Лекция 8. Полная картина Закона

2 июля 1991 года, гора Гиджакута

Польза двух медитаций

Существует два типа медитации. Один тип это медитация Мира Форм, другой – медитация Мира Без-Форм.

Итак, что такое медитация Мира Форм?

Медитация Мира Форм – это медитация, цель которой – понять каждую форму, внешность, характеристики, сущность и другие [свойства] богов в сем­надцати мирах Мира Форм и изменить сознание соответствующим образом.

Далее, что такое медитация Мира Без-Форм?

Это концентрация, медитация и Самади[5] на проявившихся данных сущно­сти сознания, для того чтобы рассмотреть их, ухватить, понять и проанализи­ровать их. Такова медитация Мира Без-Форм,

Благодаря старательной практике медитации Мира Форм вы можете вой­ти в Мир Без-Форм. Также вы можете, войдя прямо в Мир Без-Форм, очи­щать его.

Тогда, какова польза от медитации Мира Форм? Польза в том, что она позволяет нам благополучно перевоплотиться в семнадцати мирах Мира Форм.

Далее, как насчёт медитации Мира Без-Форм? Её польза в том, что она даёт нам возможность достичь Великого Полного Разрушения Мирских Же­ланий, создаёт состояние Покоя, позволяет обрести Правильное Доскональ­ное Знание и совершенное Освобождение-Отдаление.

Поэтому Души, Добивающиеся Обширных Знаний и Стремящиеся к Ис­коренению Мирских Желаний, должны обязательно понять следующее: «Если желания всё ещё существуют во мне, я перевоплощусь в Мире Форм. Там я сполна испытаю удовольствия Мира Форм и в то же время буду накапливать заслуги и заниматься практикой Спокойствия, достигну Полного Разрушения Мирских Желаний и затем войду в Мир Великого Полного Разрушения Мир­ских Желаний».

Этот мир – страдание. И страдание как таковое – возникает. Души, думаю­щие так, должны старательно заниматься медитацией Мира Без-Форм, обре­сти спокойствие души и достичь Великого Полного Разрушения Мирских Желаний.

Какова польза от медитации Мира Без-Форм? Если после того, как прак­тикующий достиг Великого Полного Разрушения Мирских Желаний, он ста­рательно занимается медитацией овладения и медитацией Основ Исполнения Задуманного, явления будут происходить по его воле.

Вам понятно?

Все: Да.

Учитель: Хотя, наверное, это немного сложно для вас.

Заслуги являются источником всего

И ещё одно. Пожалуйста, поймите, что следующий закон скорее не для вас, а для верующих.

В мирской жизни существуют такие слова, как «красивый», «некрасивый», «привлекательный», «непривлекательный». Каковы причины для того, чтобы быть красивым, некрасивым, привлекательным или непривлекательным?

Существуют две таких причины.

Одна это красота Формы-Внешности. Другая – это красота, создаваемая светом заслуг, идущим изнутри.

Например, есть грязно-коричневый цвет. Если этот коричневый цвет осве­тить сильным светом, он, пожалуй, будет выглядеть очень красиво.

Или, например, есть красивый розовый цвет. Если убрать свет из этого розового цвета, он станет смотреться как тусклый красный и совсем не будет привлекательным.

Подобным же образом, пусть даже у человека хорошая Форма-Внешность, но если у него нет заслуг, эта красота не окажет никакого влияния на этот мир, И в конечном счёте этот человек не будет популярен даже у тех лиц противо­положного пола, которые очень нравится ему.

Напротив, если этот человек будет изо всех сил стараться накапливать зас­луги и усиливать внутренний свет, его красота будет признана в этом мире, даже если его Форма-Внешность и некрасива.

По этой причине говорят, что заслуги являются источником всего и что заслуги это основа любого успеха в этом мире.

Порядок Закона

Тогда что может сделать человек, чтобы по крайней мере исправить свою Форму-Внешность?

То, что он должен делать, – это контролировать свою речь.

Причина в том, что речь связана с Астральным Миром, другими словами, с Миром Форм А красивые или спокойные слова оказывают огромное влия­ние на Мир Форм, то есть на нашу Форму-Внешность.

Вы должны вести верующих мирян. Каким образом? Вы должны начать с разговора о жертвовании, затем – о заповедях. Если человек просто начнёт практиковать то, что он услышал о жертвовании и заповедях, он станет очень привлекателен, очень любим в этом Мире Людей и сможет обрести любовь и вступить в брак, как того пожелает.

Далее, вы не должны позволить человеку остановиться на любви или бра­ке по желанию. Следующее, о чём вы должны проповедовать, – это об «удо­вольствии», «страдании» и «отдалении».

А поскольку человек, просто слушая закон об «удовольствии», «страда­нии» и «отдалении», не сможет глубоко его понять, то следующее, о чём вы должны проповедовать, – это о Небесах. Вы должны проповедовать закон о том, что Форма-Внешность и свет Небес гораздо более прекрасны, чем Форма-Внешность и свет Мира Людей.

Затем, поскольку этот Мир Небес также непостоянен, то даже если вы ис­пытываете чудесное удовольствие, вызванное Пятью Составными Частями Страсти, оно исчезнет через длительное время – например, через несколько десятков тысяч лет, несколько сотен тысяч, несколько миллионов, несколько десятков миллионов, несколько сотен миллионов или несколько триллионов лет.

Поэтому следующий закон, который вы должны проповедовать, – это как прекрасно достичь Просветления и как прекрасно достичь Освобождения.

Верующий, которого ведут таким образом, обязательно обретёт убеждён­ность, взрастит приверженность, будет изо всех сил стараться в духовной прак­тике и достигнет более высокого мира.

Напротив, верующий, которому не проповедовали такой закон, будет в конце концов захвачен каким-нибудь из своих мирских желаний. Возможно, он временно и перевоплотится в хорошем мире, но на более высокое пере­воплощение он не может рассчитывать. Понятно?

Все: Да.

Учитель: Поэтому вы должны обладать любовью и состраданием к ду­шам, имеющим кармические связи с вами, и дать этому Закону укорениться в них.

Первый закон – это закон о красоте Формы-Внешности и света. Второй – закон о жертвовании. Третий – о заповедях. Четвёртый – об удовольствии от получаемых результатов, страдании и отдалении. Пятый – о Небесах Шестой – о непостоянстве Небес. Седьмой – о Просветлении и Освобождении для того, чтобы превзойти непостоянство. Понятно?

Все: Да.

Это полная картина Закона. Вы должны как следует практиковать это.

Если вы, начиная с сегодняшнего дня, будете изо всех сил стараться в этой недельной практике «дзуда» на этой горе Гиджакута, то вы сможете получить благословение Небес, благословение Пробудившихся, существующих сейчас в Мире Форм, благословение Пробудившихся, существующих в Мире Без– Форм, благословение Победителей в Истине, существующих в Мире Велико­го Полного Разрушения Мирских Желаний для Достижения Истинной Муд­рости, и благословение Всевышнего Бога Шивы, являющегося великой, наи­высшей и абсолютной душой.

Старайтесь изо всех сил. Хорошо?