"Алиовсат Гулиев - Он писал историю" - читать интересную книгу автора (Ахундова Эльмира, Гусейнзаде Мирза)

ГЛАВА VII ДИРЕКТОР И УЧИТЕЛЬ

Алиовсата Гулиева назначили директором Института истории и философии Академии наук Азербайджана через три года после начала работы над "Историей Азербайджана", в 1952 году. До этого, в 1948-1949 годах, он некоторое время исполнял в этом институте обязанности заведующего отделом новой истории. Теперь же Гулиев, блестяще продемонстрировавший свой талант организатора, назначается руководителем всего института.

Надо сказать, что ко времени прихода Алиовсата Гулиева институт не имел даже собственного помещения.

"Когда Алиовсат муаллим пришел к нам в институт, - вспоминает Мешадиханум Нейматова[23], - отдел философии находился в одном месте, востоковедение - в другом, археология - вообще во дворце Ширваншахов... Благодаря его усилиям мы все разместились в одном здании, и он сумел сделать так, что разрозненные отделы превратились в единый институт, коллектив".

Теснота и разобщенность - не лучшие условия для плодотворной деятельности ученых. Потому и работали ни шатко ни валко. Каждый отдел варился в собственном соку, не было единого коллектива, спаянного одной общей целью. Никто не заботился о публикациях научных трудов сотрудников.

Науку нельзя творить изолированно. Чего стоит ученый без публикации результатов своих изысканий, без обмена мнениями и научной информацией, без дискуссий? Во-первых, ни он, ни его исследования никому неизвестны, а во-вторых, ученый сам не знает истинной ценности своего труда и того, над чем работают его коллеги в других городах и странах. Все это, вместе взятое, лишает стимула для работы.

Подобно тому как это было в университете, Алиовсат Гулиев и в Институте истории приступил к решительной ломке сложившихся порядков, а точнее, начал наводить порядок в этом вялом хаосе. Главной своей задачей он считал создание коллектива, способного решать большие задачи. И вопрос стоял не только в создании "Истории Азербайджана". Алиовсат Гулиев поставил перед собой цель масштабней: оживить работу историков, показать всей стране находки и достижения азербайджанских ученых, утвердить место отечественных историков в советской исторической науке.

Новый директор начал свои реформы с дисциплины. Он - человек, подчинивший собственную жизнь требованиям Работы, - добивался того же и от других.

В институте была установлена строгая дисциплина. До назначения Алиовсата Гулиева директором в Институте истории существовали свои порядки и правила, действовавшие во всех академических институтах: доктора наук, академики могли приходить только на Ученые советы. Теперь же по приказу Гулиева все, включая и докторов наук, обязаны были к девяти утра быть на работе и расписываться в книге прихода. Если сотрудники уходили в библиотеку или архив, им следовало расписываться в книге отлучек, а по возвращении снова отмечаться в этой книге. В конце рабочего дня каждый должен был поставить подпись в книге ухода. Лишь для академиков была сохранена привилегия приходить только на заседания Ученого совета.

Алиовсат муаллим сам работал день и ночь и заставлял работать остальных.

Научная каста - круг ограниченный и консервативный, новичкам требуется много усилий, чтобы пробиться в нее, утвердиться, получить признание "стариков". Если же "старики" предпочитают почивать на лаврах и отвыкли работать, человеку со стороны очень трудно расшевелить их, напомнить об их основной обязанности. Скорее всего, его попытаются выжить как чужеродный элемент, нарушающий установившиеся порядок и гармонию.

Алиовсату Гулиеву к моменту назначения его директором института не было еще и тридцати лет, всего два с лишним года назад он стал кандидатом наук. Каково же было считавшим себя маститыми ученым - докторам наук, академикам, аристократам от науки - оказаться под командой этого "выскочки"? Подул "ветер перемен", и под его свежими порывами многим стало очень неуютно. А порывы были временами очень сильны, потому что Алиовсат Гулиев умел требовать и не терпел расхлябанности как внешней, так и внутренней. Может быть, потому и были в Институте истории установлены такие строгие правила, каких не было ни в одном другом академическом институте.

Строгости - строгостями, но очень скоро сотрудники института ощутили свою востребованность, увидели смысл в своей работе. Молодой директор организовал дело так, что все научные работы института стали публиковаться. Это стоило немалых усилий, но не таков был Гулиев, чтобы отступать перед трудностями. Не было случая, чтобы какая-то завершенная работа легла в ящик стола неопубликованной. Он доводил ее до типографии, до выхода в свет. Причем Алиовсат муаллим возымел на людей такое влияние, что ему подчинялись даже те, кому по должности это было совершенно не обязательно. К примеру, директор типографии издательства Академии наук, который безоговорочно выполнял все его просьбы. И если Алиовсат Гулиев говорил, что эта книга должна быть издана к такому-то времени, она выходила в указанный срок. Он умел заставлять людей подстраиваться под его темпы работы, заражал своей энергией, желанием СДЕЛАТЬ ДЕЛО. Магия личности этого человека была безгранична. Все, с кем он общался, считались с его мнением, его словами, его требованиями. Алиовсат Гулиев не давил на людей, не требовал, просто его ученый авторитет был столь огромен, что не прислушаться к нему было невозможно.

Но прежде чем быть опубликованными, все работы обсуждались на заседаниях отделов, после чего они выносились на Ученый совет. Причем с каждой конкретной работой должны были ознакомиться все - от лаборанта до директора института, и на обсуждениях каждый обязательно должен был высказать свое мнение.

Это же правило Алиовсат Гулиев сохранил и когда его сняли с поста директора и он стал заведующим отделом новой истории.

"Он учил нас всему - от четкости и аккуратности в работе до выработки собственного мнения о работах коллег. Например, в своем отделе он ввел правило: обсуждение работ начиналось с младшего лаборанта и доходило до старшего научного сотрудника. Именно в такой последовательности каждый должен был высказать свое мнение о том или ином труде, статье. Подобный порядок выступлений был необходим потому, что, если бы сначала высказался профессор, это могло повлиять на мнение лаборанта".

Об этих обсуждениях вспоминает и сотрудница отдела новой истории Бетя Яковлевна Стельник[24]:

"На заседаниях отдела обсуждались работы, которые без одобрения отдела не могли быть представлены Ученому совету для дальнейшей публикации. Эти заседания были школой, в которой я получила больше, чем в университете, потому что все обсуждения отличались очень высоким уровнем замечаний, выдвигавшихся и обсуждавшихся проблем. Все обязательно должны были прочитать каждую работу, и Алиовсат Наджафович тоже их все читал. И каждый сотрудник должен был на обсуждении высказать свою точку зрения, оценку.

На заседаниях обсуждались, рецензировались как работы непосредственно сотрудников отдела, так и полученные со стороны: материалы диссертантов, тексты, присылавшиеся привлеченными авторами. Поэтому работ поступало всегда много. Часто в ходе обсуждений развертывались подлинно научные дискуссии.

Кроме того, на этих заседаниях сотрудники отдела часто выступали с научными сообщениями, докладами. Те, кто участвовал в работе Всесоюзных научных сессий в Москве и Ленинграде, выступали с информацией о новых идеях, проблемах, которые обсуждались на этих симпозиумах.

У нас работали Иосиф Васильевич Стригунов[25] - феноменальная личность, ближайший друг Алиовсата Гулиева, и Исмаил Гасанов - тоже человек необыкновенно острого ума, и язык у него был как бритва. Так мало того что обсуждения работ проходили на очень высоком научном уровне, но когда начиналась пикировка между Стригуновым и Гасановым, все остальные валились на пол от хохота. Это было и отдыхом, и разрядкой напряжения, возникающего в ходе обсуждения. И становилось легче, и люди добрели. Алиовсат Гулиев тоже очень любил смеяться, причем делал это громко, заразительно. Когда смеялся он, невозможно было оставаться серьезным".

Вторым важным шагом Алиовсата Гулиева на посту директора было постепенное привлечение всех сотрудников института к работе над "Историей Азербайджана". При этом, уже став признанным авторитетом, лидером, Алиовсат Гулиев всегда интересовался мнением рядовых сотрудников, если считал их специалистами, потому что специалистов в любой области он уважал, тем более в истории.

Из воспоминаний Теймура Бунятова[26]:

"Как-то Алиовсат муаллим вызвал меня и говорит: "Вот, это глава "Первобытнообщинный строй" из первого тома "Истории Азербайджана". Возьми ее, прочитай, меня интересует твое мнение". Я так и сделал. Внимательно прочитал, принес ему и сказал, что, на мой взгляд, все в этой главе в общем изложено совершенно верно. Но, как мне кажется, археологическая часть книги нуждается в усилении. А для этого я предложил заменить некоторые иллюстрации и ряд археологических материалов более убедительными, наглядными. Алиовсат муаллим принял все мои предложения, поэтому я могу считать, что тоже внес свою лепту в создание первого тома "Истории Азербайджана".

Став уже знаменитым ученым, чей авторитет был признан не только в Азербайджане, но и в Москве и Ленинграде, Алиовсат Гулиев добился того, что возглавляемый им институт превратился в одно из сильнейших научных учреждений Советского Союза. Он поднял значение исторической науки и своего института так высоко, что на заседаниях Ученого совета считали своим долгом присутствовать министры, ответственные работники аппарата ЦК.

Однако при этом Алиовсат Гулиев не считал для себя зазорным учиться у подчиненных и советоваться с ними, если он чего-то не знал. Так, он ездил с молодыми учеными в археологические экспедиции, учился у археологов технологии проведения раскопок, а сам, в свою очередь, учил их тому, как заставить эту находку "заговорить".

Принятый им на вооружение принцип привлечения всех сотрудников института к работе над "Историей Азербайджана" помог в консолидации до той поры разобщенных отделов в коллектив, сплоченный одной общей задачей и ведомый признанным ими лидером. Институт ожил, заработал. Ни один другой академический институт не мог похвастать таким количеством публикаций. Множество опубликованных материалов повышали статус как института, так и его сотрудников.

Но самой главной работой для всех была конечно же "История Азербайджана".

По воспоминаниям Адиля Мамедова[27], в период работы над трехтомником Алиовсат Гулиев смог заразить своим энтузиазмом весь институт - от маститых ученых до рядовых машинисток.

