"Карл Густав Юнг. Тавистокские лекции (Аналитическая психология) " - читать интересную книгу автора

несомненный факт -это то, что снов мы не понимаем. Посему, являясь не Богом,
а человеком ограниченных способностей, я предпочитаю думать, что просто не
понимаю снов. Отсюда я отвергаю точку зрения, что сон является искажением
сознательных представлений. И если сон мной не понят, то искажен мой
сознательный разум.

Но нужно избегать спекуляций и теорий, когда имеешь дело с такими
мистериальными процессами, как сны. Нельзя забывать, что тысячелетиями любой
разумный человек, обладающий знаниями и опытом, придерживался совершенно
других взглядов на сновидения. И только совсем недавно появилась теория, что
сны ничего не содержат. Во всех других цивилизациях считали иначе.

А теперь "большой сон" моего пациента. "Я в деревне в простом
крестьянском доме с пожилой крестьянкой. С виду похожей на мать. Рассказываю
ей о большом путешествии, которое планирую совершить. Я собираюсь
отправиться из Швейцарии в Лейпциг. Ее очень впечатляет мой рассказ, что в
свою очередь очень меня радует. В этот момент я выглядываю в окно на
сельский луг, там крестьяне сгребают сено. Сцена внезапно меняется, и
появляется чудовище-огромный краб-ящерица. Вначале оно движется на меня
влево, затем - вправо, так что в конце концов я оказываюсь между клешнями,
словно между лезвиями ножниц. Тогда я хватаю металлический прут, бью этого
монстра по голове и убиваю его. Затем еще некоторое время стою рядом и
рассматриваю поверженного врага".

Прежде чем углубиться в исследование подобного сна, я всегда стараюсь
создать некоторую последовательность, потому что сон имеет свою пред- и
послеисторию. Он является частью психического клише, действующего
непрерывно; у нас нет причин считать, что в психических процессах нет
непрерывности, так же как нет причин думать, что существуют какие-либо
"пределы", "щели" в натуральных процессах. Поскольку природа представляет
континуум, то и психическое весьма вероятный континуум. Сон в этом смысле
всего лишь одна вспышка или одно из наблюдений психического континуума,
ставшее видимым на какой-то момент. Как непрерывность, он связан с
предыдущими снами. В предыдущем сне уже возникало специфически змееподобное
движение поезда.

После сна с поездом, этот сон - возвращение в окружение раннего
детства, мой пациент в обществе крестьянки-матери - легкий намек на
собственную мать. Он впечатляет нейтральную по "роли" женщину своим величием
и грандиозным планом путешествия. Лейпциг-аллюзия на его надежду получить
там место. Чудовищный краб-ящерица-внешняя сторона эмпирического опыта, это,
очевидно, продукт бессознательного.

Теперь мы приступаем к действительному контексту. Я спрашиваю его: "А
каковы у вас ассоциации с простым крестьянским домом?" И, к моему удивлению,
он отвечает: "Это лепрозорий св. Якова неподалеку от Базеля". Сие заведение
очень старый лепрозорий, и здание до сих пор сохранилось. Само место очень
известно благодаря большому сражению, развернувшемуся там в 1444 году.
Швейцарцы бились против войск Бургундского князя, армия которого пыталась
прорваться в Швейцарию, но была остановлена авангардом швейцарского войска