"Карл Густав Юнг. Цели психотерапии" - читать интересную книгу автора

сам не додумался бы. Чисто теоретически этот образ сна мог означать все или
ничего. Значит ли вообще какая-либо вещь или факт сами по себе что-нибудь?
Несомненно лишь то, что толкует, то есть придает значение всегда человек.
Именно это существенно для психологии. Представление о патологичности
занятий оккультизмом импонировало сновидцу как новая интересная мысль. Это
каким-то образом подействовало. А раз действует - это главное, чем бы оно ни
являлось. Такая критическая мысль вызвала определенное изменение установки.
Именно незначительные изменения, которые нельзя выдумать, приводят вещи в
движение - и вот уже застой (по крайней мере, в принципе) преодолен.
Образно выражаясь, в этом примере сон подразумевал, что оккультные
штудии сновидца патологичны, и я могу говорить о "бессознательной
метафизике", если сновидение наводит пациента на такие мысли.
Но я иду дальше: вместе с пациентом начинаю размышлять над его снами. Я
делюсь с ним своими мыслями и мнениями. Я не опасаюсь суггестивных
воздействий, -ведь, как известно, внушить можно лишь то, к чему человек и
так уже втайне готов. Нестрашно, если при этом временами попадаешь на ложный
путь, - при следующей попытке ошибочное вновь отторгается как чужеродное
тело. Мне нет нужды доказывать, что мое толкование правильно, это достаточно
бесперспективное предприятие. Мне просто нужно вместе с пациентом искать
действенное - я чуть не поддался искушению сказать действительное.
Поэтому для меня очень важно знать как можно больше о примитивной
психологии, мифологии, археологии и сравнительной истории религии, потому
что они содержат бесценные аналогии, обогащающие образы фантазий пациентов.
Так мы сможем общими усилиями приблизить незначительное на вид к значимому и
тем самым существенно увеличить возможность воздействия, Ведь для
непосвященного, сделавшего все, что можно в сфере личного и рационального,
но так и не достигшего смысла, возможность вступления в иррациональную сферу
жизни и переживаний будет очень важна. Благодаря этому изменяются и аспекты
обычного и повседневного, у них появляются новые оттенки. В конечном счете
многое зависит от того, как мы смотрим на вещи, а не от того, каковы они
сами по себе. Мельчайший смысл всегда важнее для жизни, чем самая большая
бессмыслица.
Я полагаю, что не преуменьшил риск такого предприятия. Это похоже на
строительство моста в никуда. Можно даже иронически возразить - и это
нередко уже делалось, - что при таком подходе врач вместе с пациентом, в
сущности, просто фантазирует.
Это возражение не является опровержением, а точно попадает в цель. Я
всегда стараюсь фантазировать с пациентом. Ведь я не отношусь к фантазии
пренебрежительно. Для меня она, в конечном счете, - материнская творческая
сила мужского духа. Мы не можем стать выше своей фантазии. Конечно, есть
пустые, беспомощные, болезненные и бесполезные фантазии, стерильную природу
которых немедленно распознает здравый смысл, но дисфункция, как известно,
ничего не говорит о функции. Все творения человека - порождения творческой
фантазии. Как можно пренебрежительно относиться к силе воображения? Да
обычно фантазия и не уводит на ложные пути, для этого она слишком глубоко и
тесно связана с ядром человеческих и животных инстинктов. Удивительным
образом она всегда находит правильный путь. Творческое использование силы
воображения вырывает человека из его скованности в "только" (См. Психология
и алхимия, ч.1, пр.З. - Прим. ред.), возвышая до состояния игрока. А
человек, по словам Шиллера, "только там вполне человек, где он играет"3.