потенциале. Потенциальные возможности Пустоты не стоит сравнивать с сараем, в котором хранятся готовые вещи про запас. Потенциальные возможности Пустоты иные. Они материализуют нужную вещь или событие только в соответствии с потребностями природы (Создателя). То же происходит и с материализацией потребностей человека. Материализация нужной человеку вещи происходит только при наличии запроса с его стороны, т. е. в зависимости от своих нужд человек способен материализовать те вещи, в которых нуждается. При этом потенциальные возможности Пустоты при взаимодействии с мыслеобразом человека проявляют свои голографические свойства.

Пустота возбуждается, когда в нее помещается мысленный образ запроса, сформированного человеком. Происходит нарушение равновесия, создается борьба противоположностей (ритм, динамика, движение), формируется торсионный (вихревой) поток, создающий голографический образ запроса и условия для его материализации. Если необходимо, то создается голографическое пространство и время (место для материализации запроса и время на материализацию). Как только материализация осуществляется, вновь устанавливается равновесие, а пространство сворачивается в Пустоту. Иными словами. Силы напряжения или возбуждения, нарушающие равновесие (Пустоту), активизируют Силы Творения (торсионные потоки) голографического пространства, которые создают энергоинформационный каркас (форму) необходимой вещи или события. Когда форма задана, вокруг человека формируются события, управляющие его деятельностью по реализации запроса.

Здесь следует отметить, — до тех пор, пока не будет сформирован целостный поток, материализации запроса, желание человека будет реализовываться с большим трудом. Недостаток мощи потока проявляется в той или иной последовательности взаимосвязанных событий, воздействующих на человека и управляющих его деятельностью. Целостность потока Сил Творения (торсионных вихрей) зависит от целостности самого запроса человека. Если запрос не до конца оформлен (не имеет конкретики), то Силы Творения будут формировать события (промежуточные, рабочие состояния событий), которые будут стимулировать человека к деятельности, благодаря которой его мыслеобраз завершит формирование целостности. Имейте в виду, так уж сложилось исторически, что только в практической деятельности человек способен уточнить заданный им мыслеобраз своего запроса.

Очевидно, вы не раз замечали, что реализация того или иного вашего желания осуществляется с большим трудом, сопровождается многими препятствиями, сомнениями, недостатком финансов и т. д. Это результат того, что, созданный вашей мыслью торсионный вихрь не имеет необходимой мощи для реализации запроса или в окружающей вас действительности отсутствуют условия реализации запроса. От вас требуется еще раз обдумать образ своего желания, чтобы наполнить его силой своей мысли. Возможно, от вас требуется обдумать не столько внешние формы запроса, сколько его содержание, т. е. вы должны четко представлять, как, когда и в каких случаях вы будете использовать материальную форму своего желания, для решения каких жизненных задач вам нужен тот материальный объект, который вы создаете. Не менее важно отследить свои чувства, сопровождающие запрос, не нарушают ли они единство связей с внешним миром. Всерьез следует задуматься, если вам свойственны зависть, алчность, обида, лень и т. д. Это говорит о том, что ваши чувства не воспитаны, а значит, ориентируют ваше сознание на формирование хаоса вокруг вас.

Пример. Одним из волнующих материальных объектов для многих людей являются деньги. Одни их имеют и создают легко, а другие не имеют и не умеют создавать их с легкостью. Такая разница денежного достатка связана с теми мыслеобразами, которые создают люди в своем сознании. Те, кто имеют деньги и с легкостью их создают, формируют своими мыслями о деньгах мощный торсионный поток, способный материализовать события, в которых они обеспечивают себя деньгами. Этот образ отображает потребность человека в качестве Жизни. Качество Жизни имеет два способа проявления: импульсивное и гарантированное. Импульсивность проявляется в том, что человек ищет удовлетворение своих потребностей в тот момент, когда они возникают: поломались часы, порвались ботинки, испортилось платье, нужны деньги на поездку в отпуск и т. д. Иными словами, потребность в деньгах возникает только в том случае, когда они нужны, чтобы решить какие-то текущие проблемы в своей жизни. Если таких потребностей нет, то человек о деньгах, как необходимом жизненном средстве и не думает, не испытывает в них нужду.

Гарантированное качество Жизни проявляется в том, что человек заранее заботится о создании денежного достатка, которым он может воспользоваться в любой момент времени и в количестве, нужном для удовлетворения его потребностей. Деньги — неотъемлемая часть его жизни. Сумма здесь не имеет конкретики и четко обусловленных границ. Сознание ориентировано не на количество денег, а на их наличие вообще. Мыслеобраз, созданный человеком, должен содержать ощущение постоянного наличия денег, хотя бы в потенциале. Причем, наличие денег прямо пропорционально потребностям и тем планам, которые он строит на будущее. Заметьте, задана перспектива развития. В этом случае, потребность в деньгах присутствует постоянно. Они становятся неотъемлемой составляющей жизни человека, поэтому всегда присутствуют в его жизненном пространстве. Мысли таких людей всегда направлены на сверхприбыли (задают вечность наличия денег), и Жизнь им предоставляет такую возможность.

Люди, которые не имеют денег, создают слабый торсионный поток, потому что их мысли задают не образ денег, а образ своей нужды. Например, нужно человеку купить ботинки, его мысли будут формировать образ нужной вещи. Тут же сознание отметит и стоимость этой вещи, скажем, 1000 российских рублей. Все намерения человека приобрести нужную сумму денег будут направлены именно на удовлетворение запроса, а не на создание денежного достатка, как такового. Поэтому этот человек сможет заработать денег ровно столько, чтобы он мог купить ботинки за 1000 российских рублей, и не более. В его сознании нет целостного образа собственной жизни, связанной с наличием денежного достатка, а поэтому проблему денег он будет всегда решать в суете сует, чтобы только-только удовлетворить свои потребности в той или иной вещи. И напрасно в данном случае страдать от денежного недостатка, ругать правительство, искать виновных в нищенском своем существовании, Жизнь реализует вам тот мыслеобраз, который вы создали, а создали вы образ отсутствия денег. В вашем жизненном Образе нет сил мысли, формирующих торсионный поток материализации денег, а раз такового нет, то и денег у вас нет.

Надеемся, для вас стало очевидным, что вы имеете в жизни то, что сами для себя создали, ваши желания реализуются в строгом соответствии с теми образами, которые вы им задали. Если между вашим желанием иметь и текущими мыслями (сознанием) вкрадываются сомнения, страхи, то эти самые сомнения и страхи внедряются в созданный вами образ желания и вносят в его реализацию борьбу противоположностей (противоречия между желаемым и действительным). Разумеется, желание будет реализовываться с трудом, с различными препятствиями. Чтобы желания реализовывались, необходимо научиться отслеживать все свои мысли, тот образ, который они несут. Если сомнения возьмут верх над вашим желанием, то торсионные вихри будут создавать для вас события, препятствующие реализации желания.

Часто можно услышать: «Я так не привык. Я не привык из ничего создавать что-то весомое. Мне надо сначала потрогать руками, ощутить материальность вещи, только потом можно о ней говорить и мыслить». Подобное высказывание понятно. Только следует принять реальный характер нашего взаимодействия с внешним миром, а именно, — мысль первична, творение вещи — вторично. Привычки мы создаем сами, и в наших силах их исправить. Если не получается что-то, надо учиться, приобретать соответствующие новые навыки, и создавать все условия для реализации своего запроса. Разумеется, без самовнушения здесь никак не обойтись.

Точно так, часто люди говорят: «Я ни о чем плохом не думал, а вот плохое для меня событие произошло». Как бы вы не считали, но событие произошло в строгом соответствии с образом, который вы задали. Вы не контролировали и не отслеживали свои мысли, а они, тем не менее, сформировали то событие, которое вы с их помощью задали. Обычно люди в своих мечтах задают хорошую для себя ситуацию, но в реальности, отдельный человек, постоянно сравнивая себя с окружающими людьми, их состоянием и правилами поведения, как бы невзначай отмечает про себя — «я не хочу, чтобы это случилось со мной». Возможно, вы прислушиваетесь к мнению другого человека, и под его воздействием в вас закрадываются сомнения. Любой негативной мысли достаточно, чтобы внести дисгармонию в образ своего желания и изменить ход его реализации. Желая что-то, обратите внимания на свои мысли. То вы кому-то сочувствуете, говоря: «Несчастный человек, как плохо с ним поступают люди», то восклицаете: «Как такое может быть, где справедливость?» или мысленно говорите: «Я не хочу, чтобы со мной это случилось». Вам кажется, что вы сочувствуете людям, а в реальности создаете мыслеобразы, которые для вас реализуют торсионные силы, а потом удивляетесь, говоря, что вы о плохом даже и не думали.

