"В.Зацепин, В.Цимбалюк. Мы и наша семья (Книга для молодых супругов)" - читать интересную книгу автора

от тебя для меня недоступны..."
Так писала на самой заре XII века, году то ли в 1100, то ли в 1101
(точно не установлено), Элоиза своему любимому Абеляру Пьеру,
вольнодумцу-философу, богослову и поэту, "еретику", осужденному католическим
духовенством. Это была любовь большая, естественная и долгожданная, как шар
солнца, расплавляющий изнутри тяжкое, уродливое тело тысячелетней тучи.
Элоиза не участвовала в диспутах и не оставила после себя трактатов. Она
подарила человечеству больше, чем даже талантливые сочинения. Она внесла в
мир себя самое. Она была в самом чудесном и полном смысле этого слова луч
солнца, высвечивающий возможность иных, высших, истинно достойных человека
форм любви, которую ничто не может убить.
Трагическая история любви Абеляра и Элоизы закончилась уходом их в
монастырь. Но их переписка в XII веке была переведена с латинского языка на
французский и вдохновляла многих писателей...
Через сто пятьдесят лет девятилетний мальчик Данте увидит девочку
Беатриче, "одетую в благороднейший алый цвет", и, став великим поэтом,
расскажет о любви к ней в книге "Новая жизнь", а потом в "Божественной
комедии".
Может быть, он и не стал бы великим, если бы не по-
любил, не изведал космическую мощь чувства, "что движет солнце и
светила".
Этой строкой, как известно, заканчивается "Божественная комедия".
Когда Петрарка встретил Лауру в одной из авиньонских церквей, было ему
двадцать три, ей двадцать. Она была уже женой. Он - молодым ученым и поэтом.
В сорок вторую годовщину их первой встречи, через двадцать один год после
кончины ее, Петрарка, уже старик, перебирая архив, нашел сонет, который
раньше ему не нравился, и написал новые строки: "В год тысяча трехсот
двадцать седьмой, в апреле, в первый час шестого дня, вошел я в лабиринт,
где нет исхода".
Через пять лет он умер, сидя за работой, с пером в руке. Незадолго до
этого написал: "Уже ни о чем не помышляю я, кроме нее".
Когда Лаура умерла, ей было за сорок. В тот век женщины увядали рано.
Петрарка видел ее незадолго до "черной чумы", и он любил ее, как никогда
раньше, - постаревшую. Более того, в самом начале любви к ней, когда Лаура
была молодой, он увидел ее в воображении постаревшую, с "увядшим ликом", и
испытал нежность и боль, не сравнимые ни с одним из чувств не только в
старой рыцарской любовной лирике, но и в его собственных сонетах. Бессонные
ночи были и раньше в "самом потрясающем опыте человека" - опыте любви,
нежность и боль от мысли, что твоя любовь постареет, увянет, явились в мир с
Петраркой.
Любовь Петрарки к Лауре часто называют "идеальной"; он, можно услышать,
остановился на самой начальной стадии любви - на идеализации любимого
человека. Он любил на расстоянии... Любил бы он ее столь возвышенно, если бы
судьба соединила их жизни?!
Нам не устают повторять с детства: "В любви неизбежна идеализация", и
мы начинаем воспринимать это как непреложную, рожденную тысячелетней
мудростью истину.
Да, любящий видит в любимом то, чего не видят окружающие их, "не
ослепленные любовью" люди. Они видят уголь, он - алмаз; они - "ничего
особенного", он - чудо из чудес. Он не замечает иронических улыбок