Каждый знал свою задачу, каждый работал на общий результат, и это превратило до той поры разрозненные отделы в единый коллектив, объединенный общей целью, которую до сих пор никто перед ними не ставил, целью, которая должна была послужить во славу нашей страны. Все были захвачены грандиозностью выполняемой работы.

Для многих в институте уже не существовало понятия "рабочий день" - он длился круглые сутки. И ни разу ни одному работнику, задержавшемуся на работе дольше положенного, - а задерживались, как правило, допоздна и раньше часа ночи не расходились - не приходило в голову прийти назавтра не в девять утра, а опоздать на часок-другой. О том, чтобы взять отгул, вообще речи не было.

При этом Алиовсат Гулиев смог так все организовать, что рабочий процесс был по сути беспрерывным. Например, материалы, над которыми институт работал в течение дня, к вечеру отвозились машинисткам, если свои, институтские, не справлялись с потоком бумаг. А утром по дороге в институт сотрудники, живущие недалеко от машинисток, обязаны были зайти к ним и забрать отпечатанный за ночь текст, чтобы с утра лаборантки успели его вычитать и представить редколлегии, которая вносила новые правки, дополнения и... начинался новый виток спирали. Так, например, было сделано девять вариантов одного только третьего тома "Истории Азербайджана".

Самым трогательным было то, что молодые девушки - секретарши, машинистки, стенографистки, лаборантки переживали, если вдруг почему-то оказывались не загруженными работой. Они воспринимали это как наказание или личную обиду. А ведь работа шла, что называется, на износ.

Далеко за полночь институтский "москвич" развозил девушек по домам, но утром в девять часов они снова были на своих рабочих местах.

Как-то, рассказывают, Алиовсат Гулиев, глядя на своих помощниц, посетовал:

- Когда мои девушки выйдут замуж?

- Когда же им выходить замуж, если они все время с тобой, - услышал он в ответ.

Эти молодые девушки забывали обо всем на свете. Алиовсат Гулиев был их богом, они шли за ним, закрыв глаза и свято веруя в то, что сказанное им истина в последней инстанции. Они были влюблены в свою работу и в своего бога. Трехтомник стал для них и работой и личной жизнью. Нам хотелось бы отметить имена наиболее активных из них: Диляра Сеидзаде, Лиля Алиева, Зарифа Дулаева.

В годы директорства Алиовсата Гулиева Институт истории в шутку называли Смольным, потому что огни в кабинете директора горели ночи напролет.

Бывало, что работа переносилась домой к Алиовсат муаллиму, и тогда сотрудники института собирались в его кабинете с обитой звуконепроницаемым дерматином дверью, за длинным столом; здесь же непременно находились стенографистки, машинистки. А над ними царил Алиовсат Гулиев Он читал написанное сотрудниками, исправлял, редактировал, отдавал отпечатать, одновременно диктуя свою работу стенографистке. И та, расшифровав стенограмму, тут же передавала ее далее машинистке, затем текст вычитывался, правился и так до бесконечности. В такие часы домашним вход в кабинет был строго запрещен.

При этом следует отметить, что Алиовсат Гулиев умел не только заставлять работать, но и ценить труд своих сотрудников. Например, тем же самым машинисткам, которым приходилось за день печатать по пятьдесят-шестьдесят страниц текста, написанного далеко не всегда разборчивым почерком, со множеством исправлений и дополнений, по государственным расценкам полагалось всего по 12 копеек за страницу. Алиовсат Гулиев изыскивал способы платить им гораздо больше.

Однако не одними деньгами измерялось его отношение к сотрудникам. О его заботливости и внимании к людям, которые работали рядом, до сих пор ходят легенды. Он вникал во все их бытовые нужды, неприятности и делал все, чтобы разрешить мучающую человека проблему. Возникала у сотрудника сложность с жилплощадью - Алиовсат Гулиев активно принимался решать ее и добивался своего, кто-то из близких заболел - Алиовсат Гулиев организовывал лучшую больницу и лучших врачей. И так во всем.

Рассказывает Б.Я. Стельник:

"Я помню, когда мой сын поступал в Москве в институт, у нас было так много работы, что я не могла поехать с ним, мальчик был в Москве один. А потом, когда работы стало поменьше, я сказала Алиовсату Наджафовичу, что хотела бы поехать в Москву, чтобы немного поддержать сына.

- Ради Бога, конечно, - ответил он, - поступайте так, как считаете нужным. Езжайте и оставайтесь в Москве столько, сколько сочтете необходимым".

Из всех поездок он обязательно привозил подарки, сувениры всем сотрудникам, включая лифтеров Академии наук и уборщиц института.

Рассказывают, например, что когда скончалась институтская уборщица, женщина тихая и конечно же небогатая, Алиовсат Гулиев организовал ей пышные похороны, на которых присутствовал весь коллектив института. Жители окрестных домов, видя большую толпу пришедших проводить покойницу в последний путь, подъезжающие к дому машины, с изумлением спрашивали друг друга: "Что за важная персона скончалась по соседству?"

Впрочем, и добреньким ангелом Алиовсат Гулиев не был. Когда необходимо было кого-то наказать, он это делал. Строгость и принципиальность были столь же неотъемлемыми чертами его характера, как доброта и заботливость. Все зависело от того, что представляет из себя сотрудник. Он очень уважал и ценил тех, кто работал так же честно и добросовестно, как он сам, и терпеть не мог лентяев и бездельников.

В 1954 году одним из отделов института заведовал известный историк, академик. Алиовсат Гулиев был недоволен его работой и снял его с этой должности. Возникла абсурдная, с точки зрения обывателя, ситуация: кандидат наук уволил академика. Обиженный, естественно, пошел жаловаться Самеду Вургуну, который в тот период занимал пост вице-президента Академии наук. Самед Вургун очень любил и уважал Алиовсата Гулиева. Он вызвал его к себе, чтобы разобраться.

О том, что произошло в тот день в президиуме Академии наук, Алиовсат муаллим впоследствии рассказывал своему младшему брату Абульфазу.

Из воспоминаний Абульфаза Гулиева:

"Алиовсат вошел в кабинет вице-президента. Поздоровались.

- Алиовсат муаллим, - сказал Самед Вургун, - ты должен восстановить этого человека в прежней должности.

- Нет, Самед муаллим, этого я не сделаю, - ответил Алиовсат Гулиев

- Слушай, - начал закипать вспыльчивый Самед Вургун, - не забывай головы двух баранов в одном котле вариться не могут. Или ты здесь командуешь - или я!

- Все равно, Самед муаллим, я этого ни за что не сделаю.

- Вот как! Тогда идем к президенту, там разберемся.

Самед Вургун закурил и, сердито дымя папиросой, вышел из кабинета. Алиовсат Гулиев - за ним. Пришли к президенту Академии наук, палеонтологу Мусе Мирзоевичу Алиеву.

Самед Вургун доложил ему ситуацию, мол, директор института Алиовсат Гулиев своевольничает, снял с работы заслуженного человека, академика и не хочет восстановить уволенного, несмотря на его, Самеда Вургуна, требование. Президент, естественно, взял сторону своего заместителя и тоже потребовал, чтобы Алиовсат Гулиев восстановил академика.

- Нет, Муса Мирзоевич, - твердо стоял на своем Алиовсат муаллим, - если вы хотите восстановить его, воля ваша. Но вот вам тогда мое заявление об увольнении. Я отказываюсь работать с ним. Головы двух баранов в одном котле вариться не могут, - и он хитро посмотрел в сторону Самеда Вургуна.

И тогда разом подобревший Самед Вургун рассмеялся, встал, обошел стол, сел рядом с Алиовсатом Гулиевым.

- Дай мне руку, - сказал он. - Молодец, ты настоящий мужчина, раз умеешь настоять на своем и идешь до конца. Пусть будет по-твоему".

Эту историю позже рассказывал сам Самед Вургун во время одного из приемов в Музее истории, на котором присутствовал и Алиовсат Гулиев. Наш великий поэт произнес здравицу в честь Гулиева, рассказал эту историю и добавил:

- Я люблю Алиовсат муаллима за то, что он настоящий мужчина.

О другом инциденте, в котором проявилась принципиальность Алиовсат муаллима, его нетерпимость к лентяям и бездельникам, вспоминает Б.Я. Стельник:

"В отдел пришла новая сотрудница. Ей было поручено выполнять научно-вспомогательную работу для Алиовсата Гулиева, в частности составлять тематические и библиографические карточки. Гулиев время от времени проверял ее работу. Один раз проверил, во второй раз, а на третий - разразился скандал: она попыталась подсунуть ему старые карточки, которые уже показывала в прошлый раз. Наверное, рассчитывала, что он забудет или не обратит внимания. Алиовсат Наджафович пришел в ярость. Моментально был издан приказ о ее увольнении. Алиовсата Гулиева не остановило даже то, что у нее в институте была сильная "спина". Я думаю, Алиовсата Наджафовича больше всего потрясло не то, что эта сотрудница не выполнила работу, а то, что она пыталась обмануть его".

Из автобиографии Алиовсата Гулиева:

"В мае 1952 г. я был направлен на работу в Академию наук Азербайджанской ССР в качестве директора Института истории и философии. В этой должности я работал по начало января 1958 года. С января 1958 г. по апрель 1965 г. был старшим научным сотрудником, с апреля 1965 г. по 4 июля 1967 г. - руководителем отдела новой истории Азербайджана..."

Изучая причины этих странных должностных перемещений, мы столкнулись со множеством различных версий. Нам рассказывали о происках врагов, недовольных стилем его руководства, об интригах завистников, имеющих поддержку в партийных органах. Но мы не станем заниматься разбором слухов и сплетен. Тем более, что и сами друзья и сотрудники Алиовсат муаллима, рассказывавшие нам о своем друге и учителе, неохотно касались этой темы. Зато приведем еще одну фразу из воспоминаний Мешадиханум Нейматовой:

"Период, когда институтом руководил Алиовсат Гулиев, был лучшими годами. Работа с ним сейчас вспоминается как что-то фантастическое, как сладкий сон".

О том сложном периоде жизни Алиовсата Гулиева вспоминает доктор исторических наук Фарида Мамедова[28]:

"Мне довелось несколько раз встречаться с Алиовсат Наджафовичем в период с 1960 по 1969 год.