Прочитав это, вы можете спросить: «Так что же, надо быть бездушным, чтобы у меня было все хорошо? Получается нельзя сочувствовать людям?». Подобные мысли — результат неверного толкования понятий «добро», «сочувствие», «жалость» и «любовь к ближнему». Нам эти понятия привили с позиций жертвенности: «Ты сможешь доказать, что любишь человека, сопереживаешь ему, если пожертвуешь собой, своей жизнью, своим счастьем и благополучием». Результат такого внушения согласуется с девизом эгоиста: «Если плохо мне, то и тебе должно быть плохо», а также оправдывает робингудовские преступления: «Отобрать у тебя то, чего нет у меня — это справедливо». Правильное проявление заботы о ближнем — это, когда вы будете действовать с позиций особого осознания Единства с человеком, природой, Мирозданием, Богом. Об этом поговорим позже. Впрочем, это — та область, в которой ответ для себя должен найти каждый человек сам, потому что она относится к аспекту восстановления гармонии с природой и Жизнью, и определяет суть эволюционного развития человека и его Сознания. Тем не менее, свое понимание привитых нам понятий «доброты», «любви», «совести» и т. д., мы расшифруем. Вернемся к рассмотрению механизма реализации желаний.

Известно, что все ритмичные движения осуществляются возле некоторой точки равновесия, которая и есть ничто иное, как Пустота. Фундаментальные силы природы совершают вечное колебание относительно Пустоты. К ней всегда стремятся, но никогда ее не достигают, а если и достигают, то по инерции проходят ее. Что касается вероятностных процессов, то они подчиняются пространственно-временным характеристикам пространства, а поэтому конечны, т. е. рано или поздно останавливаются (входят в состояние Пустоты). В связи с тем, что человеку (в привычном для него состоянии борьбы противоположностей) подвластны только вероятностные процессы, то от его умения взаимодействия с Пустотой и этими процессами зависит, сможет ли он сделать их относительно себя упорядоченными и вечными. Именно в этом заключается смысл реализации желаний человека.

Но что лежит в основе Пустоты и ее потенции? Относительно потенции Пустоты ясно. Она имеет голографическую природу и проявляет то, что заложено в нее мыслью человека-творца. Что же касается самого состояния Пустоты, то добиться подобного состояния можно только в случае равновесия всех сил природы. В случае человека, — подобное состояние достигается, как правило, по завершении дел, реализующих его потребности, когда психическое его состояние удовлетворено результатами деятельности. Мы указывали, если вы помните, что в Мироздании существуют фундаментальные силы, которые задают и поддерживают материализацию и проявление потенциальных возможностей Пустоты, т. е. создают Бытие. Материализация — это нарушение фундаментальными силами равновесия потенциальных возможностей Пустоты.

Благодаря нашему всеобщему образованию, из физики вы должны помнить, что равновесие характеризуется либо полным покоем (отсутствием динамических характеристик), либо бесконечным равномерным движением по инерции (если тело двигалось изначально, то в случае равновесия сил, действующих на него, будет сохранять свое инерциальное движение бесконечно долго). Иными словами, движущееся тело, попав в Пустоту (в состояние равновесия сил, действующих на него), будет сохранять свою форму и свойства вечно. Естественно, если живой организм попадает в подобное состояние, он становится вечным (бессмертным). Причем, состояние вечности справедливо абсолютно для всего, что существует в Мироздании, в том числе и мыслей. Конкретный ее образ (убеждение, догма, стереотип) говорит о том, что образ находится под воздействием равновесных сил, производящих одно и то же действие (одну и ту же реализацию действия).

Не думайте, что вечность — это нечто запредельное. Ничуть! Она постоянно соседствует с вами, точно так, как соседствует с вами и состояние равновесия (гармонии). Для человека проявление вечности и гармонии столь естественно, что он его никогда не замечает, а ведь оно является неотъемлемой частью каждой его мысли, каждого действия. Чтобы добиться успеха в чем-либо, человек постоянно приводит противоречия (в мыслях, действиях, ситуациях) в состояние гармонии (уравновешивает противоречия). Достигнув ее (равновесия), он тем самым создает себе гарантию успеха, т. к. гармония и вечность существуют только в единстве друг с другом.

Нас часто спрашивают «Где гарантия того, что, занимаясь по вашей Системе Гармонизации Личности, я приобрету умение управлять своим здоровьем, успехом, благополучием?». Надеемся, после сказанного вы понимаете, что гарантом в достижении желаемого успеха в любом деле можете быть для себя только вы сами. Система Гармонизации Личности произведет в вас желаемые вами изменения только в том случае, если вы устраните противоречия между своим мировоззрением и теми знаниями Жизни, которые указаны в Системе и в Доктрине.

Благополучие и реализация всех ваших желаний — это постоянное «ныряние» в глубины Пустоты, гармонии и вечности. Гарантия благополучия и успеха — это автоматизация ваших действий по уравновешиванию противоречий и в мыслях, и в действиях, и в жизненных ситуациях. Сознание человека пугает деятельность по гармонизации ситуации, потому что оно не ориентировано на осознание состояния Пустоты (равновесия, вечности, гармонии), тем не менее, хочет того человек или нет, он постоянно занят этой деятельностью. Все то хорошее, чего вам удалось достичь в жизни, связано со спонтанным достижением вами состояния гармонии. Неудачи, стрессы, конфликты — результат вашего неумения гармонизировать ситуацию или свои действия.

Собственно «полосатость» Жизни — это чередование созданной и не созданной вами гармонии в жизненной ситуации. Устранить «полосатость» — значит, научиться приводить все жизненные ситуации в состояние гармонии, т. е. автоматически совершать действия, устраняющие противоречия в ситуациях. А чтобы сознание не боялось «нырнуть» в вечность, его просто надо приучить к восприятию Пустоты. Достигается это только созданием соответствующих взглядов (программ) в мировоззрении. А это уже область осознанного самосовершенствования. Люди, которые достигли успеха и благополучия в Жизни, все прошли путь осознанного самосовершенствования, возможно, даже и не осознавая этого.

Счастье — это постоянное создание и поддержание вами состояния гармонии в любой жизненной ситуации, в своей деятельности и в процессе мышления. Вы этим постоянно занимаетесь, только, к сожалению, этого не замечаете. В вас стремление к гармонии заложено изначально. Это состояние — ваше неотъемлемое свойство, а потому Сознанием не замечается. Это, как любые действия, которые вы совершаете на автомате, например, ходьба. В раннем детстве вы потратили много усилий, чтобы научиться ходить. Потребность в ходьбе для вас естественная, заложенная природой. Научившись ходить, вы на самом процессе ходьбы больше не сосредотачиваете сознание, совершаете перемещение автоматически, под управлением условных рефлексов, принадлежащих к области подсознательного.

Особенностью всех условных рефлексов является то, что они в отличие от безусловных рефлексов, создаются под воздействием Сознания и могут в любой момент времени контролироваться им, не смотря на то, что, сформировавшись, стали частью подсознания (бессознательного). К области условных рефлексов относится и ваше умение гармонизировать ситуацию. Этому вы тоже учитесь с детства. Умение гармонизировать ситуации записывается в ваше мировоззрение и составляет основу ваших психических особенностей. Этими свойствами вы пользуетесь автоматически, неосознанно. Контролировать собственное мировоззрение Сознанием или нет — это право вашей свободной Воли, это ваш Выбор. К сожалению, 99,9 % людей делают Выбор в пользу неосознанного проявления их мировоззренческих программ, а потому спрашивают «Почему мне в жизни не везет?».

Пустота, Вечность (состояние равновесия) — неотъемлемое свойство материи, которое проявляется во всем, постоянно и всюду. Наше Сознание этого проявления просто не замечает, оно приучено изначально обращать внимание только на ту деятельность, в которой надо постоянно контролировать действия человека и в случае нахождения логической связи между составляющими его деятельности. Основное свойство Сознания — приводить динамичный процесс в статику, с целью его детального изучения и выявления особенностей, при помощи которых процесс может быть возвращен в состояние равновесия. Иными словами, Сознанием человек пользуется только в случае оперативной необходимости вмешательства в ситуацию, а также в случае начального приобретения каких-то навыков, необходимых ему для жизни. Во всех остальных случаях человек особо не пользуется Сознанием, совершает все действия на автомате (автоматическом проявлении условных рефлексов). В этом — все счастье человека и его беда.

