"Анатолий Павлович Злобин. Щедрый Акоп (очерк)" - читать интересную книгу автора

поддавался ее животворной и таинственной власти. Армения - страна горная, и
я повсюду видел крутизну, подъемы, изломы линий, которые родственны по
своему характеру людям подвижным, жизнерадостным. Характер Сарьяна,
например, олицетворяет саму душу нашей природы. Таков и Минас (Аватесян),
которому удалось по-своему, как никому до него, взглянуть на отчую землю.
Оба эти художника являют для меня неповторимый в своей чистоте пример
исконно армянского национального духа и характера. Мне трудно было поначалу
приспособиться к армянскому пейзажу, мой характер был иным. Я принялся
искать ландшафты, которые соответствовали бы складу моей натуры, а работая
над пейзажами, строил их по горизонтально-вертикальной линейной схеме,
способной выразить спокойное, наиболее статичное состояние.
- Статичное? А как же быть с тем напряжением, которое всегда
присутствует в ваших пейзажах? Взять хотя бы ваш прославленный "Покой"
(130x90) - но сколько в нем напряжения и тревоги. Что это: тревога покоя?
покой тревоги?
Пленка трудится без пауз, с одинаковой бесстрастностью на обоих
языках. Отвечает маэстро Акоп.
- Я почти никогда не знаю, что получится в конце работы. Разве я
вправе навязывать зрителю свою волю, тем более собственные фантазии?
Восприятие зрителя не может быть тождественным. Вы увидели в "Покое"
тревогу. А для другого это будет казаться отдыхом после тяжкого трудового
дня. Сначала я нервничал, если обнаруживал, что зритель видит в моей
картине не то, что я хотел сказать. Значит, я плохо сказал, думал я. Зато
теперь я спокоен, так как знаю: иначе быть не может. Про себя я также знаю,
что и в этой картине не выразил конечного слова моей жизни. Значит, надо
рисовать следующую.


8

Акоп щедро делится секретами своего знания, однако при этом рождаются
все новые загадки, что лишний раз подтверждает первоначальный тезис о
неисчерпаемости Акопа.
Который это секрет? № 43?
- Законный вопрос, - продолжал я, потягивая фамильный кофеек, и слова
мои беззвучно наматывались на барабан. - Должен ли сам художник сознавать
принципы и методы своей работы или они являются ему интуитивно?
- Не знаю, имею ли я право на ответ, - говорит Акоп. - На протяжении
жизни я много и безуспешно бился над разными вопросами. Раньше я много
думал о мире, о планетах и звездах, но сейчас я уже в том возрасте, когда
пора признать, что у меня нет сил понять все это. И теперь я просто живу
моей жизнью, пытаясь понять, что говорит мне натура: кусачки или перчатки.
- Что это, маэстро, компромисс или мудрость?
- Не пытаюсь определить. Это очень странное чувство, когда оно в тебе
или в других, и ты видишь это. Человек знает, что он не в состоянии понять,
но все равно стремится к этому. По-моему, это странное отчаянное чувство.
Человек, который находит, всегда и теряет что-то. Если он нашел ответ, то,
возможно, потерял вопрос. Но это неизбежный процесс. Всегда что-то
становится более ценным, другое утрачивает прежнюю ценность.
- Существуют разные уровни познания, совершенно согласен с вами,