"Виталий Жан. Чисто наша наука! (Кабала)" - читать интересную книгу автора Парцуф состоит из трёх частей - головы ( РОШ), тела (ТОХ), пустого
конца (СОФ): РОШ ТОХ СОФ РОШ - место определения степени интенсивности ощущаемого света согласно силе экрана. ТОХ - эгоизм, закрытый экраном и ощущающий свет Творца. СОФ - часть эгоизма, на которую нет сил у экрана. Остаётся вне ощущения света, остаётся как бы в "скобках", не участвует в процессе получения света. Но с развитием экрана, можно брать "по кусочку" эгоизм из СОФа и тоже использовать для приёма света. Вообще-то изображения духовных объектов абсолютно условны, геометрия и тригонометрия используются лишь для того, чтобы можно было хоть как-то схватить материал. Поэтому парцуф не круглый и не квадратный, он вообще для нас никакой. Мы не можем его вообразить и лучше не пытаться. Это надо твёрдо знать, материализация духовного запрещена и приводит к крайне нехорошим результатам. Вот человек пустой, он предмет простой и никуда от кабалы не денется; не придёт сейчас, так придёт в следущем биотеле. Но Творец нас здорово подстёгивает к своей и нашей цели. Математика простая: Творец даёт кабалы и постижению духовного. Например, Вася получил пять раз по башке и прибежал поджав хвост к кабале; а Коля упрямый, не приходит, и всё тут. Творец продолжает бить его по башке жизненными проблемами, и вот число ударов уже достигло 10-ти. Коля сдаётся и тоже приходит к кабале. Выходит, Вася получил на пять ударов меньше и сэкономил время. Если в жизни не везёт и куча проблем - верный знак, что пришло ваше время и Творец требует от вас постижения духовного. Вот поэтому и русскоязычные получали и получают больше всех с отрывом, потому что мы первые, кто в массовом порядке должен прийти к постижению духовного мира. А вы думаете почему Михаил Лайтман назвал свою книгу "Постижение высших миров"? Вот именно поэтому эта книга вышла на русском, а ведь могла бы и на иврите... Книга - лучший подарок Особенно, если эта книга написана кабалистом. Оставим на потом строение духовных миров. Из прочитанного вам уже должно быть ясно, что миров много согласно степени интенсивности находящегося в них света, что кабалист ощущает эти миры в себе никуда не улетая, а живя просто как обычный человек. Рассмотрим лучше кабалистическую литературу. Вся литература в иудаизме является кабалистической. То есть то, над чем люди корпят годами, на самом деле текст, который понятен только кабалисту. |
|
|