Еще когда я была студенткой исторического факультета Азербайджанского государственного университета, наши преподаватели много рассказывали нам об Алиовсате Наджафовиче как о замечательном директоре Института истории, крупном ученом, архиспособном историке, рассказывали, как, будучи студентом последнего курса, он уже преподавал в университете, как, приехав в Баку и не владея русским языком, он уже через несколько месяцев блестяще изучил его и был абсолютно грамотным, и многое-многое другое.

Почти от всех сотрудников института довелось слышать о нем как очень строгом, чрезвычайно требовательном к себе и к людям ученом и, главное, бывшем директоре, при котором был впервые собран, создан трехтомный макет истории Азербайджана, охватывающий все периоды истории. Рассказывали с любовью, с удовольствием, как во время создания этого чрезвычайно сложного труда рабочий день был не нормирован, как все творчески работали в летнюю жару, без отпусков, заряженные его патриотизмом, энтузиазмом, высоким чувством долга и чести.

В конце 1960 года, когда я поступила на работу в институт истории Академии наук Азербайджана, Алиовсат Наджафович уже не был директором Института. В должности старшего научного сотрудника он находился в длительной командировке в Москве. Почти все сотрудники с глубоким почтением и восхищением рассказывали о его чрезвычайной требовательности, удивительной простоте, сердечности, доброте, мужестве, силе духа, которые проявлялись как в бытность его директором, так и, в особенности, после снятия его с должности. Он обладал удивительной силой и умением в борьбе со своими противниками побеждать их.

Большинство работников института глубоко сожалело о его увольнении. Ученые испытывали сострадание, неловкость и даже стыд. Им было трудно представить себе, как он появится после этого в институте в качестве научного сотрудника. Но Алиовсат Гулиев с присущей ему мудростью и простотой мигом снял это напряжение, явившись утром на работу с доброй улыбкой, полностью владея ситуацией".

Далее Фарида ханум вспоминает свою первую встречу с Алиовсатом Гулиевым:

"В день, когда Алиовсат Наджафович вернулся из московской командировки, посторонний человек, появившийся в Институте истории, по загадочно восхищенным лицам сотрудников, по перешептыванию, по установившейся тишине ощутил бы какую-то приподнятость, совсем иную атмосферу, чем та, что царила в предыдущие дни. Алиовсат Наджафович, несмотря на долгое отсутствие, был прекрасно информирован обо всех делах института, знал даже о новых сотрудниках, выпускниках университета".

В тот же день молодую сотрудницу пригласили к нему.

- Ваш преподаватель, Иосиф Васильевич[29], прекрасно отзывался о вас, сказал ей Алиовсат муаллим. - Считаю, что вы должны работать в моем отделе.

Но тут коса нашла на камень. У Фариды ханум было свое мнение по этому поводу.

- Я вынуждена отказаться от вашего предложения, - ответила она. - Я защищала дипломную работу по раннему средневековью и уже работаю в отделе Играра Алиева. К тому же мне скоро надо будет уезжать в Ленинград на стажировку и учебу в аспирантуре.

Эти слова не произвели на Алиовсата Гулиева никакого впечатления.

- Способный историк, - отрезал он, - может и обязан работать в любом отделе, а равно заниматься любым периодом.

- Тогда, - ответила Фарида ханум, - я вынуждена буду уйти из института по собственному желанию. Мне трудно будет работать в отделе нового и новейшего времени, где я никогда не смогу иметь собственного мнения.

Это рассмешило Алиовсат муаллима, и он более не настаивал.

"Через несколько дней, - вспоминает Фарида ханум, - меня вызвали в кабинет директора института Зульфали Ибрагимова (кстати, Зульфали муаллим относился к Алиовсату Наджафовичу очень бережно, с большим почтением. Он, например, никогда не вызывал его к себе, а предпочитал сам зайти к нему в отдел). Там уже были Алиовсат Наджафович и Зия Буниатов. На столе лежала карта современного Азербайджана.

Алиовсат Наджафович объяснил мне, что нужны карты гражданской войны и иностранной интервенции 1918-1920 годов в Азербайджане и что я должна на основе всей имеющейся литературы их составить. Наносить на карту всю динамику событий я должна была в силу своих возможностей, своего понимания.

Через три месяца я принесла составленные мною две карты, которые очень понравились Алиовсату Наджафовичу и Зие Мусаевичу. Алиовсат Наджафович потребовал, чтобы я поставила свою подпись под картами и сказал, что они за моей и его подписями будут отправлены в Москву.

Вскоре двух девушек, в том числе и меня, командировали на стажировку и учебу в аспирантуре в Ленинградское отделение Института востоковедения. В день нашего отъезда в Институте истории проходил Ученый совет. Никому другому, кроме Алиовсата Наджафовича, не пришло бы в голову пригласить нас на Ученый совет, где Гулиев произнес теплые слова напутствия. Мы почувствовали, что нужны не только нашему отделу, но и всему Институту истории. Так он заботился о молодых кадрах.

В 1969 году по возвращении из Ленинграда я узнала и о других редких качествах Алиовсата Наджафовича - о его особой интуиции на кадры, на важность исследуемых ими проблем, о его поддержке потенциальных способностей малоизвестного ученого.

Мне много рассказывал об этом ныне уже покойный археолог Мамедали Гусейнов. Он выявил палеолитическую стоянку в Азербайджане (в Азыхе), которую к 1969 году еще не признали ученые ни Ленинграда, ни Москвы.

Алиовсат Наджафович смог разглядеть в Мамедали Гусейнове замечательно удачливого археолога, поверил в сенсационность и уникальность его открытия. Однако Алиовсат Наджафович понял и то, что правильно осветить это открытие, дать ему верное научное обоснование самому Мамедали Гусейнову не под силу. Он считал необходимым привлечь в помощь Мамедали муаллиму какого-либо ученого, способного озвучить это уникальное открытие. Это помогло бы Мамедали защитить докторскую диссертацию и заявить о себе ученому миру.

Но смерть помешала Алиовсату Наджафовичу выполнить это намерение".

Напряженная работа над "Историей Азербайджана" продолжалась почти пятнадцать лет. Алиовсат Гулиев, если и не писал лично весь текст этого трехтомника, то принимал самое активное участие в его создании. Он читал все главы, редактировал их. В каждой строке этих трех томов звучит голос Алиовсата Гулиева. Ученому приходилось преодолевать много препятствий, бороться чуть ли не за каждое слово. Ему противостояли очень сильные оппоненты - Е.А. Токаржевский, И.А. Гусейнов, М.Х. Шарифли. Дискуссии, скорее напоминающие жаркие бои, шли по каждому пункту истории, спорили о постановке проблемы, ее трактовке, о формулировках.

С января 1958 года, перестав номинально быть директором института, Алиовсат Гулиев, по существу, продолжал руководить всей работой коллектива, оставался его неформальным лидером. И институт подстраивался под личный график работы Алиовсата Гулиева. А график этот, по воспоминаниям сына ученого, Талатума Гулиева, был таким: с вечера до семи - восьми утра работа, затем ученый спал, но не больше четырех - пяти часов. К часу дня он приходил в институт, где снова начиналась работа, продолжавшаяся в институте или дома до раннего утра.

Поэтому и рабочий день в институте складывался следующим образом. До прихода Алиовсата Гулиева шла подготовка к основной работе, с его приходом все вокруг начинало бурлить.

Вновь обратимся к воспоминаниям Диляры Сеидзаде:

"Я пришла в институт истории в 1961 году. Алиовсат Гулиев в то время находился в Москве, защищал докторскую диссертацию. Его тогда уже перевели в старшие научные сотрудники отдела новой истории Азербайджана, а директором института назначили Зульфали Ибрагимова.

Меня приняли в отдел, который занимался советским периодом истории Азербайджана, но все силы института были направлены на подготовку третьего тома "Истории Азербайджана". Несмотря на то, что этот том охватывал советский период истории Азербайджана, фактически всей работой руководил Алиовсат Гулиев, хотя он считался специалистом по новой истории (конец XIX начало ХХ вв.). Заседания редколлегии, в работе которых участвовали академики, доктора наук, обычно проводил именно кандидат исторических наук Алиовсат Гулиев. Это можно объяснить, прежде всего, тем, что он по натуре был лидером.

Ежедневно мы должны были подготовить для каждого члена редколлегии по экземпляру новых, вычитанных материалов.

Мне поручили заниматься научно-технической работой. Отношение к нам, молодым работникам, было очень серьезным, строгим, требования к нам предъявлялись по самым высоким меркам. Я ни у кого больше не встречала такой требовательности.

Скажем, нам, лаборанткам, он раздавал экземпляры материалов и требовал пронумеровать страницы. Глава обязательно состояла из параграфов, параграфы - из так называемых "фонариков". То есть каждый пункт имел свое место. И мы все это должны были компоновать, нумеровать. При этом Алиовсат Гулиев был очень внимателен к любой мелочи. Например, если, упаси Боже, единица была прописана небрежно, без горизонтальной подставки под палочкой, он был очень недоволен, заставлял переделывать.

Алиовсат Гулиев требовал: "Завтра к 9 утра, когда придет на работу Исмаил Гусейнов, все новые материалы, которые за ночь обсудили и переработали, должны быть у него на столе в напечатанном виде, разложенные по экземплярам".

И вот однажды ночью он поручил мне комплектование экземпляров. Четыре экземпляра я скомплектовала, а пятый не комплектуется, не могу найти одного "фонарика". Хожу, ищу повсюду. А к Алиовсат муаллиму пришел его знакомый, они сидят, беседуют, и я стесняюсь подойти и сказать, в чем дело. Остальные девчонки ворчат на меня, я же и их задерживаю, тем более что уже третий час ночи. И вот наконец он заметил мою суету и спрашивает:

- Дилярик, ты что ходишь из стороны в сторону?

Я созналась, что потеряла один "фонарик".

- Что же ты мне сразу не сказала. Мы же этот "фонарик" еще в восемь часов отправили Токаржевскому.

И главное, я-то об этом знала, но так нервничала, что из головы вылетело".

Номинально редколлегия возглавлялась директором института - Зульфали Ибрагимовым. Однако он все время терялся, чувствовал себя не в своей тарелке, и наотрез отказывался начинать заседания редколлегии в отсутствие Алиовсата Гулиева.

По графику, заседание редколлегии должно было начинаться в девять утра. Но так как у Алиовсата Гулиева был собственный режим работы, то и редколлегия обычно начинала свою работу в час.