Счастье, успех, здоровье, благополучие — это то чем человек желает обладать вечно. Каждая жизненная ситуация, участником которой вы являетесь, содержит в потенциале возможность реализации ваших потребностей (желаний). Но для того, чтобы эти возможности реализовались, необходимо все мыслительные силы (проявление условных рефлексов в виде мыслей уверенности, сомнений или страха), действующих на созданный вами образ счастья и благополучия, находились в состоянии равновесия, как между собой, так и вашим мировоззрением. Проблема в том, что вы этого сделать не можете. Почему? Потому что человек изначально находится в состоянии нарушенного равновесия (покинутого рая или состояния первородного греха). Мы считаем, что следует уделить внимание разъяснению состояния первородного греха, тем более что у людей с момента канонизации Библии происходит мистификация этого события.

Если вы помните, в Доктрине мы говорили о том, что Творение Жизни на Земле является частным эпизодом общего Творения Бытия. Жизнь на Земле создавалась тогда, когда Мироздание уже было материализованным. Земля была выбрана по причине своих планетарных особенностей, наиболее подходящих для Жизни. Создатель, в силу приобретенных им Творческих способностей и осознавший силу своей мысли, используя голографические особенности пространства, материализовал Жизнь на Земле. Отделив от себя фантом, сделав его самостоятельной и самодостаточной единицей, сформировал энергоинформационное тело человека, которому предстояло пройти процесс материализации. Разумеется, тело такого человека существенно отличалось от физического тела человека, способного жить в материальном мире. Его тело было представлено субстанцией, заполняющей жизненное пространство, окаймленное голографической энергоинформационной оболочкой, и требовало усовершенствования (дальнейшей материализации).

Для жизнедеятельности такого фантомного человека Бог на Земле отвел область, известную, как Эдем, и создал все необходимые условия, чтобы человеческое тело закончило стадию формирования. Библия этот момент нам повествует следующим образом: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. И насадил Господь Бог рай в Эдеме на востоке, и поместил там человека, которого создал, чтобы возделывать и хранить его» (Библ. Ветх. Зав. 2. 7–8). Заметьте, после того как Бог вдохнул Жизнь в человека, он не стал материальным объектом, а стал индивидуальной Душою, т. е. энергоинформационной самостоятельной единицей. Очевидно и сад, в который был помещен человек, тоже был фантомным, потому что под него не была отдана вся Земля, а только определенная ее область. Возможно, материализация и природы, и тела человека шла параллельно в единстве взаимосвязей. Но если представить, что процесс материализации, как и все в этом мире, имеет информационное (программное) начало, и представлено в виде программ, реализующихся в соответствии с определенным алгоритмом (совокупность последовательных действий), то и процесс Творения Жизни и человека также реализовывался некоторой программой. Как только такая программа завершилась, должен был наступить новый эволюционный момент в развитии человека.

Момент контроля над завершением этапа Творения в Библии отмечен следующим высказыванием: «И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: «от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Библ. Ветх. Зав. 2. 16–17). То есть, пока человек не обладал материальным телом, он не знал смерти. Обратите внимание, что Бог изначально поместил в рай искушение в виде древа познания. Это не случайно. Пока шла эволюция тела человека, необходимы были все условия, чтобы она завершилась успешно. Если в случае начала материализации тела человек пользовался только безусловными рефлексами, т. е. набором тех инстинктов (информационных потоков), которые были вложены в него природой, то по мере материализации тела, когда человек должен был начать выполнять все более сложные действия, понадобились условные рефлексы, — возникла необходимость использовать силу своего разума. С этого момента начинается новый этап в развитии человека — Эволюция его Сознания (разума).

Очевидно, вы заметили, что между тем как объясняет историю развития людей наука и Библия существуют нестыковки. В Библии процесс развития человека несколько мистифицирован, объяснен с позиций чувственного понимания истории. В науке, наоборот, все конкретизировано, выверено математически и опирается на археологические раскопки. Вполне возможно, что известная научная концепция превращения обезьяны в человека соответствует библейскому периоду развития Жизни, когда он (человек) в своих действиях руководствовался только условными рефлексами, как это делают животные, а потому мало чем от них отличался. Появление научного homo sapiens, вполне возможно, соответствует библейскому периоду грехопадения.

Грехопадением в Библии назван момент перехода от одного этапа Эволюции ко второму, которому соответствует развитие разума человека. Он соответствует изгнанию первых людей из рая. «Грехопадение» — название ввело современное Человечество. Возможно, тот трагизм, которым оно пытается наделить факт изгнания людей из рая, связан с непониманием современным Человечеством того информационного наследия, которое досталось ему от древних предков? Вот как повествует грехопадение Библия: «Но Змей (искуситель) был хитрее. И сказал Змей жене: «нет, не умрете, но в день, в который вы вкусите их (плоды древа познания), откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Библ. Ветх. Зав. 3. 1–6). То есть, появился «искуситель», который начал искушать человека вкусить запретный плод. У человека появились чувства, а вместе с ними и желание обладать тем, чего он сам не имеет, что в нем отсутствует. Иными словами, у человека происходят изменения в психике, его взглядах на Жизнь, появляется сознание. Он начинает осознавать результаты своей деятельности, познавать окружающий его мир. Здесь же указано и направление познания. Это познание добра и зла, т. е. противоположностей. И, когда человек, познав противоположности, научится их приводить в состояние равновесия (гармонии), он становится Богом или богоподобным.

«И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло. И теперь, как бы он не простер руки своей, и не взял также от древа Жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно» (Библ. Ветх. Зав. 3.22). То есть, единство и гармония с Жизнью, ощущение и понимание ее смысла, для человека, пребывающему в состоянии борьбы противоположностей, становится слепой зоной. Именно это состояние скрывает от человека видение пути к жизненным благам, бессмертию и вечности. Из борьбы противоположностей, как бы человек не стремился к гармонии с Жизнью, все его попытки тщетны. «Проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Библ. Ветх. Зав. 3.22).

Обычно толкователи Библии под «возвратишься в землю, из которой ты взят» понимают смерть физического тела и его разложение. На самом деле здесь имеется в виду восстановление гармонии связей с Жизнью. Только создав единство противоположностей, человек способен «вкусить плод от дерева Жизни» и вновь вернуться в то утраченное состояние понимания Пустоты (равновесия и вечности), которое было дано ему от природы. К этому состоянию человек должен вернуться на новом витке своего осознанного развития. Здесь же указано и на то, что пока человек находится в состоянии борьбы противоположностей, Жизнь не будет его радовать и баловать своими дарами (исполнением желаний), и сколько бы человек не обманывал себя и не стремился наладить свою жизнь, создав в ней стабильность и достаток, в борьбе противоположностей это просто невозможно.

Рождаясь, человек попадает в мир борьбы противоположностей (Двойственности), и пока не познает способы установления равновесия в любой своей деятельности, он так и останется в состоянии Двойственности. Иными словами, те навыки, которые человек приобрел по гармонизации ситуации, должны им осознаваться, изменяться в случае необходимости и согласовываться с конкретной ситуацией. Подобная деятельность является пугающей и трудной только вначале, пока у человека в мировоззрении отсутствуют программы, информационно сопровождающие ее (деятельность). Как только человек такие программы наработает, он ими пользуется автоматически, но на уровне постоянного осознания. При таком взаимодействии сознания с ситуацией, человек получает возможность развивать свое Сознание, познавая тонкие информационные связи самой ситуации и всех потенциальных возможностей их проявления как в прошлом, настоящем, так и в будущем. Когда такая связь становится очевидной, тогда человек способен устранить «полосатость» Жизни.

Напомним, что выбор этого Пути зависит только от вас. Для вашего Сознания этот Путь будет являться эволюционным. Связав с ним свою жизнь, свои творческие намерения, вы уже никогда не сможете действовать иначе. Ваше Сознание уже само будет толкать вас в Эволюцию, познавая все новые и новые горизонты Жизни. Что касается страхов, которые мешают вам осознанно выбрать Эволюционный Путь, то они исчезнут под воздействием вашей Воли и старанием в приобретении новых навыков управления событиями. Только не думайте, что все свершается легко и быстро. Эволюционный Путь труден и тернист. Побеждает тот, кто имеет сильную, воспитанную и развитую Волю. Многие люди считают, что человек изначально, раз он создан по образу и подобию Бога, является совершенным и ему незачем в чем-либо изменяться. Надеемся, что из разъяснения «грехопадения» вам ясно, — общего между Богом и человеком только подобие облика, формы, но не сути. Психика (Душа) человека (информационная составляющая) только в потенциале содержит те возможности, которыми обладает Бог, которые следует еще проявить и материализовать в виде мыслеобраза своего понимания Жизни. Вот когда человек сформирует свое видение Жизни идентичное замыслу Создателя, тогда он станет совершенным и по форме, и по содержанию (сути).

