"Алексей Жданов. Космическая сказка Тапа" - читать интересную книгу автора

полуживотными. Вы помните себя только с того времени, когда осознали себя
личностью, отдельной от других, а в названном возрасте вы - стадное
полуживотное, не мыслите себя вне среды. Вы даже говорите о себе не в
первом лице, а в третьем: "Бэби хочет есть", как будто наблюдаете за собой
со стороны, как будто не понимаете, что "Бэби" это вы сами.
Сергей следил за ним с тонкой улыбкой авгура. Он понял, что Полем овладело
вдохновение, и он способен трепаться на эту тему часами, заставляя, как
обычно, слушать себя раскрыв рот.
- В три-четыре года происходит скачек, перелом в сознании,- говорил Поль.-
Неожиданно появляется личность. Человек начинает говорить о себе - "я".
Уже не "Бэби хочет есть", а "я хочу есть", не "Бэби сломал игрушку", а "я
сломал игрушку, я". Ребенок вдруг ощущает себя, свою собственную,
отдельную от других персону, и сразу становится капризным, эгоистичным, а
позже - самостоятельным, Это настоящий перелом в психологии. Заметьте! В
истории человечества при переходе от первобытного сознания к мистическому,
конечно, в совсем иных, более грандиозных масштабах, но произошло что-то
подобное.
И мировоззрение ребенка, не достигшего зрелости, уж никак нельзя назвать
современным, он обладает скорее мистическим мировоззрением. Доказать это
нетрудно.
Вот переходят улицу два человека. Один из них - мальчик, другой - его
родитель. Навстречу им катится автомобиль. Случай классический и очень
любопытный - здесь пешеходам волей-неволей приходится следить за машиной,
чтобы понять останавливается ли та, чтобы пропустить их, или же собирается
проехать вперед. Даю голову на отсечение, что ребенок при этом смотрит на
весь автомобиль целиком, а папа его, если он не дурак, старается
разглядеть за стеклом кабины лицо водителя. Почему так происходит? Ответ
довольно прост: Наш ребенок только начинает знакомиться с миром, ему
диковинны, непонятны, таинственны, сверхъестественны многие явления
(главным образом рожденные цивилизацией; природа давно уже отступила на
второй план). Может ли мальчик постичь чудо видеомагнитофонной записи,
чудо летающих лайнеров, удивительное чудо голографической передачи? Машина
для него - сама по себе - живое существо (хоть он и не отдает себе в этом
отчет). А вот папа его, вкусивший горький яд эмпирических знаний,
проникший в суть явлений, знает, что машина - если за рулем не сидит
человек - неподвижный и мертвый металл.
Характерной чертой мистического сознания является представление о
замкнутости пространства. У детей оно тоже присутствует. Спросите
шестилетнего ребенка о том, как он представляет себе мир.
Он никогда не скажет вам, что мыслит его как бесконечный в пространстве и
во времени. И напрасно вы будете задавать ему убийственные на ваш взгляд
вопросы: "Где же, по-твоему, конец мира? Там что - стоит забор? Или стена,
за которой ничего нет? Или в твоем понятии это сфера, которая ограничивает
собой всю нашу вселенную с огромным числом звезд и галактик? Ну хорошо,
предположим даже, что есть такая сфера; но невозможно же, чтобы за этой
сферой ничего не было, наверняка там есть другие миры и другие звезды, и
другие галактики..." Аналогичные тирады, имеющие целью доказать
бесконечность времени, тоже не будут иметь успеха. Все эти вопросы,
обращенные к ребенку, бесплодны. Потому что ребенок живет в своем
собственном, отличном от нашего, свете, возможно, в таком, в котором жили