Диляра ханум вспоминает, как однажды Алиовсат Гулиев не пришел на редколлегию. Встревоженные сотрудники института позвонили домой. Супруга Алиовсат муаллима сказала, что он еще спит. Попросили разбудить его, так как все члены редколлегии собрались и без него не могут начать заседание. Но Ханум Аждар кызы, твердо охраняя покой своего супруга, отказалась будить его. И вот возникла почти анекдотичная ситуация: все - руководство - сидели и ждали, когда старший научный сотрудник Алиовсат Гулиев проснется и приедет в институт. Одни отнеслись к подобной ситуации спокойно, кое-кто тихо возмущался, но тем не менее все ждали.

Эту ситуацию, действительно, можно было бы воспринять как анекдотичную, если бы она не касалась Алиовсата Гулиева. В случае с ним она выглядит совершенно естественной. Ждали Лидера.

Диляра Сеидзаде была одной из наиболее преданных помощниц и учениц Алиовсата Гулиева. Их связывали не только служебные, но и чисто дружеские отношения. Еще в 1952 году, когда отец Диляры ханум - Багир Касумович Сеидзаде - был министром кинематографии Азербайджана, его назначили председателем избирательной комиссии по выборам в Верховный Совет СССР, а в заместители ему дали директора Института истории АН Азербайджана Алиовсата Гулиева. Позже, рассказывая Диляре ханум о знакомстве с ее отцом, Алиовсат муаллим вспоминал:

"Я в Тбилиси, работаю в архиве. Получаю телеграмму, что должен приехать в Баку, так как назначен заместителем председателя избирательной комиссии. Я отложил эту телеграмму в сторону, решил, что у меня сейчас есть дела поважнее. И вдруг получаю от Сеидзаде грозную телеграмму на красном правительственном бланке. Пришлось ехать".

Несмотря на разницу в возрасте в десять лет, это знакомство переросло в долгую дружбу. Алиовсат Гулиев и Багир Сеидзаде сразу прониклись друг к другу уважением, и Алиовсат муаллим относился к старшему другу даже с некоторым преклонением. Багир муаллим же отвечал ему безграничным доверием.

У Диляры ханум был случай убедиться в этом на собственном опыте.

"Нас было одиннадцать человек, которые работали над трехтомником "История Азербайджана", - вспоминает она, - все мы сидели в одной комнате. Причем параллельно шла работа над документальными сборниками. И вот раз одна сотрудница спрашивает у меня:

- Как это твой отец, такой большой человек, разрешает тебе работать по ночам?

Я задумалась и задала этот же вопрос отцу. Ведь как бы поздно мы ни заканчивали работу, утром в девять мы обязательно должны были быть на рабочем месте. Заместитель директора института недолюбливал Алиовсата Гулиева и внимательно следил за тем, когда его сотрудники приходят на работу. Стоило опоздать хоть на минуту, наши имена появлялись в списке опоздавших. Чтобы не подводить Алиовсат муаллима, мы не имели права опаздывать ни на минуту.

Так вот, я спрашиваю отца:

- Почему ты разрешаешь мне работать по ночам?

- Ты задала мне очень странный вопрос, - ответил отец. - Если вы там работаете, то как я могу запретить тебе это? Если же вы дурака валяете, то, может быть, мне позвонить Алиовсату и спросить, что у вас там творится?

- Что ты, папа! Знаешь, какая у нас напряженная работа, - поспешила я успокоить отца, представляя, какой будет позор, если он и вправду позвонит Алиовсат муаллиму.

- В таком случа, неужели ты думаешь, что я скажу тебе - не ходи работать или буду просить для тебя поблажек? Я знаю стиль Алиовсата - он работает по ночам".

Нам думается, что только признанием огромного авторитета Алиовсата Гулиева и уважением к его работе, пониманием необходимости такого графика работы ради высокой цели, к которой шли Алиовсат Гулиев и его сотрудники, можно объяснить спокойное отношение отца к тому, что дочка - молодая незамужняя девушка - до глубокой ночи пропадает на работе.

Вновь став в июле 1967 года директором Института истории, Алиовсат муаллим не изменил своего графика: работа опять продолжалась до глубокой ночи.

Ежедневно по утрам заведующие отделами находили у себя на столах отпечатанные карточки с конкретными заданиями и поручениями, которые им предстояло выполнить в этот день. Таким образом, каждый точно знал, что он должен будет сделать сегодня и в чем ему придется отчитываться перед директором. Такой метод руководства позволял Алиовсату Гулиеву ставить перед людьми четкие задачи и контролировать их выполнение.

"У него была очень высокая исполнительская дисциплина, - рассказывает Диляра Сеидзаде, - он требовал беспрекословного исполнения своих заданий. Но при этом никогда не повышал голос на сотрудника. За все годы работы с ним я ни разу не услышала, чтобы Алиовсат муаллим на кого-то накричал. Если приходилось делать кому-то замечания, он делал это спокойно, без крика, с улыбкой и некоторым смущением, словно ему неудобно, что приходится объяснять какие-то очевидные вещи. И оттого сотрудник, получивший какое-то задание, осознавал, что он обязательно должен исполнить его. Если же кто-то не выполнял порученного задания, Алиовсат муаллим выяснял, почему данная работа не сделана, и давал время на ее исполнение.

Единственный раз он дал волю гневу, когда подготовленный им человек решил уйти из науки на преподавательскую работу. Вот тогда стены кабинета дрожали от гнева. Мы слышали такое в первый раз и даже не предполагали, что Алиовсат Гулиев на это способен".

Поразительно: этот человек умел отдаваться работе без остатка. И в то же время в редкие минуты отдыха создавать вокруг себя праздничную атмосферу. В организацию всевозможных мероприятий в институте он вкладывал столько же организаторского таланта, как и в работу. Все делалось со вкусом и размахом. На праздники собирался весь коллектив, независимо от должностей и званий. В коридорах института накрывались столы, вытащенные из кабинетов, расставлялись еда, напитки. Директор приглашал музыкальные ансамбли, певцов, поэтов, и начиналось настоящее веселье. Так отмечалась каждая выпущенная институтом книга, каждое знаменательное событие в жизни коллектива, каждый календарный праздник. А уж в день 8 марта снова все непременно собирались в кабинете директора, где Алиовсат Гулиев поздравлял женщин и лично вручал им подарки.

"Алиовсат Наджафович был яркой натурой, - вспоминает Бетя Яковлевна Стельник. - Женщины его боготворили, стоило ему улыбнуться, и все таяли. Конечно, он не был сухарем. В нем бурлила жажда жизни. Он был очень вальяжным, красивым, казался совершенно недоступным. Но на самом деле был совсем другим, очень простым, веселым и всегда готовым пошутить.

Алиовсат Наджафович отличался необыкновенным жизнелюбием, чрезвычайной коммуникабельностью. С теми, кого уважал, он был очень доступным и простым. Никакого зазнайства в нем не было. Он любил создавать вокруг атмосферу праздника. В честь любого события - будь-то официальное торжество или выход какой-то нашей книги - мы в складчину собирали деньги, организовывали прямо на работе небольшое застолье, в котором принимали участие все работники нашего отдела, приходили гости. И при этом не делалось различия - лаборант это или профессор".

Такие застолья организовывались не только в Баку, но и в Москве. В каждый свой приезд туда Алиовсат муаллим собирал сотрудников сектора капитализма Института истории СССР и всех аспирантов из своего института, которые в это время учились в столице. Собирались в ресторане, а чаще дома у кого-нибудь из московских коллег.

"При этом, - рассказывает Диляра Сеидзаде, - он внимательно следил за тем, чтобы все угощение оплачивалось нами. Мы получали от него деньги и покупали все, вплоть до чая, соли и прочих мелочей. Алиовсат муаллим не хотел обременять хозяина. Кроме того, на столе обязательно были деликатесы, которые он привозил из Баку, - рыба, икра, вина и т.д.

На этих застольях он никогда не отделял, скажем, профессора от аспиранта. Отношение ко всем было одинаковое. Не могло быть такого, чтобы человек не был приглашен, потому что не подходил по своему социальному статусу. То есть, собирая всех в единую семью, он включал в эту семью и нас.

Уже после его кончины, приезжая в Москву, я всегда была желанным гостем в каждом из этих домов.

Помню, однажды мы были приглашены к профессору Константину Ивановичу Тарновскому. Это был прием, который Тарновский решил устроить в ответ на прием Гулиева.

А надо сказать, что Алиовсат муаллим не все ел. В частности, он очень не любил шпроты. А на столе лежали шпроты, голландский сыр и еще что-то. Алиовсат муаллим, увидев шпроты, тихо сказал Иосифу Васильевичу Стригунову, которого он называл просто Стри:

- Стри, ты будешь есть шпроты. Сядь подальше от меня, придвинь их незаметно к себе и действуй. А мне оставь сыр.

Дочка Тарновского, которая была в то время совсем молодой девочкой-восьмиклассницей, увидела, что, кроме сыра, Гулиев ничего не ест. А она, наверное, слышала, что у нас в Азербайджане очень любят плов. И вот девочка исчезла. Мы не обратили на это внимания, сидим, разговариваем. И вдруг она появляется с тарелкой плова и торжественно ставит ее перед Алиовсат муаллимом. Конечно, это был просто вареный рис, и до настоящего плова ему было далеко. Но, Боже мой, что было с Гулиевым! Как он был растроган! Он вертелся вокруг этой девочки, как пчелка. Он весь вечер говорил ей комплименты, провозглашал тосты за ее здоровье, не знал, как выразить этой девочке свою благодарность за такое внимание".

Организаторский талант Алиовсата Гулиева не ограничивался только рамками института. Он считал очень важным подготовить молодые кадры ученых и, конечно, в первую очередь историков. Для этого Гулиев не раз предпринимал поездки по районам, беседовал с молодыми людьми и, если видел в них зерна таланта, стремление к учебе, убеждал их продолжить свое образование в высших учебных заведениях столицы. В Баку Алиовсат Гулиев также оказывал им всемерную помощь и при поступлении в вуз, и в учебе. Он знал истинную цену знаниям и помогал людям овладевать ими.