Если вы внимательно прочитали отрывки из Библии, которые мы вам представили, разъясняя суть грехопадения, то надеемся, вы заметили, что и в Библии указывается на несовершенство человека, которое было не заметным при жизни в раю, но стало вопиющим, когда возникла необходимость развития его сознания. И это несовершенство связано с Волей человека. Бог, создав человека, наделил его всем, кроме дисциплинированной (воспитанной) Воли. Именно этим объясняется тот факт, что в эдемский сад было помещено древо искушения (познания добра и зла). Если бы человек обладал воспитанной Волей, он последовал бы совету Бога и не отведал плодов этого дерева. Но, нет. Человеку захотелось познать, что такое быть Богом, быть Творцом, и он вкусил плоды познания борьбы противоположностей, в которой не только познается сама Жизнь, процесс Творения, но и воспитывается сам человек, его Воля. Прозрение человека описывается следующим образом: «И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания» (Библ. Ветх. Зав. 3.7). Здесь под наготой понимается не отсутствие одежды как таковой, а понимание отсутствия сути (содержания) Души и наличия слабой Воли. Что первое сделали люди, узнав о своем несовершенстве, «сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания», т. е. сделали попытку обмануть самих себя, надев маску лицемерия, пряча под ней слабость воли и податливость искушениям.

Воля воспитывается только в преодолении трудностей. Именно по этой причине большая часть людей предпочитают Смерть Жизни. Они просто не знают, что смерть решает проблемы их страхов только на миг, потому что, испугавшись познания борьбы противоположностей, человек ошибочно полагает, что в ином Мире он освободится от этой борьбы. Но это не так. В него он привносит с собой борьбу противоположностей, созданную им при жизни, чем нарушает изначальную гармонию того Мира, и этот самый Мир его вновь выталкивает в Жизнь, для гармонизации собственной жизни. Облегчает положение человека только отсутствие памяти о своих трудностях в предыдущей жизни. Но они всплывают при первых же действиях человека и управляют им уже на неосознанном уровне. Жизнь, развиваясь сама, постоянно толкает в Эволюцию и человека, заставляя его решать задачи по осознанию и пониманию состояния равновесия противоположностей (их Единства).

Смысл Жизни — это познание творения Пустоты (равновесия сил, воздействующих на желаемый объект). Состояние равновесия было известно людям издревле. Например, древнегреческий мыслитель Пифагор всесторонне исследовал состояние равновесия. Назвал это состояние Золотой Серединой, вывел для него математическую формулу — известную в настоящее время как нахождение средней арифметической величины. Напомним. Средней арифметической величиной нескольких величин называют величину, полученную при делении суммы этих величин на число слагаемых, т. е. если у нас есть n величин (A 1, A 2, …, A n), то среднее арифметическое их будет: (A 1 + A 2 +…+ A n)/ n.

Пифагор был великим математиком, а потому придавал числам очень серьезное, пожалуй, мистическое значение. Любое явление природы он стремился выразить числом и при помощи установления математической взаимосвязи между числами пытался выразить взаимосвязь между явлениями природы. Очевидно, подобное желание он передал своим потомкам, в том числе и современным ученым, которые, будучи не Пифагорами, пытаются действовать, как Пифагор, — все явления природы стремятся свести к числам и их взаимосвязям. Последствия подобного неразумного копирования древнего мыслителя очевидны:

Чем больше будут знать, и уметь люди, тем меньше они будут беречь и ценить друг друга. Воцарится ненависть и недоверие. Люди больше будут доверять разным машинам и механизмам. Самым лучшим советчиком станет радио и телевидение. Люди, которые будут писать разные книги с числами, будут считаться великими мудрецами. А эти мудрецы будут во всем полагаться на числа, и что им число подскажет, так они будут жить и работать.

Между этими мудрецами будут и плохие, и хорошие. Плохих будет больше, и голос их будет всеми услышан. Они загрязнят воздух и воду, отравят синие моря, реки и землю. Люди начнут умирать от разных болезней. Добрые же мудрецы увидят, что их труд приносит вред, замкнутся в себе, предадутся размышлениям, и будут говорить о божьей мудрости. Но их никто не услышит, ибо зло уже завладеет Землей и начнется настоящий мор.

Люди побегут из городов в села, горы, чтобы дышать чистым воздухом и пить чистую воду. Начнется страшный голод. Пищи будет много и достаточно, но она будет вся отравленной. Люди начнут много есть, и умирать от переедания. Уцелеет лишь тот, кто будет поститься, и соблюдать во всем умеренность, ибо его охраняет Дух Святой и он угоден Богу.

Пророчества Митара Тарабича 19 в. Сербия.

Лично мы, хотя и имеем физико-математическое образование, не увлекаемся нумерологией и не обожествляем роль числа в Жизни, тем не менее, отдаем должное великому мастеру древности. Его средне арифметическое имеет действительно огромное значение для тех, кто стремится гармонизировать свою жизнь. Средне арифметическое выражает ничто иное, как приведение в равновесие всех противоречий, которым подвластен объект или человек. Нахождение среднего арифметического двух величин Пифагор назвал Золотой Серединой — (А+В)/2, что соответствует приведению Двойственности (борьбы противоположностей) в Тройственность (единство противоположностей), т. е. Золотая Середина (гармония) возможна там, где противоположности уравновешивают друг друга. Разумеется, — это всего лишь математическая формула, но не более. Чтобы понять ее жизненную суть, необходимо ощутить информационную связь чисел с жизненными событиями, находящимися в противоречии, например, с человеком.

Тройственность указывает только на то, что в случае противоположностей находится такая третья величина, которая уравновешивает две противоборствующие, т. е. если вы хотите в чем-либо создать гармонию, необходимо найти способ, который уравновесит борьбу противоположностей. Например, в случае конфликта между вами и другим человеком, вам надо найти в себе такое духовное состояние, которое позволило бы устранить противоречие с человеком. Мнение «почему это должен делать я?» только усилит противоречия, а мнение «кто, если не я» приведет к устранению противоречий. Обратите внимание на качество убеждений.

Убеждение «почему это должен делать я?» конкретное и стабильное, т. е. статическое, потому что опирается всегда на один и тот же принцип «противоборство, только оно и ничего иного». Убеждение «кто, если не я» — не статичное. Оно динамичное, постоянно изменяющееся, связанное с постоянным поиском способа уравновешивания противоречий. В нем нет конкретики и стабильности, можно сказать, оно — вероятностное. Именно с этим нам приходится постоянно иметь дело в своей повседневной жизни. Устраняя противоречия в жизни, мы ищем способ (действие), который устранит противоречия, и это «устранение» всего лишь на миг, в следующее мгновение надо снова искать новый способ устранения противоречий, и так постоянно. Кто этого не делает, тот полностью впадает в борьбу противоположностей и для него Жизнь превращается в сплошной стресс. Смысл счастья очень простой — устрани противоречия в том, что тебя окружает.

Религия нас учит устранять противоречия, выработав в себе такое качество, как смирение — «принимай от Жизни то, что получаешь со смирением, христианским послушанием» или «ударили по одной щеке, подставь другую». Следует отметить, что подобное толкование заповеди Христа совершенно неверное. Подобное смирение не способствует развитию человека, а наоборот, приводит в состояние «запретов» — «этим ты владеть не можешь, тебе этого не можно» и т. д. На Востоке «смирение» названо «недеянием», что сродни отшельничеству, уходу от решения жизненных задач. Именно поэтому то затворничество, в котором живут все искатели путей достижения гармонии, большей частью Человечества не приветствуется. Не помогло и насильственное внедрение «запретов», как это можно наблюдать в средние века, когда всем правила инквизиция и указывала, кому и как следует жить.

И в наше время очень многие люди, если не осознанно, то, по крайней мере, на подсознательном уровне, воспринимают путь самосовершенствования, как путь всевозможных запретов. Подобное понимание самосовершенствования или пути личного эволюционного развития тут же в их сознании создает противоречия между их потребностями и ограничениями, которые они сами себе придумывают. Собственно людей страшат не сами запреты или ограничения, а то давление, которое оказывается на Волю человека, на право свободы его Выбора.

Бог дал человеку мощное оружие — Волю, которую никакая сила не в состоянии сломить. Так что человек сам решает, кому служить. Человек приходит в этот Мир с этим правом, оно — самое важное его достояние с первого и до последнего дня жизни. Выбор воспитывает Волю. Дуализм лежит в устройстве земной Жизни — нет только плохого или хорошего, они всегда соседствуют друг с другом. Будет ли человек добродетельным или не устоит перед искушением, будет ли следовать Законам Нравственности Мироздания или же возлюбит самого себя — Выбор за ним, на все его Воля.

