"Войтех Замаровский. Их величества пирамиды" - читать интересную книгу автораАврелий Кассиодор (V-VI века н. э.), даже не сообщает их размеров.
Наибольшей их достопримечательностью он считал то, что "благодаря своему расположению они поглощают собственную тень, которая становится невидимой". Таким образом, с течением времени сведений о пирамидах появляется все меньше, а сами эти сведения становятся все более расплывчатыми и неточными. Создается даже впечатление, что авторы периода заката античной цивилизации считали, будто все пирамиды имеют одинаковые объем и высоту. С гибелью античного мира на пирамиды опускается "египетская тьма". Или - иначе сказать - "тьма средневековья". Для европейцев и для египтян. Вот в основном и все, что установили о пирамидах европейские путешественники и историки от Геродота до Кассиодора, т. е. за тысячу лет. Точнее, в основном все, что сохранилось из добытой ими информации и из произведений различных компиляторов. Но, может быть, более точные и подробные сведения нам оставили сами египтяне той далекой эпохи? Увы, мы должны ответить отрицательно. По крайней мере ни одного подобного сообщения нет ни в памятниках иероглифического, иератического и демотического письма, то есть тех видов письменности, которыми пользовались древние египтяне, ни в памятниках коптского письма их христианских потомков. Трудно поверить, но это так В ту пору египтяне и даже их ученые жрецы не много знали о пирамидах. Геродот, очевидно, услышал максимум известных им сведений. В это тоже трудно поверить, но вспомним: тогдашних египтян свидетели и строители пирамид, в свою очередь, были уже "древними египтянами". "Однако должны существовать сведения периода строительства пирамид, которые были доступны современникам Геродота, но недоступны нам",- возразит кто-нибудь. Безусловно. Именно на основании таких сведений написал в первой половине III века до н. э. египетский жрец Манефон из Себеннита труд "История Египта". Это первое известное нам систематическое изложение египетской истории, из которого сохранились цитаты и выписки, но написано оно было по-гречески. Манефон имел доступ к храмовым архивам, был знаком с греческой историографией и ее методами, умел пользоваться первоисточниками Пирамидам он, судя по всему, не уделял особого внимания; до нас дошли всего лишь три его высказывания о них, из которых только одно достоверно. Оно касается царя Хуфу (Манефон именует его Суфисом): "Он построил самую большую пирамиду, о которой Геродот говорит что ее возвел Хеопс". В правдивости двух других у нас есть все основания усомниться. Первое - о царе Уэнефесе из 1 династии: "В пору его правления Египет посетил великий голод; он построил пирамиду близ Кохомы" Другое - о царице Нитокриде из VI династии: "Она была самой благородной и красивой женщиной своего времени; построила третью пирамиду". Упомянул Манефон и о Тосортросе или Джосере, строителе первой пирамиды, но о нем написал лишь, что во время его правления "жил Имутес (Имхотеп), который благодаря своему искусству врачевателя пользовался среди египтян славой Асклепия; он первым |
|
|