В статье "Здесь, в Баку любимом" писатель и литературовед Вера Чеботарева вспоминает:

"Летом 1945 года я сдавала экзамены на юридический факультет университета. Не по призванию, просто в ту пору это был "модный" факультет. Получив "тройку" по географии, не прошла по конкурсу. По иронии судьбы на географический факультет был недобор, и меня туда зачислили. Через неделю занятий я, с категоричностью, свойственной молодости, объявила матери, что география мне неинтересна, потому бросаю учебу и буду искать работу.

Мама была больна, одинока, мое нежелание учиться повергло ее в отчаяние. И здесь сработал закон соседства. Мина ханум (хозяйка дома, где снимали квартиру Чеботаревы. - Авт.) рассказала ей, что молодой парень в угловом дворе преподает в университете, а в этом году был секретарем приемной комиссии. Мама пошла к людям, которых знала лишь в лицо. Жена преподавателя встретила ее приветливо и предложила прийти вечером, когда муж будет дома.

Мы пришли вечером. Преподаватель, в котором тогда никто не мог бы угадать будущее светило историографии Азербайджана, спросил маму, что она хочет. Моя мать, угадывая истинные наклонности дочери, попросила перевести меня на филологический факультет.

- Но прием закончен. Это невозможно!

Алиовсат Гулиев, а это был он, задумчиво смотрел на маму. Странно, он был в ту пору молодым, красивым, очень жизнерадостным человеком, и что ему были печали чужой пожилой женщины? Но он словно понимал, как несчастна мама, каково ей было в полуголодные военные годы одной воспитывать и дочь. Он молчал, молчали и мы, и я уже успела подумать, что нужно уходить, как вдруг он широко заулыбался своей белозубой улыбкой, глаза его засверкали.

- Я знаю, что мы сделаем! Переведем ее на экстерн филфака (еще существовала такая форма обучения). Правда, экстернам учиться трудно, большинство бросает на первом или втором курсе... Чтобы этого не случилось, пусть работает в университете. На филфаке нужна секретарь-машинистка.

- Но она не умеет печатать, - с испугом и радостью, что все так хорошо получается, сказала мама.

- Научится! - оптимистично заявил сосед.

На следующий день меня принял декан филфака. Все обещания Алиовсат Наджафович выполнил.

Между прочим, спустя две-три недели мама, работавшая бухгалтером на мельнице, всеми правдами и неправдами раздобыла несколько килограммов муки (она была тогда большим дефицитом). Жена нашего соседа категорически отказалась.

- Нет, нет, Алиовсат рассердится, - повторяла она, отталкивая мешочек"[30].

Одной из своих основных задач директор Института считал заботу о молодых ученых, работавших под его руководством. Важно было не дать им разменять свой талант на изучение мелких проблем. Алиовсат Гулиев сам мыслил масштабно и учил этому окружающих.

Так было, например, с Мешадиханум Нейматовой, которая, защитив в 1954 году кандидатскую диссертацию, составила план работы на будущий год и принесла его на утверждение заведующему отделом, академику Ализаде. В этом плане предусматривались полевые исследования в Ширванской зоне. Академик Ализаде, ознакомившись с планом Мешадиханум Нейматовой, пожалел ее:

- Ты - молодая женщина, зачем тебе возиться в степи, в пыли? Разве мало работы в архивах, в институте рукописей?

Огорченная Нейматова пошла к Алиовсат муаллиму жаловаться, мол, заведующий отделом не утверждает мой план. Алиовсат Гулиев прочитал план и тоже отказался утвердить его:

- Зачем тебе наша Ширванская зона? Ты должна работать на исторических землях Азербайджана, которые ныне находятся вне пределов республики. Есть борчалинские, зангезурские, дербентские памятники. Они разрушаются природой и людьми. Этими памятниками надо заниматься в первую очередь.

Молодая женщина переписала план и стала готовиться к работе. Но тут оказалось, что на работу в этих регионах нужны межреспубликанские договоренности. Нейматова обратилась за помощью к Алиовсат Гулиеву.

Но тогда, к ее удивлению, он очень резко ответил:

- Ничего не знаю, это не мое дело. Сама решай свои проблемы, а если не можешь, пиши заявление об увольнении.

Пришлось молодой женщине самой искать пути, находить знакомых, которые помогли бы организовать там работу.

"Только потом, - рассказывает Мешадиханум Нейматова, - я поняла, что Алиовсат муаллим учил нас не прятаться за его спину, а самим решать возникающие проблемы, быть не просто кабинетными учеными, а людьми, активно добивающимися достижения поставленных целей".

Дербентские надписи были очень плохо изучены, потому что находились на высоте сорока метров. Мешадиханум Нейматовой пришлось забираться на эту высоту и копировать все надписи. Зато сейчас, на основании изучения эпиграфических памятников в исторических областях Азербайджана, она до сих пор продолжает большую исследовательскую работу.

"Каждый раз, - говорит Мешадиханум муаллима, - я с благодарностью вспоминаю Алиовсата Гулиева, который практически заставил меня заняться этими памятниками, потому что мне самой и в голову не пришло бы изучать их.

Так кто же оказался прав, кто был дальновидней - тот академик или же Алиовсат муаллим, который в то время был всего лишь кандидатом наук? Эпиграфические памятники - это наша истинная история. Когда переписывают рукописи, переписчик может ошибиться, но то, что выбито нашими предками на камнях, остается в веках. Алиовсат муаллим - это высокая древняя вершина, возвышающаяся над нами. Разве без него я стала бы заниматься изучением эпиграфики на исторических землях Азербайджана в Борчалинском районе Грузии? А теперь большинство из этих памятников разрушено.

Поэтому я благодарна Алиовсат муаллиму, его поразительной дальновидности, которой он превосходил многих, кто был старше его по возрасту и званию.

И если говорить о дальновидности, то как же не сказать о том, с какой настойчивостью он добивался публикации всех наших трудов. В дальнейшем количество опубликованных нами трудов сослужило хорошую службу при присуждении академическим институтам категорий. Наш институт получил первую категорию, что существенно повлияло и на уровень зарплаты. И отделившиеся, благодаря усилиям Алиовсат муаллима, от Института истории в самостоятельные структуры институты - востоковедения, философии, археологии и этнографии также получили первую категорию".

За годы директорства Алиовсат Гулиев смог настолько повысить статус института, что, по воспоминаниям Играра Алиева, редко когда важное государственное или партийное решение принималось без согласования с институтом. Влюбленность Алиовсат муаллима в Историю, убежденность в том, что без согласования с этой наукой нельзя решать актуальные государственные задачи, позволили ему превратить Институт истории в важнейшее государственное и партийное учреждение, стоящее на уровне отдела ЦК Компартии республики.

На посту директора института, да и позже Алиовсат Гулиев стремился к тому, чтобы молодые азербайджанские ученые выезжали учиться, стажировались в академических институтах Москвы, Ленинграда у ведущих советских историков того времени. Ему удалось создать своеобразный мост между бакинским и московским академическими институтами. Знания, эрудиция и безграничное обаяние помогли ему в скором времени не только сблизиться с московскими и ленинградскими учеными, но и добиться их признания. Он был первым, кто заставил москвичей признать азербайджанских ученых. Впрочем, безоговорочно они признавали только его.

Дружбе с московскими и ленинградскими учеными во многом способствовали и коллективные труды, которые выполнялись Институтом истории Академии наук Азербайджана совместно с центральными академическими институтами.

Большое значение в исторической науке для Алиовсата Гулиева имело источниковедение, сбор, изучение обработка документов. Скажем, в работе над двухтомником "Монополистический капитал в нефтяной промышленности России", по воспоминаниям Диляры Сеидзаде, принимали участие историки Баку, Москвы, Ленинграда. Дело в том, что часть материалов до революции хранилась в Азербайджане, в архиве бакинского градоначальника, генерал-губернатора; другие документы отправлялись в Тифлис, где находилась канцелярия наместника; третьи, касающиеся в основном политической истории, - направляли в департамент полиции, в Москву, а остальная часть шла в Петербург, где были сосредоточены архивы различных правительственных учреждений. Поэтому такая совместная работа была для наших ученых очень удобна. Российские же историки, занимающиеся экономической историей, были заинтересованы в сотрудничестве с бакинским институтом, потому что в конце XIX - начале ХХ века Баку давал 95% российской нефтедобычи. А именно в нефтедобыче отчетливо проявлялись все признаки империализма - возникновение концернов, синдикатов, монополий.

Поэтому центральные академические институты часто и плодотворно сотрудничали с бакинцами, а признанным авторитетом в Баку был, разумеется, Алиовсат Гулиев, к которому москвичи и ленинградцы постоянно обращались за советами, консультациями.

"Все, что сделано историками, - вспоминает Диляра Сеидзаде, фактически сделано в его время. Жизнь института была настолько насыщенной, что все мы каждый день, каждый час работали. У нас постоянно проходили какие-то заседания, приезжали гости из других городов или мы готовились к какому-то событию. При этом каждый сотрудник имел конкретное поручение, ему отводилась определенная роль. Таким образом, никто не оставался в стороне от этого события. Алиовсат Гулиев умел так организовать дело, чтобы человек рос, набирался опыта, прислушивался, участвовал в общей работе, чувствовал какую-то ответственность. Если приезжал какой-то гость, Алиовсат муаллим обязательно собирал всех сотрудников, знакомил их с гостем и гостя с ними. Это помогало в дальнейшем для налаживания контактов и сотрудничества. Институт работал, как единый организм, как один коллектив".

При этом Алиовсат Гулиев умел принимать столичных гостей. Все они обязательно бывали у него дома в Баку, а многих он возил на свою родину - в Сальяны, где у его сестры Сафуры была даже отведена специальная комната для гостей Алиовсата.

Не ограничиваясь этим, Алиовсат муаллим организовывал для гостей поездки по Азербайджану, в которых их обязательно сопровождали сотрудники института, хорошо знающие те места. Гостей возили в Ленкорань, Масаллы, Кубу, одна группа отправлялась на север, другая - на юг. А уж там их ждал заранее подготовленный прием по всем правилам восточного гостеприимства.

Пользуясь укрепляющимися связями, Алиовсат Гулиев отправлял своих сотрудников учиться в Москву и Ленинград.

Столичные ученые тоже старались не оставаться в долгу. Свидетельством таких прочных связей может служить сохранившееся в архиве Института истории Азербайджана письмо ленинградского ученого Игоря Михайловича Дьяконова[31], которое мы приводим полностью, потому что в нем ощущается живое биение пульса того времени.

"Ленинград, 2 декабря 1952 г.