Ванга

Напомним, что человек изначально имеет слабо развитую Волю, которую ему предстоит воспитать. Только воспитанная Воля является той силой, которую ничто не может сломить. Результатом проявления слабой Воли является то, что люди время от времени отходят от соблюдения Законов Нравственности, не живут по заповедям Бога, создавая тем самым противоречия между собой и Создателем, является результатом подавления их Воли, права свободного Выбора. Если сознание лишено программ страха перед наказанием за свои грехи, то такой человек делает все, чтобы удовлетворить свои потребности, а Законы Нравственности воспринимаются им, как «бред» неудачников, попавших под влияние религии, секты или какого-то лжеучения. И вы знаете, эти люди абсолютно правы в своем Выборе. Все те объяснения самосовершенствования, которые дошли до нас от наших древних предков, не могут быть поняты сознанием современного человека. Наши предки больше руководствовались чувственным, и поэтому объясняли Мир через свои ощущения. У современного человека больше развита логика, поэтому он в состоянии понять устройство Мира не на приказах «делай так-то и так-то, и получишь то-то и то-то», а на основе понимания логически обоснованной информационной связи событий с их психикой (ощущениями). Безнравственность — это протест Человечества против религиозных догм, довлеющих над сознанием.

Сама же Эволюция — это естественный процесс природы и ничего не имеет общего с ограничениями и запретами. Запреты — это полное непонимание человеком или группой людей самой Жизни, отображение их незнания, как сделать свою жизнь счастливой и качественной, гармоничной в своем проявлении, т. е. всегда в любом своем изменении удовлетворяющей их потребности.

Однажды к патриарху клана Бессмертных привели несколько юношей, желающих постичь «вкус плода с дерева», и попросили назначить им испытание. Мудрейший повелел выкопать неподалеку от своего жилища несколько ям и поместить туда испытуемых. В каждую яму бросили по змее. Спустя некоторое время Мудрейший со своими учениками пошел взглянуть на юношей.

В первой яме сидел юноша с бледным, окаменевшим от страха лицом. Он прижался спиной к земляной стене, и ничто не могло заставить его двинуться с места. Посмотрев на испытуемого, Мудрейший сказал своим ученикам:

— Этот человек не сможет постичь учение спокойных, так как по природе своей он жертва и всегда будет отдаваться на милость победителя. Ему предстоит затратить много усилий, прежде чем он научит помыслы повелевать телом.

Вторая яма оказалась пуста, так как подвергшийся испытанию юноша в страхе выскочил из нее и убежал. Посмотрев в яму, Мудрейший сказал:

— Тот, кто сидел здесь, не сможет постичь учение спокойных, так как по природе своей он трус и трусливые помыслы владеют его телом. Такой человек не сможет быть даже воином.

В следующей яме Мудрейший с учениками увидели торжествующего юношу, с гордым видом сидящего над убитой змеей. Мудрейший грустно покачал головой и сказал, обращаясь к своим ученикам:

— Тот, кто сидит в этой яме, совершил поступок воина, но он еще не готов к постижению мудрости спокойных, так как его телом управляют помыслы хищника, и он не способен видеть картину мира.

В четвертой яме сидел испытуемый с отрешенным лицом, а недалеко от него ползала змея.

— Этот юноша, — сказал Мудрейший, — видит картину мира, но у него разум аскета, а значит, он не сможет жить в гармонии с окружающим. Рано ему еще постигать учение о спокойствии, так как пренебрегает он жизнью и не заботится о теле.

— Неужели никто из испытуемых не сможет следовать по пути Истины? — спросил один из учеников.

— Не следует спрашивать, — ответил Мудрейший, — когда знаешь, что ответить, ибо это ведет к лени ума и беспомощности в жизни. Не следует препятствовать естественному ходу вещей, ибо проявляя нетерпение, ты теряешь картину мира.

С этими словами устремился Мудрейший к последней яме, в которой увидел юношу без тени смятения на лице и с легкой улыбкой на губах. Змея также не показывала никаких признаков беспокойства, хотя и находилась невдалеке. Молча отошел Мудрейший от ямы, и лишь войдя в дом, сказал ученикам:

— Видеть картину мира и жить с ним в гармонии, не препятствовать ходу вещей, но управлять их течением — разве не это истоки спокойствия? Завтра с утра прошедший испытание станет вашим братом.

Смысл эволюционного развития — не в том, чтобы сдерживать свои желания, запрещать себе их проявление, а в том, чтобы не поддаваться искушениям, возбуждающим неоправданные (не соответствующие жизненной необходимости) желания. Напомним высказывание: «Аскетизм — не в том, чтобы не владеть, а в том, чтобы ничто не владело вами». Не поддаваться искушениям можно только, если вы воспитаете свою Волю. Эволюция человека — это воспитание Воли.

Пример. Предположим, что вы привыкли в качестве напитков употреблять Кока-колу. Этот напиток стал вашей потребностью, вашим желанием. Но соответствует ли его употребление жизненной необходимости? Ничуть. Ваше стремление удовлетворять свое желание — всего лишь привычка или блажь. У вас есть выбор — либо изменить свою привычку, отказавшись от употребления напитка, либо продолжать им пользоваться.

Чтобы сделать правильный Выбор, необходимы знания и понимание сути проблемы. Допустим, вы человек любопытный, а потому решили узнать, что представляет собой ваш любимый напиток, каков его состав, как производится и какое воздействие оказывает на ваш организм. Собрав и изучив нужную информацию, вы узнаете, что напиток содержит много ядовитых веществ, а также вещества, возбуждающие в вас постоянное желание его принимать. Вещества, входящие в состав Кока-колу медленно убивают вас. Кроме того, вы узнаете, что куриная печень, положенная в Кока-колу, разлагается через полчаса. Собрав все эти сведения, вы можете сделать Выбор.

Разумеется, здравомыслящий человек решит, что лучше воспитать в себе новые привычки. Ему придется перестать загрязнять свой организм ядами, содержащимися в пище, и постоянно отслеживать продукты питания, которые он принимает в пищу. Но на пути его Выбора стоит Воля. Невоспитанная, она не позволит человеку реализовать отказ от своих привычек. Искушения постоянно будут возбуждать сформированные привычки, и подавлять Волю (решительность в принятии Выбора). При этом в человеке постоянно будут генерироваться всевозможные сомнения, стремления к послаблению стойкости, активизируется внушаемость, и будут возникать мысли типа «другие же пьют Кока-колу, и с ними ничего не случилось, почему я себе должен запрещать быть таким, как все?». В борьбе с самим собой воспитывается Воля, Сознание, мировоззрение, а это и есть Эволюция человека, в которой он познает Жизнь, свою информационную связь с ней, совершенствует себя. Как видите, Эволюция — это не насильственное сдерживание своих желаний и привычек, а разумное следование логике.

Искушения — это неконтролируемый Сознанием контакт с внешней средой. Внушаемость — это стремление решить свои проблемы при помощи искушений. И искушения и внушаемость должны быть человеком преодолены при работе над собой, т. е. в процессе самовоспитания. Эволюция разума человека, как и его самого, возможна только при дисциплинированной его Воле, т. е. при таком состоянии разума (Сознания), когда он свободен от воздействия искушений и наличия внушаемости.

Тот, кто не желает следовать своей логике, здравому смыслу и делает выбор в пользу удовлетворения своих страстей, — это его право, которое никто не может нарушить. Разумеется, удел таких людей — это выпадение из эволюционного развития не только своей личности, но и из эволюционного развития самой Жизни. Это противостояние Жизни. Если учесть, что Эволюция — это Выбор форм, пригодных к Жизни, и отсев, непригодных к ней, то человек, поставивший себя в противоречие с Жизнью, непременно будет ею утилизироваться. Болезни и смерть — признак такой утилизации, а так как эти два состояния реализуются массово, то у человека в сознание помещается программа их неизбежности. Подобное самовнушение, приобретенное еще в раннем детстве, формирует программу непротивления этим состояниям и человек принимает их смиренно, без попытки что-либо узнать иное. В реальности болезни и смерть — это результат неумения людей устранять противоречия между своими привычками (желаниями) и реальными жизненными потребностями.

Жизнь на Земле полностью зависит от Сознания людей и их мировоззрения. Поэтому очень важно, чтобы у человека формировались верные взгляды, способствующие Эволюции Жизни, а не противоречащие этому процессу. Жизнь и Бог заинтересованы в воспитании людей, а для этого их постоянно искушают предметами материального мира. «Искушение — самый строгий экзаменатор нравственности» (К. Хыла). Здесь следует добавить, что оно (искушение) является строгим экзаменатором не только нравственности, но и мировоззрения человека, потому что мировоззрение — это отображение нравственности. «Искушение — это духu, которые вдыхаешь до тех пор, пока не захочешь иметь весь флакон» (Ж.П. Бельмондо). Искушение, особенно если оно отображает идеологию насыщения материальными ценностями, пропагандируемую современной торговлей, начиная от продуктов питания и заканчивая приобретением виллы во Франции, дорогостоящей машины или участка на Луне, должно быть преодолено в человеке силой его разума. Разум должен контролировать все желания человека.

