"Герман Леонидович Занадворов. Дневник расстрелянного " - читать интересную книгу автораили содрал двойную цену за ботинки, или носил лучшие штаны.
В воскресенье говорили про убийство остатков евреев. Завел разговор старик. - Уж что-что, а этого никак понять не могу, не могу смириться. Начал говорить о детях: "Чем же виноваты". О Палестине: "Ну и отправили бы". Его дочь запротестовала: - Вредные они. Вредные. Уж война была. Я в очереди стояла, ничего не достала, а продавец-еврей еврейкам без очереди давал. Аж душно мне стало. Повернулся бы... Но усидел и смолчал. Весь день потом трясло. И хотелось стрелять дураков да сволочей пачками. До чего же подлой может быть вот такая маленькая женщина. Ненависть к иноплеменным - ее сколько угодно: у мещан, у кулаков, у дураков, у сволочей, но у средних парня или девушки, учительницы или тракториста, да и у многих бабок - ее нет. 3 июня 1942 г. Опять молодежь волнует отправка в Германию. По объявлению - в Умань. Передают, что большинство студентов техникумов медицинского и строительного разбежались. Полицаи ловили - в Германию. На поле женщина говорит (Маруся ходит каждый день почти то полоть, то сапбть): - На наш район триста. Маруся волнуется. - Вот когда мы с тобой пропали. Они же нас прежде всех запишут. - Плачет. - Скажи, ты пойдешь со мной? Художник должен жить! Не так ли? Из всех бойцов - практических и идеологических - он должен последним остаться на поле боя, остаться жить и бороться. Никто, как он, не может замаскировать свое оружие. Он может яд против врагов по каплям разлить в сотни тысяч строк - им будут отравляться не замечая. Он может через века передать эстафету идей своего времени. Только мужество. Побольше мужества! 8 июня 1942 г. Подробности отправки - "негров" из Колодистого. По ночам, а то днем разносят в хаты бумажки. Собираются около управы. Машинами - в район. Там врачебная комиссия. Большинство юношей, девушек с 16 лет. Одного скрыли - отца, мать избили. Конфисковали корову, телку, вещи. Бракуют мало. Передают, что берут даже с туберкулезом. Одна женщина в комиссии: - Да я кривая... Да я в лишаях. - Ничего, будешь работать. Рассказчица: - Вот время какое, если на себя наговаривают. Говорят, пишут прежде всего интеллигентов, что выучились и сейчас повозвращались на пепелище. Им{5} такая инструкция: урезать у народа голову. Люди рассказывают, а мне неотвязно: негры! Вспоминается все читанное о невольниках. Так вот и татары гоняли рабов да рабынь. Разница лишь в том, что теперь на поезде, что тогда большей частью все же сносно кормили. Зачем же было писать "Хижину дяди Тома", а мы еще плакали над ней. |
|
|