"Войтех Замаровский. Их величества пирамиды" - читать интересную книгу автора

"Повествовании о Египте". В конце XVIII века его перевел и опубликовал
французский ориенталист Сильвестр де Саси.

"Пирамиды построены из огромных камней от десяти до двадцати локтей
длины, от двух до трех локтей высоты и такой же ширины. Но особенно
восхищает удивительная тщательность, с какой эти камни обтесаны и уложены.
Плиты так хорошо пригнаны, что между ними нигде нельзя просунуть ни иголки,
ни волоска. Соединены они строительным раствором слоем не толще листка
бумаги; не знаю, что это за раствор, состав его мне совершенно неизвестен.
Камни покрыты древними письменами, которые ныне уже никто не может прочесть.
Во всем Египте я не встретил никого, кто бы сказал, что умеет читать это
письмо или знает такого человека. Надписей тут великое множество, и если бы
у кого-нибудь возникло желание пе- реписать только те из них, что видны на
поверхности этих двух (самых больших) пирамид, он заполнил бы ими свыше
десяти тысяч страниц".

Итак, арабы продвинулись в изучении пирамид значительно дальше, чем
неарабские авторы в эпоху, предшествовавшую завоеванию Египта. Несмотря на
приверженность к сказкам, они дали и весьма достоверную гипотезу
возникновения этих (а также и иных) гигантских построек,^ полностью
свободную от фантастических представлений и последовательно исходящую из
общественных предпосылок. Перечитаем еще раз слова Ибн-Халдуна, который
писал в XIV веке, всего лишь за каких-нибудь сто лет до той поры, когда
венецианцы в своем знаменитом кафедральном соборе изобразили пирамиды как
библейские "житницы Иосифа".

"Знай, что все творения древних народов возникли единственно благодаря
ремесленной сноровке и слаженному труду множества рабочих. Лишь так могли
быть построены эти памятники и здания. И потому нельзя считать, подобно
непосвященным, будто все дело в том, что наши предки сильнее нас.
Человеческие существа в этом отношении отличаются друг от друга не в такой
мере, как их памятники и постройки. Рассказчики воспользовались этим сюжетом
и использовали его, чтобы наполнить свои истории преувеличениями. Они не
поняли, что только благодаря высшей общественной организации и ремесленной
сноровке построены эти гигантские памятники, и потому приписывали их
создание силе и способностям, которые, по их мнению, люди древности черпали
из мощи своих тел, но это не так".

Долгое время арабы не могли сообщить о пирамидах ничего нового. Но
успели они сказать немало. И притом их свидетельства оказались весьма
ценными.

Теперь опять слово было за европейцами.


Глава III

АВАНТЮРИСТЫ, СОЛДАТЫ И КЛАДОИСКАТЕЛИ