Глубокоуважаемый Алиовсат Наджафович!

Получил Ваше письмо в то самое время, как сидел и писал письмо Вам. Вынул его из машинки и теперь пишу новое.

Отзыв на работу тов. И. Алиева я напишу. К сожалению, Вы не ставите мне никакого срока, и я не знаю, когда она Вам нужна. Во всяком случае, я долго это дело не задержу.

Что касается моего приезда в Баку для участия в редактировании первого тома "Истории Азербайджана", то, как я уже писал Вам, мне было бы в высшей степени нежелательно сейчас прервать работу над монографией, которая идет полным ходом. Полагаю, что вчерне она будет готова в феврале; затем потребуется еще некоторое время для того, чтобы привести ее в такой вид, чтобы она могла обсуждаться. Поэтому было бы хорошо, если мне не пришлось бы уезжать из Ленинграда до второго квартала. Если это можно сообразовать с Вашими планами по поводу меня, то я был бы Вам чрезвычайно благодарен, если бы Вы нашли возможным предоставить мне этот срок. И по другой моей службе выехать раньше апреля мне будет чрезвычайно трудно. Но, быть может, Вы могли бы прислать мне указания и хотя бы часть материалов, чтобы я мог работать здесь? Впрочем, конечно, лучший выход был бы, если бы я сначала кончил монографию. Ведь по нашей договоренности с Институтом в Баку я не должен был участвовать в работе по "Истории Азербайджана" до окончания монографии.

Вы спрашиваете, что я посоветую в смысле ориентировки работы Играра Алиева на будущее время. К сожалению, я незнаком с характером квалификации тов. Алиева. По моему глубокому убеждению, историк должен писать только о том материале, источниками по которому он может пользоваться в подлиннике. Это, очевидно, и должно определить профиль дальнейших работ тов. Алиева. Если ему хочется продолжать свои этногенетические работы, то первоочередным я считал бы для него ознакомление со сравнительно-историческим методом в языкознании и с теми теоретическими и методологическими работами по лингвистике, особенно по языковому сравнению и проблеме языковых семей, а также по этногенезу, которые сейчас выходят у нас, в свете работ тов. Сталина по языкознанию, в большом количестве. Иначе сейчас по этногенезу работать нельзя, получится в лучшем случае дилетантство, а в худшем "гадание на кофейной гуще" по Марру. Сопоставлять какие-либо языки невозможно без основательного знания сравнительной и исторической грамматики соответствующих языков. Конечно, я не имею в виду работы учебной; но сама научная тема должна быть сформулирована таким образом, чтобы включать основательную проpaботку соответствующей литературы. Например, "Методы установления языкового родства в советском языкознании и проблемы этногенеза народов древнего Азербайджана", "Критика реакционных турецких теорий родства тюркских языков с древне-восточными и советская методика этногенетических исследований (К вопросу об этногенезе народов Древнего Азербайджана)". Последняя тема мне кажется особенно полезной, как в силу своей острой актуальности, так и потому, что предполагает серьезные занятия исторической и сравнительной грамматикой - область, к которой тов. Алиев, - как видно по его рукописи, - по-прежнему, как и в Марровские времена, питает пренебрежение. Если же т. Алиев предпочитает более конкретное исследование материала топонимики и собственных имен Мидии, то ему следует, как мне кажется, перейти от периода IV-VII веков до н.э., которым он до сих пор занимался, и где проблемы стоят чрезвычайно сложно и требуют хорошего знания многих древних языков и разновидностей клинописи, и где сам материал исключительно туманен, к периоду VI-III веков до н.э., представленному прекрасным и очень ясным материалом древне-персидских надписей и античных авторов. Повторяю, все дело прежде всего в характере имеющейся у тов. Алиева подготовки.

Теперь важное дело: за мной до сих пор снимки Бехистунской надписи. Я хожу регулярно, как на службу, по этому делу, но волокита тут просто невообразимая. Скоро, я надеюсь, эти снимки будут уже у Вас, но на будущее время должен посоветовать Вам такие заказы направлять в Ленинград и Москву через президиум АН Аз.ССР, который много заказывает таким способом в наших библиотеках. Еще лучше приобрести рублей за 500 проекционный аппарат для микрофильмов - это позволит дешево приобрести репродукции десятков, если не сотен самых нужных и самых редких книг и тем самым значительно пополнить возможности библиотек Баку. Так делают институты Сталинабада[32], как мне известно. А так сейчас я предстаю перед соответствующими организациями в качестве частного лица, и это очень мало способствует успеху дела.

Это дает мне повод перейти еще к одному исключительно важному делу. Как Вам, может быть, известно, у меня нет никаких документов, удостоверяющих, что я работаю у вас. Это полбеды, так как я имею в Ленинграде социальное положение и помимо того. Гораздо хуже с нашими молодыми товарищами - Кемалом Алиевым и Юсифовым. Им выдали в канцелярии института какую-то бумажку из тех, которые называются "филькиными грамотами", и они встречаются здесь с бесконечным количеством трудностей. В любой библиотеке, в любом домоуправлении, в милиции, в военкомате эта бумажка не действует. Необходимо удостоверение по всей форме, а также командировочное удостоверение или справка о прикомандировании их в Ленинград. А то военком грозится, например, мобилизовать Алиева еще до Нового года. Это совершенно срочное дело.

Другое дело, тоже очень важное: по плану, Алиеву и Юсифову необходимо работать по библиографии древней истории Азербайджана, а для этого им необходимо пользоваться некоторыми справочными изданиями, которые находятся в спецхране. Для выполнения ими производственного плана необходимо, чтобы Вы прислали (лучше всего мне) ходатайства в университетскую библиотеку им М. Горького при ЛГУ им. А.А. Жданова, в Государственную публичную библиотеку им. М.Е. Салтыкова-Щедрина и в библиотеку Академии наук о допущении т.т. Алиева и Юсупова (Юсифова) к работе с библиографическими материалами и журналами по истории Востока (на русском языке), находящимися на спецхранении, сроком на 1953 год.

Надо сказать, что бухгалтерия института сильно подвела молодых людей, не объяснив им точно, какие они должны получить бумаги для оплаты проездных и подъемных: в результате они вошли в большие расходы.

Занятия с ними идут успешно. Следом за этим письмом высылаю ведомости на оплату преподавателей; если нужны от преподавателей еще какие-нибудь документы, прошу меня срочно известить. Юсифов выразил желание заниматься, помимо древне-персидского (язык Авесты и средне-персидский, думаю, ему надо будет дать в аспирантуре), также и ассирийской клинописью. Я позволил себе решить этот вопрос собственной властью в положительном смысле - надеюсь, Вы поддержите такое мое решение. Он уже занимался раза два-три с преподавателем элементарным курсом клинописи (с моей ученицей, окончившей аспирантуру Ленинградского университета по клинописи). Если не справится - отменить никогда будет не поздно. Индивидуальные планы Юсифова и Алиева, как кажется, Вам высланы; на всякий случай, вместе с ведомостями высылаю копию индивидуальных планов.

Моя собственная работа, как я уже упоминал, идет хорошо; написано вчерне около девяти листов, будет значительно больше десяти.

Прошу передать привет всему коллективу института.

Уважающий Вас - Дьяконов.

P.S. Юсифов и Кемал Алиев получили грозную телеграмму, угрожающую снятием с зарплаты в случае непредставления индивидуального плана. Это мне непонятно - неужели планы не получены в институте? В таком случае это моя вина, так как планы хранятся у меня; очень прошу Вас не обрушивать санкций на ребят. Ведомости и планы высылаю в пятницу 5 декабря.

Дьяконов".

Из этого письма, кроме всего прочего, видно, как интересовался Алиовсат Гулиев работами своих друзей и коллег, в частности Играра Алиева. Отправляя его работу в Ленинград на отзыв И. Дьконову, он хотел не только узнать мнение последнего о работе Играра Алиева, но и показать ленинградским ученым, что и в Азербайджане есть историки, проводящие интересные исследования. И прося у Дьяконова совета относительно дальнейших работ Играра Алиева, Алиовсат Гулиев стремился определить для своего друга наиболее интересное и плодотворное направление, которое принесет пользу и ему как ученому и всей историографии Азербайджана.

Алиовсат Гулиев был первым азербайджанским историком, чья статья попала в московский двухтомный сборник по этнографии. До него практически никого из Азербайджана в сборниках такого уровня не печатали.

Он стал первым азербайджанским ученым, который смог выйти за пределы Азербайджана, получил более широкий круг научного общения и заставил этот круг признать себя и азербайджанскую науку, стать равноправным членом исторического конклава. Он считался в Москве непререкаемым авторитетом не только по вопросам истории Азербайджана, но и по новой истории СССР. Каждое его появление в Москве становилось поводом для всевозможных совещаний, консультаций, заседаний.

Но Алиовсата Гулиева заботил не личный успех. Всех своих сотрудников он буквально заставлял ездить в Москву учиться - на стажировки, в аспирантуру, докторантуру. Он повторял Играру Алиеву: "Одно слово, которое ты услышишь там, равно десяти, услышанным здесь". Он постоянно "выбивал" деньги у руководства Академии, чтобы обмен молодыми учеными между научными учреждениями Азербайджана и России не прекращался.

В пятидесятые годы Ленинградский филиал Академии наук СССР проводил раскопки в селе Эренгала Бейлаганского района. Лаборантом на этих раскопках работал Кара Ахмедов. Это был очень талантливый молодой человек, влюбленный, как и его учитель, в историю. Не случайно руководитель работ частенько повторял Гулиеву: "Давайте мне побольше таких, как Кара Ахмедов".

Однако в Баку не было специалистов, умеющих обрабатывать материалы археологических раскопок, и потому ленинградцы увозили их к себе в институт, откуда эти материалы, как правило, не возвращались. Это очень беспокоило Алиовсата Гулиева. И тогда он решил одним выстрелом убить двух зайцев и отправил Кара Ахмедова в Ленинград на стажировку, учиться обрабатывать археологические находки.

В итоге все, что в дальнейшем находили археологи, становилось достоянием ученых нашей республики, а Кара Ахмедов стал руководителем бейлаганской экспедиции, по материалам которой написал прекрасную книгу "Бейлаган".

Так Алиовсат Гулиев смог создать целую армию отечественных археологов.

