Глава 2 Что такое АУМ Синрикё?

Материал, представленный в предыдущей главе, в частности статью “Сёко Асахара и АУМ Синрикё – Учитель и организация”,многие наверняка сочтут спорным. Не все верят в астрологию и другие положения, которые автор статьи считает очевидными. Попробуем рассмотреть социальные причины нападок на Аум.

Социально-экономическая система Японии гораздо более консервативна, чем многие могут себе это представить. Существует несколько основных финансовых групп, на которых держится вся японская экономика. Эти группы находятся в постоянной конкурентной борьбе. Но борьба необычна. В случае, если одна из этих групп по каким-то причинам оказывается на грани разорения, по неписаному закону остальные оказывают ей поддержку. Только для того, чтобы сохранить систему без изменений.

Аум – во многих смыслах необычная религиозная организация. Два из множества аспектов этой необычности во многом объясняют причины, по которым японское общество не могло спокойно уживаться с Аумом.

Первый: Аум долго оставалась самой быстрорастущей религиозной организацией.

Второй, более важный: в доктрине Аума придаётся очень большое значение искоренению пагубных (или “мирских”, как не совсем корректно переведено в русских изданиях Аума) желаний.

Для начала вспомним, как критиковали Аум в России. Для этого мы приводим любопытный со многих точек зрения материал, который вряд ли можно найти где-нибудь, кроме аумовского сайта в Интернете. Не особенно приятно вспоминать шумиху, поднявшуюся вокруг Аума, и тем более то, как она создавалась. Но это необходимо сделать, чтобы более точно предоставить картину событий того времени.

***