"М.Н.Загоскин. Вечер на Хопре" - читать интересную книгу автора

га? Ведь по проселочным грабить некого.
- Большая дорога отсюда в двух верстах. И вот что
рассказывают старики об этом овраге: дедушка бывшего
помещика деревни, в которую мы едем, держал у себя в дому
разбойничью пристань. Это бы еще ничего, было время, что
разбои, а особливо в наших пограничных губерниях,
назывались удальством и молодечеством; но вот что было
худо в дедушке покойного Глинского: говорят, что он был в
дружбе с самим сатаною и, как знаменитый польский пан
Твардовский, закабалил ему на веки веков свою душу. Разу
меется, ему не было никакой нужды в деньгах: черт помогал
ему находить клады и даже иногда шутки ради превращал для
него кружки из репы и моркови в серебряные рублевики и
золотые ефимки; но он любил для забавы, как на охоту,
ездить на грабеж. Спуску никому не было: дворян и богатых
купцов он залучал насильно к себе в гости, поил, кормил
по целым суткам, а там бог весть что с ними было; только
говорят, что кто из этих невольных гостей проезжал в одну
околицу, тот уж никогда не выезжал в другую. С простыми
людьми не церемонились: их резали на большой дороге и
бросали в этот овраг. Впоследствии добрые люди, собрав их
кости, похоронили на этом бугре. А так как прошел слух,
будто бы каждый год ночью, на родительскую субботу,
все эти покойники встают из могил и справляют сами по
себе поминки, то это место, которое слыло прежде Волчьим
оврагом, прозвано теперь Чертовым Беремищем. Все
это я рассказал тебе кой-как, а надобно послушать моего
дядюшку: вот уж если он примется рассказывать эти
народные сказки и предания, так есть чего послушать.
- Сказки! - повторил я с нетерпением. - Почему же
сказки? Ох вы умницы! Слушай вас, так ничему верить не
станешь.
- Да неужели ты в самом деле веришь этим бредням?
- Эх, братец! Да что мы знаем! Мы не видим далее своего
носа, целый век играем в жмурки, а говорим утвердительно:
Это вздор! Это быть не может! Это противно здравому
смыслу! А что такое наш здравый смысл! Сбивчивые
соображения, темные догадки, какой-то слабый свет,
который иногда блеснет в потемках как будто бы нарочно
для того, чтоб после нам еще сделалось темнее. Нетрудня
говорить: Я не верю этому! А прошу мне доказать, почему
и я не должен верить тому, что кажется тебе невероятным?
Нет, Заруцкий, я еще не знаю, кто более ошибается, тот
ли, кто верит всему без разбора, или тот, для которого
все то вздор, чего нельзя изъяснить одними физическими
законами природы.
- Знаешь ли, мой друг, - прервал Заруцкий, - что ты
непременно понравишься моему дяде. Он так же, как ты.
готов рассердиться, если его станут уверять, что души
умерших не являются никогда живым, и расскажет тебе