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Нов. Зав. 6-19-33). Иными словами. Не поддавайтесь искушениям материального мира и не привязывайте к его ценностям свое сознание и мировоззрение, ибо то, к чему будет привязано ваше сознание, то будет составлять вашу суть и формировать соответствующие мыслепрограммы страстей. Прежде всего, заботьтесь о качестве ваших взглядов на Жизнь (мировоззрении) и тогда все, в чем вы испытываете нужду, вам будет дано. Надеемся, что на основании полученных знаний об устройстве Мира и понимания того, как человек с ним взаимодействует, вы сможете руководить своим жизненным процессом, а в случае забывчивости (ухода разума вновь в зависимость от ограниченного сознания) вновь и вновь будете перечитывать наши книги, устанавливая тем самым связь с подсознанием.

Следовать Эволюции Жизни очень просто, если понимать ее суть, которая заключается в том, чтобы устранять всевозможные противоречия между вами и текущим моментом Жизни (реальностью), причем, противоречия, возникшие между вами и Жизнью, должны выявить и устранить вы сами. Именно это воспитывает вашу Волю, способствует приобретению необходимых знаний и выработке новых привычек, а значит, новых мировоззренческих программ, нового опыта.

Что такое противоречия? Выше был приведен пример с наличием у человека привычки пить Кока-колу. Этот пример может служить ярким отображением противоречия между человеком и Жизнью, потому что привычка применять в пищу продукты, содержащие яды, не соответствует естественным условиям жизнедеятельности организма. Противоречий между человеком и Жизнью можно выявить сколько угодно, собственно, вся наша Жизнь — это сплошные противоречия. Конфликты с близкими и сослуживцами, мы кем-то и чем-то недовольны, что-то не соответствует нашим взглядам и убеждениям, недостаток денег, выбора рабочих мест и т. д., — все это наши противоречия с Жизнью, выявить и устранить которые, — наша задача. Причем эту задачу следует ставить перед собой не ради самой Эволюции, а ради своей счастливой и благополучной жизни. Решая так просто и обыденно задачи Жизни, вы решаете и задачу своего эволюционного развития.

Для многих людей процесс воспитания своей Воли, изменения выработанных привычек столь сложен (заметьте, что эти трудности являются показателем слаборазвитой Воли), что они восклицают: «Зачем Бог создал такие трудности?», имея в виду «почему Бог не создал Жизнь так, чтобы все желания человека удовлетворялись?». В том-то и дело, что Бог создал Жизнь так, что человек удовлетворяет все свои желания. Только при отсутствии знаний о том, каким образом желания реализуются, человек не может управлять этим процессом, а потому находится в постоянном ожидании удовлетворения желаний, и очень часто отступает, в силу сомнений. Чтобы все ваши желания удовлетворялись, надо быть дисциплинированным, организованным, наполненным знаниями и свободным от сомнений. Сложность Жизни только в том, что самому приходится себя воспитывать. Показателем успеха в этой работе является счастье и благополучие. Если пугают трудности, то от самовоспитания придется отказаться, а значит и от желания Жить, быть здоровым и успешным.

Заметьте, фундаментальные силы изначально задали направление развития Мироздания и Жизни от простого к сложному, от несовершенного к совершенному, и на протяжении миллиардов, а то и квадриллионов лет от этого направления не отклоняются. А от человека только требуется подстроить свои потребности в соответствие с направлением развития Жизни, чтобы получать их удовлетворение. Но маска лицемерия и самообмана (следствие наличия противоречий между человеком и Жизнью) создает в человеке иллюзию наличия силы, овладев которой он якобы сможет подстроить развитие Жизни под себя, под свои потребности и необходимость их удовлетворения. Именно поиском путей «подчинения» Жизни собственной воле всегда и во все времена занят ум человека, и не только одного отдельного индивида, а всего Человечества. В постоянной борьбе с жизненными условиями за свое выживание и качество жизни человек себя развивает и совершенствует. Борьба противоположностей в нем самом, между желаемым и действительным питает его ум, развивает и совершенствует разум. Впрочем, в борьбе противоположностей развивается не только разум, развивается и сам человек, его личностные качества, его Душа и взгляды на Жизнь (мировоззрение). Развивается и Сознание, охватывая все больший диапазон жизненных аспектов (диапазон соприкосновения с явлениями Жизни) для познания, осмысления и осознания. Это делает человека не только всесторонне развитой личностью, но и дает возможность управлять всем жизненным процессом, познавая основы Бытия и управляя Его Эволюцией.

О том, зачем понадобилось Создателю заставить человека вкусить состояние борьбы противоположностей, поговорим ниже, здесь же поговорим о том, что мы имеем на сей момент. А имеем (для нашего земного сознания) как бы «навязанное» нам свыше участие в эволюционном развитии Жизни, прежде всего, своей личной. «Жизнь — подарок, которого мы не просили» (Альфред Конар). Вступая в Жизнь, мы вступаем в Эволюцию. Наш разум изначально в своей основе может нормально функционировать только, если мы участвуем в эволюционном развитии Жизни. Хотим мы того или нет, но личность человека строится его творчеством (проявление эволюционного процесса в деятельности человека). Если верить легенде, созданной учеными, то когда-то творчество из обезьяны сделало человека. А если быть внимательным, то можно заметить, что люди вне творчества становятся похожими на своего дикого предка, от которого произошли. Вне творчества вся Жизнь для них превращается в суету сует, в сплошной ком житейских проблем.

Подходя к любой своей деятельности творчески, даже если это обычный поход в магазин, не говоря уже о более серьезных занятиях, человек развивает себя. Только в творчестве развивается его разум, Душа, Сознание, корректируется мировоззрение. При этом можно заметить, что до тех пор, пока человек не научится управлять собственной жизнью, все его попытки корректировать всеобщий жизненный процесс, проходящие, как правило, под идеей «создать блага всем людям на Земле», оказываются тщетными.

Мы считаем, что под этим лозунгом люди скрывают свой личный страх перед Жизнью и свой к райне неудовлетворенный эгоизм. Всегда во все времена человек думал и думает, прежде всего, о себе, о своем благополучии, потому что в эволюционном процессе именно Он, его личность, оказывается отправной точкой развития. Ни брат, ни сосед, ни кто-то там далекий больной и голодающий, а именно сам человек, живущий в этот час, в этой местности, со своим особым психическим состоянием, своим здоровьем, кругом общения, является началом и концом Эволюции. Именно относительного него включается Эволюция Жизни, сама Жизнь, и он — ее Творец.

Эволюция в любом жизненном аспекте, даже в способе существования природы, для человека создается вероятностными «случайными» силами, возникающими под воздействием мыслей, генерируемых людьми. Напомним, согласно Вернадскому природа устроена так, что Человечество своими мыслями воздействует на биосферу не только Земли, но и всего Космоса, преобразует ее в Ноосферу (информационный разум Человечества). Сама же Ноосфера, созданная людьми, способна жить самостоятельной жизнью, оказывая управленческое информационное воздействие на людей и среду их обитания (природу), глобально изменяя ее в строгом соответствии с теми программами, которые в нее поместили люди. Нас ошибочно или умышленно убедили в том, что элементарной частицей Жизни является биологическое тело. В реальности Жизнь — это способ существования Информации (Мысли Бога), а потому единицей Жизни является разум, который по своей природе настроен на прием, обработку и формирование новой, более прогрессивной, формы информации.

Именно разум участвует в эволюционном процессе. Тело создано для того, чтобы разум мог существовать, развиваться и проявлять себя. Обратите внимание, пока разум жив, тело, как бы искажено не было, живет, но стоит умереть разуму, даже самое совершенное по здоровью тело, умирает. Жизнь тела следует искать в жизни разума. Именно разум управляет всеми процессами в организме, но не наоборот. Разум способен жить и вне тела (тело — это прах), но в этом случае он приобретает иную форму своего существования — информационную. При этом он по-прежнему остается самостоятельной единицей Жизни (Дух). Вот почему Ноосфера, наделенная разумом и мыслями, заложенными в нее людьми, становится самостоятельной формой в своем проявлении. Она сама становится источником Сил Творения Жизни, к счастью, не фундаментальных, а всего лишь вероятностных сил. Последние воздействуют на человека и создают неопределенность в его жизни, как впрочем, и в жизни всего Человечества.

