Лекция 12. Чтобы проявить великое воздаяние заслуг

23 сентября 1992 года, фирма «Точные ваджрные приборы»

Путь Обладателя Десяти Способностей

Из своих тридцати семи лет где-то последние шестнадцать я, как могу, постигаю Истину и получаю великое воздаяние этих поисков.

Все явления являются проявлением заслуг.

И пребывать в состоянии Спокойствия, не захватываясь заслугами, – имен­но это и есть условие, при котором вы сможете накапливать ещё больше зас­луг и гораздо более великие заслуги. И именно тот, кто не захватывается возда­янием, как бы прекрасно оно ни было, и есть Пробудившийся к Истине.

Если вы прочтёте книгу «Татхагата Абидамма, часть 3», где описан путь Просветления для мирских практикующих, то вам это станет хорошо понят­но. Божественный Мудрец из рода Сакья говорил то же самое.

И чем дольше пребываешь в состоянии Пробуждения, тем более великие способности обретаешь. Речь идёт не просто о Шести Божественных Силах, а о пути обретения Десяти Способностей.

Например, есть такой термин – «Достижение в Мудрости и Заслуге». «До­стижение в Мудрости и Заслуге» означает способность приводить явления в движение благодаря великой мудрости и великой Заслуге.

Например, есть термин «Наставник Простых Смертных». Этот термин выражает способность с помощью глаз Победителя в Истине приводить к Истине обычных людей, давать им возможность становиться монахами и при­водить к Освобождению.

Например, есть состояние, называемое «Душа, Достойная Пожертвования», которое является основой. Оно выражает то, что благодаря жертвованию этой душе, проявится великое воздаяние – освобождение от кармы.

Непрерывно накапливать заслуги

Чтобы овладеть такой мистической силой, необходимо совершенно без­различно относиться к проявлению заслуг, которое сейчас у вас перед глаза­ми, и продолжать практику Истины,

Потому что если проявление заслуг вскружит нам голову, то в это время мы вступим в стадию подготовки к растрачиванию заслуг.

Возможно, вы думаете, что практика Истины – это череда одних лишь стра­даний. Однако на самом деле это не так.

Это станет понятным, если привести пример о денежных сбережениях.

Например, если человек, который получает в месяц 300 тысяч йен, будет тратить все эти 300 тысяч, то его сбережения всегда будут равны нулю.

Однако представим, что некто из зарплаты в 300 тысяч йен тратит только 30 тысяч, а 270 тысяч откладывает.

В этом случае через год его сбережения составят 3 миллиона и ещё не­сколько сотен тысяч йен. А на следующий год, если предположить, что про­центы по вкладу составляют 5% годовых, то это будет 150 тысяч йен процен­тов плюс ещё 3 миллиона и несколько сотен тысяч йен.

Что получится, если так будет продолжаться 3-5 лет? Сумма вклада со­ставит что-то около 20 миллионов йен. Тогда, даже при 5% годовых, дивиден­ды составят 1 миллион йен.

И тогда у человека, который жил на 30 тысяч йен в месяц, сумма прироста основного капитала совершенно не будет уменьшаться, даже если он будет тратить в месяц от 110 до 120 тысяч йен.

Что произойдёт, если так будет продолжаться в течение 20 или 30 лет? В конечном итоге, даже если этот человек будет тратить в месяц не только всю свою первоначальную зарплату, но даже сумму в 500 тысяч или миллион йен, то капитал, которым он владеет, совершенно не будет уменьшаться.

Это и есть образ жизни, беспристрастный по отношению к явлениям.

Что я хочу сказать? Следует отказаться от такого образа жизни, при кото­ром вы, накопив немного заслуг, сразу их растрачиваете. Также следует про­должать настойчиво накапливать заслуги, и, даже если результат заслуг сам собой вернулся вам, не обращайте на это внимания, но настойчиво продол­жайте их накапливать.

Я хочу сказать, что, пока вы будете так поступать, с вами будут происхо­дить такие значительные проявления заслуг, что окружающие вам позавиду­ют.

Вы понимаете, о чём я говорю?

Верующие: Да!

Учитель: Это глубокое учение, В этом и состоит отличие АУМ Синрикё от обычных религий.

Самый ценный образ жизни в этой короткой человеческой жизни

Если вы сможете испытать воздаяние заслуг, вы заметите следующее.

«Поскольку я даже в Мире Людей могу испытывать столь значительное воздаяние заслуг, то что же тогда говорить о Небесах?»

И тогда ваше сознание направится к Небесам. Поскольку в это время со­знание находится как бы на границе Мира Людей и Небес, то если сознание устремится на Небеса, следующая ваша жизнь будет на Небесах.

Проблема в следующем: «Если, обладая этим физическим телом, не смог получить опыт богов, то разве сможешь в следующей жизни пойти на Небе­са?» Что вы об этом думаете?

Далее, таким образом совершая с этих Небес прыжки ещё на одну, две ступени, вы в конечном счёте станете Пробудившимся к Истине. Понятно?

Верующие. Да.

Учитель: Думайте, что здесь место для тренировки в этом. Хорошо?

Верующие: Да.

Учитель: Старайтесь изо всех сил. Хорошо?

Верующие: Да!

Учитель: Человек умрёт, обязательно умрёт, непременно умрёт, смерть неизбежна.

Но вы – прилагайте усилия, чтобы овладеть одним за другим условиями для преодоления смерти, для того, чтобы сделать своё сознание непрерыв­ным. Хорошо?

Верующие: Да.

Учитель: Это самый ценный образ жизни, и этому стоит посвятить корот­кую человеческую жизнь всего лишь в семьдесят, восемьдесят лет. Понятно?

