"Борис Зотов. Каяла" - читать интересную книгу автора

он или отступал и прочее. Ведь речь-то вдет не о средних показателях, а о
конкретной вещи - мог ли Игорь в тех условиях в три перехода преодолеть
расстояние от Изюма до устья Дона или до побережья Азовского моря или нет.
Другими словами, могла ли его рать сделать подряд три перехода по
семьдесят-восемьдесят пять километров? Мы пришли к выводу, что так вполне
могло быть. Вот доказательства, В том же двенадцатом веке Владимир Мономах с
дружиной поспевал из Чернигова в Киев за один день, "до вечерен", - об этом
он пишет в своих "Поучениях". А ведь от Чернигова до Киева 145 километров!
Исследователи определили длину суточного перехода запорожских казаков:
оказалось, от 90 до 120 верст. Известен также рейд конницы генерала
Плизантова во время гражданской войны в США. Было пройдено за один переход
135...
- Может быть, достаточно? - поднял руку профессор. Не стоит утомлять меня
перечислением различных случаев.
- Сейчас. Только один пример еще. Пасынков служил в дивизии Буденного.
Так вот, в мае в Сальской степи, заметим, в весьма сходных условиях, дивизия
за трое суток прошла триста километров и с ходу вступила в бой с конницей
белого генерала Улагая. При этом марш проходил при нехватке воды. Пасынков
говорил, что давали по котелку на человека и на лошадь. Было это в
девятнадцатом году.
- Опять Пасынков, - профессор резко ударил ладонью о стол, словно хотел
прибить муху, и седые пряди свесились ему на лоб. - Он сбивает с панталыку
студентов! И моего собственного сына! Да, конница могла бы, в принципе,
дойти от Оскола до моря за три дня. Конница! Но где доказательства, что у
Игоря не было пеших воинов?
- А где доказательства противоположного? Все, что написано где-либо о
походе, говорит о том, что наше войско было именно конным. Найдите хотя бы
одно место в "Слове" или в летописи, из которого можно было бы заключить,
что хотя бы часть русского войска двигалась пешим порядком.
- Есть такое место! - торжествуя, сказал профессор. - Прямых указаний
действительно нет, но есть в Ипатьевской летописи место, которое позволяет
трактовать ситуацию так, что пешие воины у Игоря были. Речь идет о "черных
людях", которых князь не захотел бросать на произвол судьбы, хотя имел
возможность уйти верхом.
- Не согласен! "Черные люди" - это не пехота, а простые люди, толпа,
масса. Простолюдины могли воевать и на конях - почему нет? Например, в
летописи есть запись: черные люди потребовали от князя Изяслава Ярославича
оружия и коней, чтобы идти на половцев. Значит, это было в обычае, чтобы
черные люди воевали в коннице? Было?
Вышла из кухни тетя Проня, шептала беззвучно:
- Что ж творится: отца лает. А то и закричит враз, как в очереди. Это
дело рази! Тут князья уже двадцать лет как в болоте, а они гудут и гудут. А
ежели что - подведут под монастырь. Спросят: а вы где были, гражданка
Однополова? Хоть бросай службу безбедную да в деревню уезжай от греха.
А профессор, слушая сына, выпил вторую, неурочную, рюмку столовой мадеры
и думал о том, что придется искать новые аргументы. Возможно, они придут
потом, когда спор закончится - как говорят французы, блестящие мысли
приходят в голову, когда уже спускаешься по лестнице. Но сейчас приходилось
свертывать дискуссию, и это бесило профессора по-настоящему.
- Нет и еще раз нет! - тяжело дыша, обрубал концы профессор.