Человек может взять под контроль программы Ноосферы, но для этого надо иметь организованность и дисциплинированность собственного разума и мышления, т. е. человек должен уметь контролировать сам себя. Пока что неуправляемый эгоизм препятствует этому, и человек остается программно управляемым Ноосферой, тем разумом, который сам же и создал.

На данный момент Ноосфера, как источник вероятностных сил, управляющих всеми изменениями (природными, социальными, личностными) на Земле, находится в противоречии с фундаментальными силами Мироздания. Причина в том, что естественным состоянием фундаментальных сил является Пустота (состояние равновесия, гармонии, вечности), а Ноосферы — борьба противоположностей, привнесенных в нее людьми. Все определяет результирующий вектор Сознания (мировоззрение) современного Человечества. Только благодаря тому, что Информационное Поле Мироздания хранит в себе мировоззренческие программы людей с момента их возникновения, и в этих программах содержится больше созидательного, удается сдержать разрушающую мощь Ноосферы. Заслуг современного Человечества в этом мало, особенно если учесть его внушаемость. Внушаемостью людей во все времена пользовалась только религия, затем к ней присоединилась наука, а теперь активную роль стала играть торговля, проникающая во все формы общественной жизни, со своей вездесущей и всеобъемлющей рекламой, поэтому надежд на спасение остается мало. Реклама затрагивает глубинные чаяния людей — их самолюбие, самовыражение, стремление к тому, чтобы их заметили, и т. д. Активизация всех этих качеств людей способствует их обособленности и нарушению единства (основного способа существования природы).

У Михаила Задорнова, на примере разъяснения сказки «Колобок», есть очень точное объяснение того, что происходит нынче с людьми, а фактически, с Жизнью на Земле и перспективой ее эволюционного развития. Колобок (Земля и Жизнь на ней) выдержал многие испытания в своем эволюционном развитии. Он ушел от бабки и дедки, т. е. смог преодолеть борьбу противоположностей. Ушел от зайца и волка, т. е. смог преодолеть и алчность и страхи. Но уйти от торговки Лисы он не смог. Почему? Да, потому, что успех торговли полностью зависит от глупости людской, от их внушаемости и податливости разного рода искушениям. Искушение, как мы уже отмечали, — признак слабой Воли, а если она слабо развита, значит, человек (его разум) оказывается безоружным перед всевозможными соблазнами материального мира. Не сама торговля страшна, а те искушения, которыми она себя сопровождает и возбуждает в людях страстное желание обладать ее дарами. В стремлении владеть этими дарами развивается крайний эгоизм людей, деградирует мысль, человек не стремится заниматься самовоспитанием, его самая главная цель в жизни — это не самосовершенствование, а удовлетворение все возрастающих, как снежный ком, желаний, которые активно развивает в нем идеология купли-продажи.

Разумеется, что с потерей человеческого облика, некогда богоподобный человек превращается в звероподобного, этакого оборотня, получеловека или попросту биоробота, который перестает генерировать мысли, укрепляющие Жизнь и способствующие ее развитию. Его мысли ограничиваются довольно узким спектром эгоистических потребностей. Разумеется, согласно особенностям устройства Мироздания, эти мысли никуда не исчезают, а создают новую форму Ноосферы — агрессивную, находящуюся в противостоянии с Идеей Жизни Бога. И когда такие мыслепрограммы людей превысят объем созидательных программ, созданных нашими предками, Жизнь на Земле будет уничтожена. Люди сами себя уничтожат. Как это все произойдет? Не ведает никто, даже Бог. Может быть, это будет очередной потоп, или глобальный ледниковый период, как результат извержения гипервулкана (как это уже было 75000 лет тому назад), предугадать сложно, но что-то такое люди обязательно создадут, и скорее всего это будет очередная термоядерная катастрофа, ибо только она олицетворяет чрезмерную самонадеянность человека и его крайнюю несостоятельность для Жизни.

Пока что Земля, природа, Жизнь предупреждают людей о возможных глобальных катаклизмах. Эти предупреждения не может видеть либо слишком эгоистичный человек, либо самовлюбленный ученый. Собственно, как показывает реальность, все изобретения ученых идут только во вред людям. Ученый ради своего выживания (ничего иного он делать не умеет) продает свои изобретения сомнительным торговцам, лишенным проблесков морали, которые ради прибыли (денег) готовы погубить все Человечество, и саму Жизнь на Земле. Все это является проявлением того, что человеческим сознанием владеет борьба противоположностей. Нам часто задают вопросы: «Почему вы так негативно относитесь к людям интеллектуального труда и власть предержащим?» или «Вы что же, в своей жизни не пользуетесь достижениями науки и техники?». Уважаемые господа, мы не против работников интеллектуального труда и не против современных достижений науки и техники, мы против отсутствия ответственности у этих работников за результаты их деятельности и изобретения.

Обратите внимание, все, что изобретают ученые, тут же используется во вред людям, Жизни и природы. Так, изучение атома привело к созданию водородной бомбы. Изучение Солнца и Космоса привело к созданию некоторых видов оружия, способных уничтожить жизнь на Земле. Развитие химии привело к тому, что мы вместо пищи, созданной для нас самой природой, едим химию. Ответственность за все содеянное лежит не только на ученых, сделавших свои открытия, но и на людях, воплощающих эти открытия в ту или иную вещь, а также работниках торговли, продающих эти товары, и, разумеется, самих потребителях, которые приобретают эти вещи. Пользоваться можно всем, но в разумных пределах, чтобы ваши интересы не противостояли интересам Жизни вообще.

Нас часто упрекают, что в наших книгах мало конкретики и много «воды» (философии). Философия, по мнению многих, не помогает решить текущие проблемы, а потому не интересна. Понятно, людям нужны технологии, при помощи которых они могут спасти себя и свою семью, прочие моменты, «вода» в их понимании, мимо которых они проходят в повседневной жизни, остаются ими не замеченными, как в самой реальности, так и в наших книгах. «Люди страдают от дурных мыслей. Когда человек думает о плохом, то и поступает плохо. Только высокие моральные принципы могут стать тем спасательным кругом, который необходим людям в попытках выбраться из болота житейских неурядиц. Понимание Жизни, как единства взаимосвязанных явлений — основа мудрости человека» (Ванга). Иными словами, человек не должен разделять и властвовать, в том числе и в информационном аспекте, т. е. ни в какой информации не должно быть деления на конкретику и «воду».

Конкретика — это то, что соответствует вашим взглядам и убеждениям, а «вода» — то, что им противоречит или оказывается за пределами их восприятия. Может оказаться так, что именно в «воде» будет находиться ключ к разгадке ваших задач, а вы мимо него пройдете. Учитесь доверять Жизни, она через повторяющуюся и мало значащую, на первый взгляд, информацию, указывает на те конкретные действия, которые вам надо совершить, чтобы спастись. Делается это специально, чтобы у вас было время еще раз перепроверить ваши мысли, исправить их в случае заблуждения, чтобы, когда ситуация материализуется, для вас это не было неожиданностью и соответствовало вашим желаниям. Поэтому, наш совет — отдавайте предпочтение в наших книгах больше «воде», именно она заставляет вас мыслить, а конкретные действия сами к вам придут, если в них будет необходимость.

Все люди, имеющие здравый смысл и сохранившие хоть малейшую связь с природой, в каждом природном катаклизме видят серьезную болезнь Земли, а вернее, болезнь мировоззрения людей. Такое воззрение не случайно, потому что существующая информационная связь с природой, указывающая на то, что в ней все Сущее находится в единстве взаимозависимостей, через подсознание сигнализируя о способе исправления нарушений в случае их возникновения. Люди на подсознательном уровне ощущают, что измени Человечество свой результирующий мировоззренческий вектор, от всех природных катаклизмов не осталось бы и следа, даже если в недрах Земли или в атмосфере будут происходить какие-то свои процессы. Созидательная мысль человека способна управлять всеми природными процессами или, по крайней мере, (если они заданы фундаментальными силами) предвидеть их заранее и тем самым обезопасить себя.

Зачем человеку надо заниматься самовоспитанием, добиваясь тем самым своего соответствия эволюционным изменениям Жизни? Дело в том, как мы уже говорили выше, Жизнь — это постоянное развитие, движение вперед. Жизнь постоянно совершенствует свои формы и способы проявления. Источником всех форм проявления Жизни является мысль (информация), которая, задав начало развития Мира, требует и своего совершенствования. Живая природа — это единственная форма материи, способная развивать информационную составляющую Жизни (Мироздания). Органом, который выполняет эти функции, является головной мозг, а результат выполнения указанной функции проявляет себя в виде разума. Иными словами, информация Мироздания познает и совершенствует себя через разум.