Зная, что для археологов, эпиграфиков (специалистов по изучению древних надписей. - Авт.) одна из наиболее насущных проблем - транспортная, он организовывал машины, для того чтобы они могли выезжать в экспедиции, делал все, чтобы местные власти в районах встречали сотрудников института и обеспечивали им всемерную поддержку.

Лидер и руководитель по призванию, Алиовсат Гулиев был недоволен, когда ему возражали. Но если упрямый подчиненный делом доказывал, что он был прав, Гулиев признавал и его правоту, и самого этого человека.

По воспоминаниям Теймура Бунятова, примерно в 1956 - 1957 годах Алиовсат муаллим вызвал троих сотрудников института, которые защищали кандидатские диссертации в Москве, в том числе и его.

- Я, - сказал Гулиев, - предоставляю в ваше распоряжение институтский "виллис". Езжайте по районам, проводите исследования, а потом напишете работу по археологии, чтобы люди знали, что это за наука и что она изучает.

Теймуру Бунятову эта идея не понравилась. Он не стал противоречить директору, но ученому секретарю института сказал, что отказывается от этой поездки, пусть едут остальные двое.

Спустя несколько дней Гулиев через одного из общих знакомых пригласил Бунятова вечером к себе домой. Посидели, побеседовали о том о сем. Но Теймур Бунятов видел, что Алиовсат муаллим недоволен чем-то, сидит хмурый, нервничает. Он вообще никогда не показывал своего настроения, но по выражению его лица все можно было понять. Наконец Алиовсат муаллим перешел к делу:

- Почему ты отказываешься от этой работы?

- Я не привык работать с кем-то в команде, - честно ответил Бунятов. Если я что-то буду писать, то один, а если нет - то быть с кем-то соавтором все равно не хочу.

Сказал и увидел, что этот ответ директору тоже не понравился.

- Ладно, - ответил Гулиев, - подумаем.

Назавтра Алиовсат Гулиев пожаловался своему заместителю Махмуду Исмайлову.

- Не нравится мне этот Теймур Бунятов, слишком самоуверен. Я ему предложил интересную работу, а он отказался, говорит, что хочет работать один.

Исмайлов пригласил строптивого сотрудника к себе, побеседовал с ним, попытался уговорить принять предложение Гулиева.

Но Бунятов твердо стоял на своем:

- Махмуд муаллим, я этого предложения не приму ни за что. Лучше я один напишу эту работу, а вы будьте у меня руководителем. Поработаю год-полтора, получится - получится, а нет - так нет.

Это предложение Исмайлову понравилось, и они оба отправились к Алиовсату Гулиеву. Исмайлов изложил директору предложение Бунятова.

- Ну что ж, - сказал Алиовсат муаллим Бунятову, - если ты так упорствуешь, то через два дня представь мне план своей будущей книги.

Теймур Бунятов за два дня подготовил план и представил его директору. Алиовсат муаллим прочитал план, утвердил его, но выдвинул условие: каждую написанную главу Бунятов должен показывать ему, чтобы он мог контролировать ход работы.

Работа началась. Прошел месяц, но что-то не клеилось. И тогда Теймур Бунятов попросил Алиовсат муаллима командировать его в Москву, к его научному руководителю, известному кавказоведу, лауреату Ленинской премии Евгению Крупнову, с которым Теймур муаллим тоже хотел согласовать план работы и проконсультироваться. Алиовсат Гулиев согласился. В Москве Бунятов с Крупновым обсудили план, руководитель предложил несколько изменений и попросил сообщить ему, когда книга будет готова.

- Хотя книга, думаю, будет на азербайджанском языке, - сказал Крупнов, - и прочитать ее я не смогу, но рекомендую ее к печати.

Вернувшись из Москвы, Теймур Бунятов приступил к работе и, памятуя о требовании директора, постоянно держал Алиовсат муаллима в курсе дел. Алиовсат Гулиев был доволен оперативностью, с которой работал молодой ученый.

...Прошло немного времени, и Алиовсата Гулиева сняли с поста директора. А книга по археологии уже была написана. И отзыв пришел из Москвы от Крупнова с рекомендацией для публикации. Теймур Бунятов обратился к Алиовсат муаллиму, мол, как же быть?

- Давай, - предложил тот, - издадим ее в "Азернешре"[33].

"И вот ровно год, - вспоминает Теймур Бунятов, - Алиовсат Гулиев раз в неделю ходил в "Азернешр", добивался, чтобы эта книга вышла. И в конце концов благодаря только его усилиям книга увидела свет. Она стала первым маяком в воспитании азербайджанских археологов. Ну, и я смог наконец поправить свое материальное положение".

Теймур муаллим рассказывал еще один случай, характерный для Алиовсата Гулиева.

Как-то в газете "Пионер Азербайджана" вышла заметка Теймура Бунятова о каком-то пионере, который нашел сосуд с древними монетами. Эта заметка попала к Алиовсату Гулиеву. Он вызвал Теймур муаллима.

- Это ты написал?

- Да, я.

- Может, редактора, журналисты правили?

- Нет, никто не правил.

- Молодец.

Алиовсат муаллим, сам отличавшийся безупречным русским языком, был очень доволен, что и его сотрудники умеют четко излагать свои мысли, пишут так, что после них никакая редактура не нужна. Это ведь тоже свидетельствовало о профессионализме. Такими людьми он гордился, берег их, заботился о них и очень внимательно наблюдал за дальнейшим ростом тех, кого выделил из общей массы, способствовал их продвижению.

Того же Теймура Бунятова он, вновь став директором института, вызвал к себе.

- Как ты посмотришь на то, если я назначу тебя заведующим отделом этнографии? Справишься?

- Это вызовет много недовольства, - ответил Бунятов.

- Но ты же понимаешь, что нынешний заведующий отделом не умеет работать. Я настаиваю на твоей кандидатуре.

Вот так с благословения Алиовсата Гулиева Теймур Бунятов стал заведующим отделом этнографии Института истории Академии наук и работает на этой должности по сей день.

Для того чтобы перечислить всех, кому так или иначе помогал Алиовсат Гулиев, потребовалась бы не одна книга. Да и в них, наверное, не удалось бы отразить все доброе и хорошее, сделанное им. О своих сотрудниках, помощниках, о людях, в чьем таланте и трудолюбии он был уверен, Алиовсат муаллим не забывал, даже будучи смертельно больным.

Так, в 1968 году из московской больницы он по телефону хлопочет о том, чтобы утверждение докторской диссертации, которую совсем недавно защитила Мешадиханум Нейматова, не затягивали, не волокитили. И как было приятно новоиспеченному доктору исторических наук, когда однажды Алиовсат Гулиев позвонил ей из Москвы и сказал:

- Ты не беспокойся, твою работу утвердили, на днях тебе вышлют диплом.

"А я ведь его об этом совсем не просила, - рассказывает Мешадиханум муаллима, - понимала, что человек тяжело болен, ему должно быть не до меня. Но он сам помнил о Мешадиханум".

Алиовсата Гулиева не надо было просить о чем-то, он сам помнил обо всех, продвигал дела своих коллег.

Об этом свидетельствует в своих воспоминаниях и Октай Эфендиев:

"Было начало сентября 1968 года. Я, по настоянию торопившего меня Алиовсата, готовился к защите докторской диссертации. Оппоненты - профессор АГУ И. Петрушевский, академики И. Гусейнов и А. Ализаде - дали согласие, и автореферат был разослан. Казалось, все идет нормально. Но через несколько дней Исмаил Гусейнов отказался быть оппонентом, ссылаясь на то, что И. Петрушевский должен идти третьим оппонентом, когда есть два академика. Вслед за Гусейновым быть оппонентом отказался и академик А. Ализаде.

Я был в шоке, ибо такого оборота дел никак не ожидал. К тому же в это время Алиовсат был серьезно болен, а без него я ничего не мог изменить. Я навестил его. Он лежал в постели с температурой под 40, в полубессознательном состоянии. Я и несколько товарищей сидели молча недалеко от его постели. Вдруг он приоткрыл глаза и сделал мне знак подойти. Он тихо сказал мне, что обо всем знает.

- Октавиани (так он называл меня), подожди немного, дай мне подняться на ноги, и все будет хорошо!

Я отвечал, что для всех нас главное, чтобы он выздоровел.

Несколько дней спустя я опять навестил его. Он все еще лежал в постели с высокой температурой. О защите никто даже не вспоминал, но он сказал:

- Октавиани, я в мыслях уже провел твою докторскую защиту.

Я был очень растроган: человек находится в таком тяжелом состоянии и при этом думает, вернее, бредит о благе других людей.

Моя защита состоялась с опозданием в шесть месяцев, в феврале 1969 года. Алиовсат сделал все, чтобы защита прошла на самом высоком уровне.

Таким был наш Алиовсат, он всего себя отдавал за общее дело, болел за других, заботился об их научном росте, а в конечном счете - за прославление родины, развитие исторической науки Азербайджана, для которой он так много сделал".

Одной из главных проблем Алиовсата Гулиева были его аспиранты. Ведь за ними было будущее азербайджанской исторической науки. Все начиналось с выбора темы.

- Есть темы, - говорил он, - разрабатывая которые, растет сам автор.

Он направлял аспирантов, диссертантов таким образом, предлагал им такие темы, которые помогали этим людям расти в процессе работы. Алиовсат Гулиев был противником проходных работ в науке, которые в лучшем случае помогут соискателю получить ученую степень и скоро забудутся. Поэтому он старался находить для них такие темы, которые принесут пользу не только диссертанту, но и будущему Азербайджана, темы, актуальность которых не проходит со временем.

Именно такую работу предложил в 1963 году Алиовсат Гулиев Диляре Сеидзаде - "Депутаты Азербайджана и Государственная Дума России", направляя ее в Москву к академику Черменскому, специалисту по буржуазии, автору труда "Буржуазия и царизм в период 1905-1907 гг.".

Диляра ханум стала первым в Азербайджане историком, изучающим роль азербайджанской буржуазии в истории России. До того времени темы буржуазии касались лишь в связи с изучением истории рабочего движения, пролетариата, экономики. Но собственно роли буржуазии никто не касался, потому что развитие буржуазии - это уже национальное движение.

Впрочем, работать в Москве Диляра ханум стала под руководством не Черменского, преподававшего в МГУ, а Леонида Михайловича Иванова, заведующего сектором капитализма в Институте истории СССР Академии наук. Тут сказались трения между МГУ и Институтом истории СССР. Алиовсат Гулиев, также сотрудничавший с Институтом истории, одобрил это.

