"Луи Жаколио. Парии человечество" - читать интересную книгу автора

европейцы, слишком малочисленны в Индии, чтобы наш почин в этом деле мог
что-нибудь значить, ввиду закоренелых предрассудков ста пятидесяти миллионов
индусов и добровольного попустительства со стороны Англии.
В пределах французских владений такие "похороны" строжайше запрещены.
Но наша территория так мала, что наш благой пример не приносит никаких
благих плодов.
Для того, чтобы поднять парию, чтобы ввести его полноправным членом в
великую человеческую семью, Европа должна была бы предпринять такой
крестовый поход, какой был совершен ради освобождения негров. Но ведь это
значило бы восстать против Англии, которая прикрывает свое недостойное
хозяйничанье в Индии знаменем прогресса и цивилизации. Кто же на это
решится?
Вот факт, который еще свеж в памяти у всех.
Пекинское правительство, опираясь на то разрушительное в физическом и
духовном отношениях влияние, какое оказывает на китайцев опиум, запрещает
ввоз этого продукта в пределы Китая.
Но Англия ежегодно ввозит в Небесную Империю более чем на четыреста
миллионов франков этого прибыльного товара, добываемого ею в своих индийских
владениях.
Что же она предпринимает в связи с Пекинским указом? Спокойно и без
всяких колебаний она решается отстоять выгодную статью своей торговли. Она
силою врывается в китайские гавани, знать не хочет правительственный указ,
сламывает вооруженное сопротивление и навязывает свой товар. Китайцы могут
себе продолжать отравляться в свое удовольствие вопреки воле их
правительства, слишком слабого, чтобы оборонить их от яда.
Во время войны 1870 года в совете Министров Франции поднимается
тревожный вопрос о том, не пожелает ли Англия, пользуясь тем, что у нас руки
связаны войною, напасть на наши владения в Африке, по берегу Слоновой Кости?
Этого на самом деле не случилось, однако, во время прений по африканским
делам в английском парламенте вполне открыто поднимался и обсуждался этот
вопрос. Один лорд даже упрекал правительство в том, что оно не
воспользовалось благоприятным случаем.
Конечно, не от такой нации надо ожидать освобождения париев.


V


Брак


Парии не приписывают ни малейшей важности тем формальностям, которые
предшествуют союзу мужчины с женщиною, и можно думать, что те
немногочисленные церемонии, которые ими выполняются при свадьбе, служат у
них только предлогом для нескончаемых оргий.
Молодые люди обоего пола живут у них ровно ничем не стесняемые, так
что, когда они достигают зрелого возраста, то у них утрачивается всякое
понимание того чувства, которое мы называем стыдом, которое так глубоко
укоренилось в нас, и явные следы которого мы находим даже у самых духовно
убогих диких народов. Я не думаю, чтобы в целой Индии среди париев можно