"Николай Жевахов(князь) "Причины гибели России"" - читать интересную книгу автора

далеко за пределы задач верховного носителя государственной власти. Это -
не глава государства, избираемый народом и угождающий народу, которым
назначен и от которого зависит.
Русский Царь помазан на царство Богом и предназначается быть Образом
Божиим на земле: Его дело - творить дела Божие, быть выразителем воли
Божией, носителем и хранителем общехристианского идеала земной жизни.
Соответственно сему и задачи Русского Царя, выходя далеко за пределы
России, обнимали собою весь мир. Русский Царь устанавливал мировое
равновесие в отношениях между народами обоих полушарий. Он был защитником
слабых и угнетенных, объединял Своим верховным авторитетом разноплеменные
народы, стоял на страже христианской цивилизации и культуры, был тем
"держащим", на которого указывал Апостол Павел в своем 2-м послании в
Фессалоникойцам, говоря: "тайна беззакония уже в действии, только не
совершится до тех пор, пока не будет взят из среды удерживающий теперь"
(гл. 2, 7-8).
Вот в чем заключалась миссия Русского Православного Самодержавного Царя!
Сколько же недомыслия нужно было иметь для того, чтобы допускать, что эта
миссия, заключающаяся в борьбе с коллективным антихристом и в охране
христианского идеала на земле, могла быть выполнена с помощью слуг
антихристовых, скрывающихся под маскою всякого рода коллективов, от
парламентаризма до профессиональных союзов, преследующих как раз обратные
цели!?
А между тем такое недомыслие со стороны одних и преступность со стороны
других лежали в основе всех тех нелепых требований, какие предъявлялись к
Царю и Его правительству с единственной целью - низвести Царя с той высоты,
на какую Он был поставлен Богом, урезать Его самодержавные права и вырвать
из рук Царя то дело, какое Господь возложил на Своего Помазанника.
Дело же это - не только благо России, но и мир всего мира.
В этих посягательствах на самодержавие Русского Православного Царя и
сказался тот великий грех русских людей, в результате которого Господь
отнял от России Свою благодать, и Россия погибла.
И пока русские люди не уразумеют миссии Самодержавного Русского Царя,
пока не сознают, в чем заключались и должны заключаться задачи Самодержавия
и Богопомазанничества и не дадут обета Богу помогать Царю в осуществлении
этих задач, до тех пор благодать Божия не вернется в Россию, до тех пор не
будет и мира на земле.

Кн. Жевахов, г. Бари, 14/27 мая 1928 г.