По рекомендации Иванова, Диляра ханум поработала в архивах, изучила стенографические отчеты заседаний Государственной Думы, выписала выступления депутатов от Азербайджана. Но сказалось отсутствие опыта самостоятельной работы, и выписок набралось меньше ученической тетрадки.

Видя это, Иванов предложил Диляре ханум отложить эту тему.

- Займитесь лучше деятельностью партии кадетов.

Растерянная девушка позвонила в Баку своему учителю.

- Какие кадеты! - возмутился Алиовсат муаллим. - Глупости! Если по твоей теме материала мало, расширь ее - "Буржуазия Азербайджана в 1905-1907 годах".

Диляра ханум приступила к изучению деятельности азербайджанской буржуазии в этот период и поняла, какую неподъемную глыбу взвалил ей на плечи Алиовсат Гулиев.

А тут и в Баку враги Алиовсата Гулиева стали нашептывать отцу Диляры ханум, мол, Алиовсат специально дал твоей дочери такую тему, "утопить" хочет девочку. Встревоженный отец в конце концов не выдержал и позвонил своему другу поинтересоваться, что же это за тему такую он дал его дочке.

- Багир Касумович, - сказал Алиовсат Гулиев, - этой темы Дилярику хватит на всю жизнь.

"И вот сейчас я вспоминаю это, - говорит Диляра ханум, - и поражаюсь тому, как он умел предвидеть. Он мне дал не просто тему, он дал мне целое направление, в котором я потом работала многие годы. Он обладал поразительно глобальным видением.

Подобной проблемой ведь тогда никто не занимался - это был океан, в котором можно было утонуть. И я погрузилась в него, стала собирать материал. За это время я успела закончить аспирантуру, вернулась в Баку. Алиовсат Гулиев подключил меня к новой большой работе. Работа над диссертацией временно отодвинулась на задний план.

Уже позже я защитила диссертацию на тему "Азербайджанская буржуазия в 1905 году", и на защите академик Алисохбат Сумбатзаде сказал, что для становления национального движения в Азербайджане каждый день 1905 года по значению равен целому году.

Впоследствии, став уже зрелым ученым, я выпустила и монографию "Азербайджанские депутаты Государственной Думы". Для этого мне пришлось поработать в ленинградских архивах, изучить документы думских комиссий, из которых становилось ясно, что азербайджанские депутаты сплотили вокруг себя всех депутатов-мусульман. Они представляли не только Азербайджан, но и среднеазиатские народы, не имевшие ни одного депутата в Государственной Думе. Азербайджанские депутаты ездили в Среднюю Азию, изучали положение дел, а потом выступали с докладами на заседаниях Думы, отстаивая интересы этих народов.

Поразительно, как в те годы Алиовсат Гулиев мог предвидеть значение и важность предложенной мне темы!

Я защитила свою кандидатскую уже после его смерти. Всех аспирантов института он использовал для больших работ, которые могли принести действительную пользу республике, оставить научный след".

Безоглядно влюбленный в историю, Алиовсат Гулиев не представлял, что кто-то может интересоваться другими науками. И если он встречался с учеными других специальностей, то пытался каким-то образом связать и их работу с историческими исследованиями.

Так произошло и в тот раз, когда у Алиовсат муаллима заболели зубы и он оказался в кресле стоматолога. Лечила его молодой врач Тамара Гусейнова, которая после трех лет практической работы решила заняться научной деятельностью. Лечение было долгим, и за это время доктор и пациент сдружились.

"Он был очень аккуратным человеком, - вспоминает Тамара ханум. - Мы ему фартучки завязывали, когда работали, чтобы не испачкать одежду. У него было большое чувство юмора. Он часто повторял:

- Тамара ханум, имейте в виду, если я потеряю зубы, я буду на вас обижен.

- Даже если у вас вообще не будет зубов, - отвечала я, - вы все равно останетесь таким же обаятельным.

Алиовсат муаллим очень интересовался медициной, стоматологией, проблемами, стоящими перед нами. Однажды он сказал мне, что у них в институте есть черепа древних жителей Азербайджана. В то время создавали Мингячевирское водохранилище и в процессе работы были обнаружены древние захоронения - и христианские катакомбы, и мусульманские погребения. Всего было найдено 228 черепов. Он предложил мне посмотреть эти черепа, изучить их зубы.

Меня это, конечно, сразу заинтересовало. У них в институте эти черепа изучали антропологи. Он создал нам все условия для работы, помог перевезти эти черепа в наш институт.

Черепа, которые мы изучали, относились к периоду с I века до н.э. до XVII века н.э. И мы обнаружили, что с VII века нашей эры на зубах кариеса стало больше. Оказывается, в этот период люди уже научились молоть пшеницу и печь лепешки, в пищу стали употреблять больше углеводистой мучной пищи, что способствовало развитию кариеса.

Мы постоянно держали Алиовсата Гулиева в курсе нашей работы, и он был счастлив, что этот материал не остался неизученным, что благодаря предложенной им работе и я продвинулась в науке.

Так что свою кандидатскую диссертацию "Состояние зубочелюстной системы древних жителей Азербайджана (по материалам археологических раскопок)" я написала с его подачи и при его помощи.

Так как моя работа была связана с историей и я использовала материалы Института истории, то одним из моих оппонентов стал Играр Алиев. Алиовсат Гулиев был уже очень болен, но он захотел присутствовать на моей защите, которая в некотором смысле была и его детищем. Его, тяжело больного, буквально под руки привели в зал, где проходила защита. Я была так растрогана этим, что уже ни защита, ни гости не волновали меня. Все отошло на задний план перед его благородным поступком.

После защиты я подошла к нему, он меня поздравил. Видно было, как трудно ему стоять на ногах. Но он был счастлив, что их материал подняли, и посоветовал мне написать на эту тему книгу.

Со временем наше знакомство переросло в дружбу и сотрудничество. Я никогда не забуду, что именно он, наряду с моими медицинскими руководителями, дал мне толчок к научной деятельности.

Кстати, он не только мне предложил тему научной работы. Как-то он поинтересовался, чем занимается моя сестра. Узнав, что она преподает русский язык в Политехническом институте, он спросил, занимается ли она научной деятельностью, и даже посоветовал, какую тему избрать ей для научной работы. И конечно же эта тема тоже была связана с историей.

Даже находясь в больнице, он, тяжелобольной, постоянно думал о друзьях. Советовал, помогал в научной работе. Он внимательно читал все статьи в исторических журналах и делал на полях пометки - это нужно такому-то, это тому-то. Я однажды получила от него, уже смертельно больного, письмо".

С любезного разрешения Тамары ханум мы приводим здесь это письмо.

"4 августа 1969 года.

Милая Тамара Гаджиевна!

Спасибо еще раз за теплые трогательные письма, которые наряду с моими медикаментами внутренне так сильно поддерживают меня.

Я в Вас сделал еще одно открытие - что Вы отличный мастер "болтать" (не обижайтесь, так я называю людей, у которых язык подвешен и умеют писать), что из Вас получился бы хороший историк и журналист. Об этом я даже поделился с Диной[34], она со мной согласилась.

Думаю, что по существу так и получается: ведь Вы все время в дебрях истории и имеете дело с историками.

Что касается Вашей будущей темы "Прошлое, настоящее и будущее стоматологии в Азербайджане (итоги пройденного пути, прогнозы на будущее)", то здесь налицо перспективы... Так что все идет своим естественным и закономерным путем, и на этом пути я Вам желаю больших, радостных, еще более внушительных успехов.

У меня же дела пока без перемен. То улучшения, то ухудшения, приливы, отливы, положение довольно-таки не определенное. Надеемся все-таки на улучшение. На всех этапах, когда мне было плохо, меня всегда поддерживало и поддерживает тепло моих друзей, которое я ощущаю сквозь все расстояния. Ясно, товарищи?!

Примите в заключение мои самые сердечные, теплые приветы и проч.

Привет славным Гусейновым".

"Его письмо пропитано добром, - делится Тамара ханум. - Представьте, он лежит больной и думает о моей докторской диссертации".

В воспоминаниях Фариды Мамедовой мы находим еще одно свидетельство внимания, с которым Алиовсат Гулиев следил за успехами молодых ученых:

"В 1969 году, когда Алиовсат Наджафович заболел, мой отец навестил его, и фактически тогда они познакомились. В своем письме мне в Ленинград отец подробно описал эту встречу, которая произвела на него огромное впечатление. Папа был буквально заворожен Алиовсатом Наджафовичем, его глубоким пониманием изучаемых мною вопросов, сердечным, простым отношением и, главное, его осведомленностью, информированностью о моих занятиях языками, о моих скромных успехах, даже о первых столкновениях с армянскими учеными К.Н. Юзбашяном, моим руководителем, и А.Г. Периханян. Папа писал, что Алиовсат Наджафович возлагает большие надежды на мои научные изыскания, на мое будущее.

Вскоре не стало моего отца. Большое внимание, отеческую заботу к нашей семье проявил тогда ныне покойный Билал Мусаевич Керимов, замечательный человек, талантливый организатор, большой умница, работавший в последние годы секретарем Али-Байрамлинского горкома партии. Алиовсат Наджафович написал ему лично от себя благодарственное письмо за сердечную заботу, внимание, проявленные к нашей семье. У них завязалась переписка.

Алиовсат Наджафович очень интересовался, как можно ускорить защиту моей кандидатской диссертации, ибо я приехала уже с готовой работой. Но к величайшему прискорбию вскоре его не стало, и я защитила кандидатскую диссертацию только лишь в 1971 году.

Все виденное, услышанное мной об Алиовсате Наджафовиче убедили меня в том, что уникальность этого человека была не только в том, что Бог наделил его таким редким умом, стратегическим мышлением, а еще и в том, что движущей силой всей его жизни, творчества была беззаветная любовь к своей стране, к ее истории, воссоздание которой стало смыслом его короткой жизни".

Завершить главу об Учителе мы хотим словами Мешадиханум Нейматовой:

"Он так воспитал нас, что мы и до сих пор ничем, кроме работы, не живем и ничем, кроме истории, не интересуемся. Он изнурял работой себя и изнурял нас.

Но разве это принесло нам что-нибудь, кроме пользы?"