"Луи Жаколио. Сердар " - читать интересную книгу авторабританский чиновник, давний знакомый бывшего судьи по его службе в Индии.
Завязалась беседа, и англичанин довольно убедительно доказал невозможность возвращения французов в захваченную британцами Индию. Жаколио и сам был согласен с ним. У Франции, разгромленной в войне с Пруссией, не было никаких реальных шансов на подрыв господства англичан в Индостане. Для Жаколио становилось все более ясно, что последнюю такую возможность французы упустили в годы восстания сипаев. Этими настроениями полон роман "Сердар". Итак, Франции не суждено стать первой силой на Индийском субконтиненте. С тем большей надеждой смотрит Жаколио на неустанно усиливавшуюся в те годы Россию. "Могущество России без шума распространяется на две части света, охватывает их своими длинными руками и приготовляется разыграть на суше ту же роль, какую Англия желает играть на море", - пишет Жаколио в "Питкернском преступлении". В "Путешествии в страну факиров-очарователей" он выражается еще определеннее: "Не пройдет и века, как Россия отнимет у Англии Индию, а Америка ее первенствующую роль на море". Интересно, что в приложении к этой книге Жаколио публикует проект похода русских в Индию - договор двух императоров, Наполеона и Павла, заключенный в 1801 году. Российский монарх, как мы знаем, направил даже и казаков к границам империи потомков Аурангзеба, но насильственная смерть помешала ему ввязаться в эту авантюру. Мысли, выражающие надежду на приход русских в Индию, найдем мы и на страницах "Сердара". Этим пророчествам Жаколио не суждено было осуществиться. Однако Россия все же способствовала освобождению Индии от власти британцев, но иным образом - путем, о котором Жаколио не мог и подумать... Окончив службу в колониях, Жаколио еще несколько лет посвящает те годы "Французской"), Америку, Австралию. Всего в странствиях по белу свету он проводит около десяти лет. И, как всегда в своих путешествиях, до тонкостей изучает местные растения, редких животных, выдающиеся сооружения. Но главной целью путешествий для него остается общение с местным населением, расспросы об их прошлом, чаще всего легендарном, наблюдения над обычаями, попытки проникнуть в сущность местных верований, религиозных обрядов. Потому-то книги, рожденные в результате этих странствий, очень похожи на произведения, посвященные Индии: в них собрано множество туземных легенд и историй, даны описания диковинных городов, порой давно покинутых жителями. Вернувшись на родину, Жаколио не раздумывает, чем заняться. Свой путь он уже выбрал. "Знание земного шара и человеческих рас, на нем живущих, всегда казалось мне самой важной из наук", - говорит Барте, один из героев "Берега черного дерева". Но именно эти слова выражают сокровенное желание самого Жаколио. Он решил, закончив странствия, рассказать об увиденном людям, "дать как можно быстрее географическое и историческое обозрение тех дальневосточных стран, которые объехал за долгие годы...". Писатель наметил план действий в двух направлениях. Прежде всего он занялся подготовкой популярных книжек. В 1875 году в Париже выходит его первый труд об Индии - "Путешествие к руинам Голконды". Читатели получили произведение, которое можно было бы отнести к жанру путевых заметок, если бы оно не было заполнено историческими, историко-религиозными и этнографическими экскурсами. В книге приводились отрывки из произведений классической индийской литературы, религиозные гимны, сведения об обрядах и |
|
|