"Лоллий Замойский. За фасадом масонского храма " - читать интересную книгу автора

стратегического лозунга" борьбы с империализмом.
______________
* Вопросы истории. 1988. № 12. С. 128.

Неудивительно, что когда после длительного замалчивания наконец
приоткрылись потоки информации о масонстве, картина сложилась далеко не
полная, ее интерпретация - весьма противоречива.
Между тем, ряд важных вопросов нуждался в ясных ответах.
Какова степень влияния масонов в мире? В чем оно, это влияние,
выражается? В каких областях? На что вообще направлены конечные цели их
деятельности? Если, как говорят сами масоны, на благо человечества, какая
надобность окружать ее завесой секретности?
Польский историк Людвик Хасс, автор трехтомной монографии "Масонство в
Средневосточной Европе XVIII и XIX веков" (Hass L. Wolnomularstwo w Europie
Srodkowo-Wschodniej w XVIII i XIX wieku. Wroclaw, 1982; Ambicje, rachuby,
rzeczywistosc. Wolnomularstwo w Europie Srodkowo-Wschodniej. 1905-1928.
Warszawa, 1984; Zasady w godzinie proby. Wolnomularstwo w Europie
Srodkowo-Wschodniej. 1929-1941. Warszawa, 1987), охватывающей период от
начала XVIII века до Второй мировой войны, например, отмечал резкую
поляризацию взглядов на движение "вольных каменщиков", в результате которой
общественности навязывают ложные стереотипы толкования масонского движения.
Одни рассматривают его как всеобъемлющий заговор "против Бога и морали",
против народов и устоев власти, подпольное революционное "братство", тут
поусердствовали как католическая публицистика, так и фашистская пропаганда.
Другие - апологетические - вызваны легендами, которые распространяют о себе
сами масоны, их идеологи. Легенды и антилегенды мешают уяснить себе и без
того сложную суть явления.
Сами масоны скупы на разъяснения. Во всяком случае, они не спешат
ликвидировать "белое пятно", создавшееся в общественном мнении в отношении
ряда аспектов их движения.
Послушаем, что они говорят сами о себе. Вот отрывок из брошюры
"Франкмасонство. Что это такое", которую мне вручили при посещении
Масонского Мемориала Вашингтона: "Франкмасонство является старейшим и самым
широким братским орденом в мире. Его ложи опоясывают всю землю. Это общество
друзей и братьев. Это не общество, где ищут выгоду. Это также не
благотворительное общество, распределяющее милостыню.
Это не секретное общество, поскольку его храмы известны, а некоторые
даже публикуют имена своих членов. Но в строгом значении слова, это общество
с секретами. Они касаются обязательств его членов, способов , с помощью
которых они распознают друг друга (пароли, рукопожатия и др.) и некоторых
частей их ритуала
Оно носит религиозный характер, но это не религия. Оно основано на
главном принципе Братства человека под отеческой опекой Бога, и каждый, кто
приходит в ложу, должен верить в Бога. Ни от кого не требуют объяснить,
каким образом выглядит его вера в Бога.
Одной из целей масонства является совершенствование людей. Его учение
включает братство, мораль, справедливость, терпимость, гражданственность,
воспитание и свободу идей, религиозного выбора и выражения мнений".
Собственно, эти разъяснения мало чем отличаются от энциклопедических
статей, вроде весьма подробной из словаря Брокгауза и Ефрона (1902