Только измененная, совершенная информация способна изменить проявление Жизни и управлять новыми ее процессами. Разум же человека должен постоянно подстраиваться под изменения информации. Если, к примеру, вы слушаете радио, но оно оказалось не настроенным на волну приема, то вместо четкой речи вы услышите шумы и помехи. Точно так и разум, если он не будет подстраиваться Сознанием на прием четкой информационной волны, то вместо конкретной и гарантированной связи с подсознанием вы получите иллюзии и миражи реальности. Разум, пребывающий в таком «расстроенном» состоянии просто не способен будет выполнять свои функции, а потому все разговоры о том, что человек является хозяином своей судьбы и творцом своей жизни, окажутся бесполезными. Собственно, это и происходит с 99,9 % людей.

Что ни говорите, а Создатель — это, действительно, Высший Разум, наделенный совершенной мудростью. Он сумел создать природу так, что сам вмешивается в ее развитие и существование минимально, фактически, вообще не вмешивается, поставив ее эволюционное развитие на автомат. За него трудятся фундаментальные силы. Во что ему приходится вмешиваться, и то по минимуму, так это в коррекцию человеческого разума. Зачем это Ему надо? Очень просто. Наделив человека творческим порывом, различными желаниями, стремлением к удовлетворению потребностей, Создатель, дал возможность человеку решать эволюционные задачи Жизни. «Человек подобен Богу. Бог — Творец, человек — Творец тоже. Бог Творит Мироздание, человек — себя и свою жизнь» (Ванга).

Подведем итог. Природа создана таким образом, что удовлетворяет все потребности человека не только реалистично (материально), но и информационно. Причем, прежде чем что-то появилось в материальном мире, сначала должно проявиться в информационном мире. Образ, который реализует информационный мир, закладывается человеком или Создателем при помощи мысли. Творящей является не любая мысль, а только та, которая оформлена в конкретный образ. Какой образ вы создадите, то и получите.

Надеемся, теперь вам ясно, если вы хотите иметь счастливую и обеспеченную жизнь, то надо создавать образ, а вместе с ним и мировоззрение счастливого и обеспеченного человека. При этом вам следует понимать, что создание конкретного образа желания — это лишь отправная точка на пути реализации вашего желания. Задав образ, вы обеспечиваете формирование торсионных вихрей, подготавливающих ситуации реализации вашего желания. Само же желание реализуется вашими действиями в этой ситуации. Если вы, по каким-то причинам, бездействуете, то ваше желание не реализуется. Поэтому, мало задать образ желания, надо, чтобы вы действовали в соответствии с ситуацией, способствующей реализации вашего желания. Но и этого недостаточно, чтобы желание было реализовано.

В природе соседствуют вечность и конечность. Ваше желание может быть конечным, а может быть бесконечным. Конечным оно становится, когда вы своей мыслью задаете границы реализации желания — «Хочу дом, и этого мне достаточно», «Хочу ботинки, и я — вполне счастлив». Это конечные желания. После их реализации торсионные вихри Творения, утрачивают свою силу и мощь, и возвращаются в свое «ламинарное» (равновесное) состояние. Как только Силы Творения вошли в состояние Пустоты, тут же начинается процесс разрушения вашего желания, потому что материальный мир может существовать только в движении. Чтобы ваше желание получило прописку в вечности, оно должно стать объектом движения (изменения), и не просто быть объектом движения, а стать объектом периодического (циклического) движения, задающего перспективу его развития. Периодические изменения задают эволюционное развитие Творению и его вечность. Они способствуют постоянному возникновению новых, более совершенных форм, которые участвуют в однотипном движении, но с уже новыми параметрами.

Пример. Вы приобрели дом, о котором мечтали. Как материальный объект он существует некоторое время, постепенно разрушаясь естественными силами природы. Однако, если вы время от времени будете производить ремонт, то восстановите состояние здания и оно будет существовать еще некоторое время, но уже в новой, обновленной форме. Еще через некоторое время, произведя капитальный ремонт, вы придаете зданию пусть повторяющуюся, тем не менее, новую, измененную форму, после чего здание приобретает право на новое свое существование, и т. д.

Иными словами, любой конечный процесс, мы можем заставить существовать вечно, придавая ему новую форму существования, чем обеспечивается не только вечность, но и эволюционное его преобразование. Поэтому, чтобы реализованное вами желание радовало вас вечно, необходимо задать перспективу его эволюционного развития. Задается оно, как и все в этом мире, при помощи мысли (разума).

Следует отметить, что новое состояние материя может приобрести только при наличии нейтральности (Пустоты), когда все равно и одинаково (отсутствуют противоборствующие силы). Только в состоянии нейтральности мы можем задать новую комбинацию сил, под воздействием которых изменяется способ движения материи и форма ее существования. Но если остановится движение, то материя исчезнет.

Как сделать так, чтобы сохранилось движение, и материя могла получить новый прогрессивный способ своего проявления? Достичь этого можно только постоянным чередованием состояния равновесия противоборствующих сил, воздействующих на материю, и их временным «нырянием» в борьбу противоположностей, благодаря которой материя наполняется новым жизненным потенциалом. Этот процесс должен проходить осознанно, под управлением разума. Именно поэтому материя наделяется Разумом, который управляет всеми ее состояниями. Он (разум) уравновешивает силы и преобразует информационные их связи, создает новый более прогрессивный (совершенный) образ (Идею) проявления материи.

Таким образом, процесс Творения Жизни, новых ее качеств, возможен только в случае равновесия противоборствующих сторон Двойственности. Состояние, когда противоположности Двойственности уравновешены, называют «Золотой Серединой». Процесс Творения новых прогрессивных форм материи — залог существования Жизни. Во взаимоотношениях людей процесс Творения, — это залог долговременных связей и отношений. В делах процесс Творения — залог успеха. Зная это, можно с уверенностью сказать, если человек хочет, чтобы Жизнь для него проявилась в нужном виде и качестве, он должен в своей взаимосвязи с Жизнью находиться в состоянии Творения ее фрагментов, в состоянии Золотой Середины, иными словами в состоянии Эволюции.

Уточним стремление людей к получению гарантий в результатах своей деятельности. Напомним, пока человек находится в состоянии противоречий с реальностью (со «здесь и сейчас»), с Жизнью и самим собой, говорить об успехах в его деятельности не приходится. Если они и имеются, то это результат чрезмерных усилий человека и случайных стечений обстоятельств. Успех в борьбе противоположностей не является надежным и гарантированным. Он становится гарантией только в том случае, когда человек, познав противоположности ситуации, устранит их, приведя в состояние единства. Для этого у него должно быть особое состояние Сознания и мировоззрения. Сумев достичь единства по всем аспектам Бытия, человек попадает в состояние созданного им рая (недеяния), которым может управлять только человек с развитой (воспитанной) Волей, самодисциплиной и организованностью.

Состояние гармонии (Пустоты, равновесия) манит всех людей, т. к. оно является источником Бытия вообще. Но людям, имеющим слабую Волю и спящее Сознание, вхождение в это состояние, опасно, потому что «нырнув» в него, человек не сможет из него «вынырнуть», растворится в Пустоте, некогда его породившей. Чтобы это понять, вспомните сказку «Конек-горбунок», когда Иванушка нырнул в кипящее молоко и вышел из него молодым красавцем, а царь, со своими эгоистическими интересами, последовав за ним, в молоке так и остался. Точно так и гармония (Пустота) — для одних — целительная сила, для других — погибель. Собственно и реальность показывает, — люди, которые стремятся заполучить состояние гармонии незаслуженно, всеми правдами и неправдами, заканчивают свои дни трагически или в психиатрической больнице. Не случайно Библия, как впрочем, и серьезные духовные практики, указывают только один единственный Путь к гармонии и единству с Богом, — самосовершенствование, познание единства противоположностей (познание Тройственности). Заметьте, преклоняться Святой Троице совсем не одно и то же, что познавать Ее.

Мы выше отмечали, что любой жизненный процесс стремится к состоянию равновесия, но по инерции его проходит. То же самое происходит и с человеком, с результатами его деятельности. Только он добьется успеха, создав в деятельности состояние равновесия между желаемым и действительным, как события его тут же увлекают в борьбу противоположностей, и ему снова надо приводить свои желания в состояние гармонии с результатами деятельности и реальности. Для людей со слабой Волей, подобное «ныряние» в противоречия равносильно несчастью и тяжело ими переживается, воспринимается, как кара небесная. Для людей же с сильной Волей, «ныряние» — естественное проявление Жизни, воспитание себя, ощущение единства с Создателем.