"Войтех Замаровский. Их величества пирамиды" - читать интересную книгу автора

В первую тысячу лет после захвата Египта арабами пирамиды редко
посещались европейцами. Полностью контакты Европы с Египтом не прерывались,
но были минимальными. Первоначально их поддерживали одни византийцы; вскоре
после своего изгнания из Египта они возобновили торговлю с ним, но в
основном через сирийские порты, путешествия же в сам Египет старались
избегать. Позднее в устье Нила стали появляться корабли венецианских и
генуэзских купцов, которые наряду с товарами и всякими болезнями приносили
домой различные известия о Египте, но весьма поверхностные и не слишком
достоверные. Впрочем, мало кто в ту пору попадал дальше Александрии. Она
постепенно приходила в запустение и представляла собой жалкие останки былого
птолемеевско-го и византийского великолепия. В глубь египетской территории
не проникли даже крестоносцы.

Походы крестоносцев, эта злосчастная авантюра Европы на Ближнем
Востоке, поначалу не затронули Египта. Их целью, во всяком случае
официальной, было отвоевать "Святую землю" у неверных. Этими неверными были
турки-сельджуки, которые завладели ею в 1055 году, у них-то участники
первого крестового похода и отвоевали в 1097 году Иерусалим. Затем к концу
XII века большую часть Сирии и Палестины захватила египетская династия
Аййубидов. Папа Иннокентий III организовал в 1202 году крестовый поход
против них. Целью этого четвертого по счету похода было взятие Александрии,
но в результате происков венецианцев крестоносцы двинулись против
Константинополя и подвергли его страшному опустошению. В 1219 году на
египетскую землю вступили участники пятого крестового похода, но они
завоевали одну Дамиетту (нынешний Думьят) у восточного устья Нила, однако
вскоре утратили и ее. Несколько дальше продвинулись в 1249 году участники
седьмого крестового похода, возглавляемого французским королем Людовиком IX;
во время сражения король попал в плен, из которого освободился за
колоссальный выкуп, и с остатками крестоносцев отступил в Аккру. Между тем
до Египта добралось несколько тысяч европейских детей. Дело в том, что
монахи распространили безумную идею, будто невинные дети больше преуспеют в
борьбе с неверными, чем грешники-взрослые. В 1212 году 15 тысяч детей под
предводительством двенадцатияетнего Стефана из Марселя собралось для
отплытия на Восток; часть детей погибла во время морской бури, остальных
христиане-капитаны продали египетским работорговцам. Примерно так же
закончилась и вторая экспедиция из 20 тысяч детей, которых вел Клаус из
Кельна. Никто из них в Европу не вернулся, и если они и видели в Египте
пирамиды, то сообщений о них никаких не оставили.

В конце средних веков одной из наиболее распространенных в Европе книг
о Египте было "Путешествие Мандевиля". Ее автор - по всей вероятности,
льежский врач Жан де Бургонь, живший в конце XIV столетия, который, как
считает ряд ученых, возможно, посетил Египет. По-чешски она вышла
приблизительно в 1400 году в переводе Вавржинца из Бржезовой: "А земля
Египетская есть земля длинная и узкая, ибо лежит она по берегам Нила, и
насколько Нил, когда широко разольется, заливает почву, такова и ширина всей
земли. Поелику в Египетской земле редко или же не идет вовсе дождь и ни
снега, ни росы, ни грома, ни молнии не бывает, но постоянно стоит погода
ясная..." Помимо названий городов и областей, которые приводятся довольно
точно, и сообщений о том, что "люди там верят в Магомета", но "есть и