Лекция 12. Четыре ступени эволюции души

5 февраля 1994 года, лекция Преподобного Учителя по системе внутренней связи в Четвёртом Сатьяне

Ступень первая – подавление

Если по-простому делить процесс эволюции души, то можно его выразить четырьмя ступенями.

Эти четыре ступени таковы: ступень, на которой подсознание подавляется поверхностным сознанием; ступень, на которой подсознание высвобождает­ся, исчезает различение хорошего и плохого и остаются только мирские жела­ния; на следующей ступени они очищаются и сущность души приходит в со­стояние Высшего «Я», когда вы думаете, что обстоятельства вашей жизни, ваша жизнь сама по себе существует ради всех живых существ; затем созна­ние успокаивается, погружается в Пустоту и приходит в состояние Тишины. Все души, желающие испытать процесс эволюции, обязательно должны пройти эти четыре ступени.

К способам, часто используемым на первой ступени, относятся, если го­ворить современным языком, методы развития способностей или чтение какой-нибудь одной мантры, как, например, в практике трансцендентальной ме­дитации. Или это может быть способ, когда за счёт длительной психической концентрации на чём-либо мы устраняем работу поверхностного сознания. То есть это различные способы, например относящиеся к способам Раджа– йоги.

Ступень вторая – опыт подсознания

Когда мы проходим эту ступень, то начинаем получать опыт не только тела в этом мире, но и тела, отличного от него. Обычно этот процесс называется отделением Тела Привидения.

Тело Привидения выполняет роль того, что передаёт нам опыт подсозна­ния, то есть мира пагубных желаний. В подсознании нет деления на хорошее и плохое, поэтому со стороны кажется, будто человек становится своенрав­ным.

Какая медитативная практика подходит нам в это время? Это практика При­верженности, практика Раскаяния, а также практика Пожертвования.

Зачем нужны практики Пожертвования и Раскаяния, если в подсознании нет деления на хорошее и плохое?

Это всего лишь на один уровень глубже стало осознание, на самом же деле, так как есть точное определение, что путь, на котором мы из людей ста­новимся богами и в конечном итоге Победителями в Истине, – это добро, а путь, на котором мы увеличиваем мирские желания в Мире Людей, а потом страдаем в Аду, – зло, то, осознаём мы это или нет, нам следует идти путём становления богом и Победителем в Истине.

Итак, чтобы достичь этого, существуют три практики – Приверженность, Раскаяние, Пожертвование. Благодаря овладению этими практиками, мы ис­пытаем состояние более чистого сознания.

Ступень третья – Мудрость Высшего «Я»

Далее наша сущность начинает давать нам приказания. «В чём ценность существования? Для чего я существую?» Именно это достижение третьей сту­пени – Мудрости Высшего «Я» или, можно сказать, пути Бодисаттвы.

Обычные люди и практикующие неистинные учения работают для удов­летворения своих желаний или для того, чтобы защитить себя. Но когда чело­век достигает Мудрости Высшего «Я», у него появляется осознание, что он живёт ради всех живых существ или ради какой-то их части, но эта часть – довольно большое количество людей.

То, что стоит за этим осознанием, – это Святая Любовь. Благодаря такому осознанию образ жизни этого человека будет совершенно отличаться от обра­за жизни обычных людей. Потому что центральное место в его жизни будет занимать вопрос, как он сможет принести пользу душам, имеющим с ним глубокую кармическую связь.

Когда я это рассказываю, вы. возможно, подумаете: «Вот как! Значит об­ретший Мудрость Высшего «Я» приступает к деятельности по религиозному Спасению!» – но это не так. На этой ступени род деятельности будет разли­чаться в зависимости от прошлой жизни данного человека.

Кто-то, например, захочет освободить всех людей от болезней, занимаясь медицинской деятельностью, кто-то захочет приносить пользу всем душам, воздействуя на них с помощью литературных произведений. Возможно, кто– то захочет писать музыку или картины. На данной ступени это не определено.

Что означает «на данной ступени это не определено»? Это означает, что в развитии Мудрости Высшего «Я» есть последовательность.

И вот на ступени, близкой к окончательному уровню, появляется реши­мость: «Я дам Освобождение всем душам!» или же: «Я буду править, чтобы дать всем душам успокоение!» Короче говоря, зарождается сознание Победи­теля в Истине или Святого Короля, Поворачивающего Колесо.

Ступень четвёртая – Успокоение и Спасение

А что появляется на конечном этапе Мудрости Высшего «Я»? Это осозна­ние, что ты существуешь ради всех душ, и проистекающее из этого осознания чувство наивысшего блаженства. Вслед за чувством наивысшего блаженства появляется новое осознание: «Ведь все эти объекты непостоянны».

Другими словами, из тех, кого вы сейчас спасаете, одних только людей насчитывается 7 8 миллиардов, а кроме них существует бесчисленное коли­чество живых существ. Я говорю «бесчисленное», имея в виду, что их невоз­можно пересчитать.

И испытывая успехи и неудачи в деле Спасения всех этих живых существ, благодаря непостоянству, являющемуся их сущностью, вы начинаете отда­ляться от всех явлений. И затем приходите к состоянию Успокоения.

Таким образом, получается, что на четвёртой ступени эволюции души су­ществует сознание, состоящее только из двух факторов: Успокоения и жела­ния спасти все души.

Что происходит после появления такого сознания? Состояние Успокоения ещё больше оттачивается и взгляд на явления становится «острым».

Благодаря тому, что взгляд на явления становится «острым», увеличивает­ся мудрость, и вы направляетесь к Спасению ещё большего количества жи­вых существ.

А что, разве воздействуя литературой, музыкой и живописью, нельзя дос­тичь конечной цели в деятельности по Спасению? Можно сказать, что нет.

И только находясь в этом большом непрерывном потоке, в конце концов достигаешь Состояния Победителя в Истине.

Следовательно, смысл нашей жизни постепенно меняется – от личных ин­тересов мы переходим к образу жизни, связанному с людьми вокруг нас. А в конечном счёте возникнет сознание, совершенно отъединённое и от этого. И пока этот процесс полностью не завершён, состояния Победителя в Истине достичь невозможно.

Ну а что собой представляет то, что обычно называют Нирваной в Хиная­не?

Это означает полное пресечение мирских желаний, которые проявляются на второй ступени, а также полную остановку сознания Высшего «Я», напол­ненного решимостью спасти многих людей, которое появляется после пресе­чения мирских желаний. И в этом состоянии возникают элементы Нирваны, но Радость не возникает.

Поэтому если говорить о разнице между Маха Боди Нирваной и Нирва­ной, то разница прежде всего в том, есть Радость или её нет.

Поскольку состояние второй ступени – это лишь остановка мирских жела­ний, то невозможно получить опыт радости, иначе говоря, карму радости от того, что спас все живые существа. Поэтому и невозможно обрести счастье. В этом холодном состоянии души всё останавливается.

В Нирване Хинаяны всё останавливается на получении личного опыта, так как душа занимается лишь остановкой мирских желаний. Поэтому будет отличаться и степень свободы по сравнению со свободой души, получившей много разного опыта с помощью Мудрости Высшего «Я».

Итак, какова же разница между Нирваной и Маха Боди Нирваной? Она в том, есть или нет Абсолютные Свобода, Счастье и Радость.

Пусть все. кто слушал сегодняшнюю лекцию, быстрее уничтожат мирские желания, укрепят осознание, что они существуют ради всех душ, и достигнут Истины!