"Р.Ч.Зенер. Учение магов" - читать интересную книгу автора

куда я пришел? И вышел ли я из невидимого мира? Или всегда был в Этом мире?
Принадлежу ли я Хормазду или Ахриману? Принадлежу ли я богам или демонам?
Добрым или нечестивым? Человек я или демон? Сколько путей ведет к спасению?
Какова моя вера? Что идет мне на пользу, а что во вред? Кто мне друг, а кто
враг? Существует ли один первопринцип или их два? От кого исходит добро, а
от кого зло? От кого свет, а от кого тьма? От кого благоухание, а от кого
зловоние? От кого порядок, а от кого разрушение его? От кого милосердие, а
от кого безжалостность?"
(2) Вот, следовательно, вера, которая доискивается до причин, и
поскольку они существуют, то затем, действуя, как посредник, через разум,
следует далее их.
Итак, вот что надлежит знать каждому, не смея допускать сомнений: "Я
явился из невидимого мира, а не пребывал всегда в этом мире. Я был сотворен,
а не существовал вечно. Я принадлежу Хормазду, но не Ахриману. Я принадлежу
богам, но не демонам; добрым, а не нечестивым. Я - человек, а не демон. Я -
творение Хормазда, а не Ахримана. Свой род и племя я веду от Гайомарда
(Первочеловека). Моя мать - Спендармат (Земля), а мой отец Хормазд. Моя
человеческая природа от Матреи и Матройе (первая человеческая пара,
рожденная от семени Гайомарда из Земли. См. гл. V, где их имена
транскрибированы как Машия и Машиана.), которые были первым семенем и
потомством Гайомарда. (3) Исполнять свое назначение и свой долг значит для,
меня верить, что Хормазд есть, был и будет всегда, что его Царство
бессмертно, и что он безграничен и чист; и что бытие Ахримана обратно этому,
что он обречен и будет уничтожен; и что сам я принадлежу Хормазду и его
Бессмертным Святым, и не связан с Ахриманом, демонами и их сообщниками.
(4) Мой первый долг на земле состоит в исповедании Религии, в том,
чтобы практиковать ее, и принимать участие в богослужении, и укрепляться в
ней, и вечно хранить в своем уме Веру в Добрую Религию поклонников Хормазда,
и отличать пользу от вреда, грех от благого дела, добро от зла, свет от тьмы
и поклонение Хормазду от поклонения демонам. (5) Мой второй долг состоит в
том, чтобы жениться и продолжить свой земной род, приложив к этому упорство
и усилия. (6) Мой третий долг состоит в том, чтобы пахать и засевать землю.
(7) Мой четвертый долг состоит в том, чтобы правильно ухаживать за скотом.
(8) Мой пятый долг состоит в том, чтобы одну треть моих дней и ночей
отдавать посещению духовной школы и советам мудрости святых людей; другую
треть моих дней и ночей - возделывать землю, делая ее плодородной, а
оставшуюся треть моих дней и ночей - есть, отдыхать и веселиться.
(9) Я не допускаю сомнений в том, что прибыль происходит от добрых дел,
а потеря - от греха; что Хормазд - мой друг, а Ахриман - враг; и что есть
лишь один путь - путь веры. (10) И этот единственный путь - это путь добрых
мыслей, добрых слов и добрых дел, это путь Небес, света и чистоты, путь
Безграничного Творца, Хормазда, который был и будет всегда. (11) Существует
также путь злых мыслей, злых слов и злых дел, путь тьмы и ограниченности,
путь беспредельных страданий, смерти и нечестия, принадлежащий проклятому
Духу Разрушения (Ахриману), который некогда уже был в небытии и который
снова вернется в небытие, вне творений Хормазда, и который будет уничтожен в
конце.
(12) Я не допускаю сомнений в том, что существуют два
первоистока/первопринципа: один - Творец, другой - Разрушитель. (13)
Творец - это Хормазд, который есть вся доброта и весь свет; (14) а