"Р.Ч.Зенер. Учение магов" - читать интересную книгу автора

(и те, и другие приблизительно соответствуют тому, что мы называем
ангелами). Ахриману, с другой стороны, прислуживает скопище демонов,
большинство из которых представляют собой персонификацию пороков, таких как
похоть, гнев, лень и ересь. Полем битвы является созданная Хормаздом, как
приманка для Ахримана, материальная Вселенная, в которой последний со своими
демонами пытается одержать верх.
Этот маленький текст показывает, что роль человека в этом мире состоит
в сотрудничестве с природой в плане естественном и в (ведении)
добродетельной жизни "добрых мыслей, добрых слов и добрых дел" в плане
нравственном. Таким образом, зороастризм, как никакая иная религии, прямо
противостоит всем формам аскетизма и монашества. На человека возлагается
долг обзавестись женой и воспитать сыновей и дочерей по той простой причине,
что жизнь человечества на земле насущно необходима для полной победы над
Ахриманом. И подобно этому, как никакая другая религия, зороастризм
положительно считает добродетелью возделывание земли, увеличение ее
плодородия, силы и изобилия, чтобы сопротивляться нападкам Врага, создателя
болезни и смерти.
Следовательно, в плане природы добродетель является синонимом
плодородия, а порок - синонимом бесплодия; потому и безбрачие считается
неестественным и зловредным. В плане нравственном подчеркивается значение
праведности или правды (так как зло персонифицировано "Ложью") и совершения
добрых дел, в которых, как считается, "живет сам Хормазд", потому что, как
здраво замечает автор этого маленького текста, лишь дела являются критерием,
по которому можно судить о человеке.
Таково, следовательно, место человека в мироздании и таковы
обязанности, которые он должен исполнять. Далее текст очень кратко
воспроизводит зороастрийское учение о будущей жизни. Оно поразительно
напоминает христианскую доктрину, и это подтверждает, что христианство в
некотором отношении обязано "Доброй Религии", как обычно называют свою веру
зороастрийцы. После смерти боги судят душу умершего, это "три ночи суда",
упомянутые в 16. Об этом мы расскажем в главе IX.
В конце Времени тела людей будут воскрешены и составят так называемое
"Последнее/Окончательное Тело", восстановленный макрокосм, где не будет
места злу. Превращение будет осуществлено "Сошиансом" или Спасителем,
который появится в конце Времени и положит начало эпохе вечного блаженства,
после того, как произойдет окончательное очищение всех душ, как праведных,
так и грешных, и после того, как обитатели Ада, претерпев временное
наказание за свои грехи, вновь выйдут на свет, чтобы принять участие в
вечной жизни и вечном блаженстве.
После этих вступительных замечаний мы приводим текст.


ИЗБРАННЫЕ ЗАВЕТЫ ДРЕВНИХ МУДРЕЦОВ
(ПЕХЛЕВИЙСКИЕ ТЕКСТЫ, СТР. 41 - 50)

"(1) В соответствии с откровением Религии, древними мудрецами в их
первозданной мудрости сказано, что по достижении 15 лет каждый мужчина и
каждая женщина должны знать ответы на следующие вопросы: "Кто я есмь? Кому я
принадлежу? Откуда я пришел? И куда я вернусь? Из какого я рода и племени?
Какова моя роль и каков мой долг на земле? И какова моя награда в этом мире,