Верующие: Да.

Учитель: Итак, я приму вопросы,

Я буду практиковать. Я буду практиковать. Я буду практиковать. Я буду практиковать. Я буду практиковать, Я буду практиковать. Я буду практико­вать. Я буду практиковать. Я буду практиковать, Я буду практиковать.

Я буду медитировать. Я буду медитировать, Я буду медитировать. Я буду медитировать. Я буду медитировать, Я буду медитировать. Я буду медитиро­вать. Я буду медитировать. Я буду медитировать. Я буду медитировать. Я буду медитировать.

Я буду изучать Учение. Я буду изучать Учение. Я буду изучать Учение. Я буду изучать Учение. Я буду изучать Учение, Я буду изучать Учение. Я буду изучать Учение. Я буду изучать Учение, Я буду изучать Учение. Я буду изу­чать Учение. Я буду изучать Учение.

Я буду практиковать Жертвование. Я буду практиковать Жертвование. Я буду практиковать Жертвование, Я буду практиковать Жертвование. Я буду практиковать Жертвование, Я буду практиковать Жертвование. Я буду прак­тиковать Жертвование. Я буду практиковать Жертвование. Я буду практико­вать Жертвование. Я буду практиковать Жертвование. Я буду практиковать Жертвование.

Я буду соблюдать заповеди. Я буду соблюдать заповеди. Я буду соблюдать заповеди. Я буду соблюдать заповеди, Я буду соблюдать заповеди. Я буду со­блюдать заповеди. Я буду соблюдать заповеди. Я буду соблюдать заповеди. Я буду соблюдать заповеди.

Я буду терпеть очищение кармы. Я буду терпеть очищение кармы. Я буду терпеть очищение кармы. Я буду терпеть очищение кармы. Я буду терпеть очищение кармы. Я буду терпеть очищение кармы. Я буду терпеть очищение кармы. Я буду терпеть очищение кармы. Я буду терпеть очищение кармы. Я буду терпеть очищение кармы. Я буду терпеть очищение кармы.

Я буду прилагать Упорные Усилия. Я буду прилагать Упорные Усилия. Я буду прилагать Упорные Усилия, Я буду прилагать Упорные Усилия. Я буду прилагать Упорные Усилия. Я буду прилагать Упорные Усилия. Я буду прила­гать Упорные Усилия. Я буду прилагать Упорные Усилия. Я буду прилагать Упорные Усилия.

Я буду осуществлять Медитативную Концентрацию. Я буду осуществлять Медитативную Концентрацию. Я буду осуществлять Медитативную Концен­трацию. Я буду осуществлять Медитативную Концентрацию. Я буду осуще­ствлять Медитативную Концентрацию. Я буду осуществлять Медитативную Концентрацию. Я буду осуществлять Медитативную Концентрацию. Я буду осуществлять Медитативную Концентрацию. Я буду осуществлять Медита­тивную Концентрацию. Я буду осуществлять Медитативную Концентрацию.

Я буду шлифовать Мудрость. Я буду шлифовать Мудрость. Я буду шлифо­вать Мудрость. Я буду шлифовать Мудрость. Я буду шлифовать Мудрость. Я буду шлифовать Мудрость. Я буду шлифовать Мудрость. Я буду шлифовать Мудрость. Я буду шлифовать Мудрость. Я буду шлифовать Мудрость Я буду шлифовать Мудрость.

Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать. Я буду спасать.

Я достигну Небес. Я достигну Небес. Я достигну Небес. Я достигну Не­бес, Я достиг ну Небес. Я достигну Небес. Я достигну Небес. Я достигну Не­бес. Я достигну Небес. Я достигну Небес. Я достигну Небес. Я достигну Не­бес.

Я обрету Просветление. Я обрету Просветление. Я обрету Просветление. Я обрету Просветление. Я обрету Просветление. Я обрету Просветление. Я обрету Просветление,

Я достигну Освобождения. Я достигну Освобождения. Я достигну Осво­бождения. Я достигну Освобождения. Я достигну Освобождения, Я достигну Освобождения.

Я достигну Освобождения-Отдаления. Я достигну Освобождения-Отда­ления, Я достигну Освобождения-Отдаления. Я достигну Освобождения-Отдаления. Я достигну Освобождения-Отдаления. Я достигну Освобождения-Отдаления. Я достигну Освобождения-Отдаления. Я достигну Освобождения– Отдаления. Я достигну Освобождения-Отдаления. Я достигну Освобождения– Отдаления. Я достигну Освобождения-Отдаления. Я достигну Освобождения– Отдаления.

Старайтесь изо всех сил!

Все: Хорошо!

(!Троекратное произнесение мантры Ом.)

Учитель: Я дам вам совет, касающийся духовной практики. Об этом я уже рассказывал в прошлый раз: если вы не можете практиковать, прежде всего начинайте с прослушивания песен. Хорошо?

Затем практикуйте Основу Исполнения Задуманного Посредством Реши­мости. Хорошо?

Укрепляйтесь в Изучении Учения. Хорошо?

Далее, приходите на семинары и укрепляйте базу медитативных систем. Хорошо?

Затем с помощью инициаций вы обязательно продвинете свою медитатив­ную практику. Понятно?

После этого вы должны заниматься приведением к Истине, что поможет продвижению вашей практики, и старательно практиковать Шесть Совер­шенств. Хорошо?

Если вы овладеете этим, то непременно в этой жизни сможете совершить не одно Достижение. Понятно?

Не надо уступать! Если вы будете продолжать настойчиво это практико­вать, результат обязательно появится!