"В.В.Зеньковский. История русской философии (Том 2, часть III-IV)" - читать интересную книгу автора

чульский5) было бы, конечно, преувеличением, которое не может быть
оправдано, но и игнорировать этот факт тоже не приходится при изучении
загадочной6 натуры Вл. Соловьева.

11-ти лет Вл. Соловьев поступает в гимназию, которую он окончил 18-ти
лет. Гимназические годы Соловьева имели решающее значение в формировании его
личности: за это время он от детской религиозности перешел к атеизму, очень
страстному и бурному. Уже в 13 лет у него начался период сомнений; по словам
самого Соловьева, он "в возрасте от 14 до 18 лет прошел через различные фазы
теоретического отрицания". "Совестно вспомнить даже,- писал он через
несколько лет, - какие глупые кощунства я тогда говорил и делал"7. Близкий
друг (с юности) B.C. Соловьева, известный философ Л.М. Лопатин пишет8 о нем:
"Была пора в его жизни, начиная с 15 лет, когда он был совершенным
материалистом... Я никогда потом не встречал материалиста, столь страстно
убежденного. Это был типический нигилист 60-х годов".

Но в эти юные годы начинается и отрезвление и возвращение к вере. По
свидетельству того ж Лопатина, в 16 лет Соловьев знакомится со Спинозой,
который стал "первой философской любовью" В. Соловьева9 и имел, несомненно,
глубокое влияние на него именно своей религиозной стороной, о чем так хорошо
свидетельствует сам Соловьев в статье о Спинозе (т. IX). Справедливо также и
то, что от Спинозы Соловьев взял не только живое чувство реальности Бога, но
и яркое "переживание духовного всеединства мира", по верному замечанию
Мочульского , от Спинозы же идет и гносеологическая трихотомия у Соловьева
(три вида познания - эмпирическое, рациональное и мистическое).

Духовный перелом, раз начавшись, стал развиваться очень быстро и
решительно. Он приходится как раз на студенческие годы Соловьева
(1869-1874), из которых первых три года Соловьев провел на естественном
факультете, который бросил не окончив. Перейдя на историко-филологический
факультет, Соловьев в течение одного года подготовляется к государственному
экзамену, каковой и сдает в 1873 г. Следующий учебный год (с осени 1873 г.
по лето 1874) Соловьев проводит в Московской духовной академии. В течение
этих пяти лет Соловьев очень много занимается философией, а также
специальным изучением религиозно-философской

'Мочульский. Op. cit., стр. 14-15.

6 "Во всей русской литературе, - отмечает Мочульский (Ibid., стр. 7), -
нет личности более загадочной; его можно сравнить только с Гоголем".

7 Письма B.C. Соловьева (1911 г.). Т. III, стр. 74.

8 Л. М. Лопатин. Философское мировоззрение B.C. Соловьева (Философские
характеристики и речи), 1911, стр. 123.

' Статья B.C. Соловьева (В защиту философии Спинозы). Соч. (Изд.
"Просвещение"), т. IX, стр. 3.

10 Мочульский. Op. cit., стр. 27.