"Карл Густав Юнг. Подход к бессознательному " - читать интересную книгу автора

давно я пытаюсь найти некоторые другие основные характеристики, которые
могли бы служить целям упорядочения явно безграничных колебаний человеческой
индивидуальности.
Меня всегда впечатлял тот факт, что существует удивительное число
людей, которые никогда не применяют свой мозг к делу, если этого можно
избежать, и одинаковое с ними количество людей, которые непременно им
воспользуются, но поразительно глупым образом. Столь же удивительным для
меня было обнаружить достаточно много образованных и широко мыслящих людей,
которые живут, словно не умея пользоваться своими органами чувств (насколько
это можно заметить). Они не замечают вещей перед своими глазами, не слышат
слов, звучащих у них в ушах, не замечают предметов, которые трогают или
пробуют на вкус. Некоторые живут, не замечая, не осознавая своего
собственного тела.
Есть и другие, которые, казалось бы, живут в странном режиме своего
сознания, будто состояние, в котором они сегодня оказались, было
окончательным, постоянным, без какой-либо возможности перемен. Словно мир и
психика статичны и остаются таковыми вечно. Они, казалось бы, избегали
любого вида воображения и всецело зависели от непосредственного восприятия.
В их мире отсутствовал случай или возможность чего-нибудь, и в "сегодня" не
было ни атома "завтра". Будущее оказывалось простым повторением прошлого.
Я пытаюсь дать здесь эскиз первых впечатлений, когда я начал изучать
тех людей, которых встречал. Скоро, однако, мне стало ясно, что те, кто
пользовался разумом, были теми, кто думал, т.е. применял свои
интеллектуальные способности, пытаясь адаптировать себя к людям и
обстоятельствам. Но равно интеллигентными оказались и те люди, которые не
думали, а отыскивали и находили свой путь с помощью чувства.
"Чувство" - это слово, которое нуждается в некотором пояснении. К
примеру, кто-то говорит о чувстве, имея в виду "переживание" (соответствует
французскому "сентимент"). Но его также можно использовать и для выражения
мнения; к примеру, сообщение из Белого Дома может начинаться: "Президент
чувствует...". Это слово может использоваться и для выражения интуиции: "У
меня такое чувство, что...".
Когда я пользуюсь словом "чувство" в противовес слову "мысль", то имею
в виду суждение о ценности, например, приятно или неприятно, хорошо или
плохо и т.д. Чувство, согласно этому определению, не является эмоцией
(последнее, следуя этимологии э-мошион - движение, непроизвольно). Чувство,
как я это понимаю (подобно мышлению), рациональная (т.е. управляющая)
функция, в то время как интуиция есть иррациональная (т.е. воспринимающая)
функция. В той степени, в какой интуиция есть "предчувствие", она не
является результатом намеренного действия, это скорее непроизвольное
событие, зависящее от различных внутренних и внешних обстоятельств, но не
акт суждения. Интуиция более схожа с ощущением, являющимся также
иррациональным событием постольку, поскольку оно существенно зависит от
объективного стимула, который обязан своим существованием физическим, а не
умственным причинам.
Эти четыре функциональных типа соответствуют очевидным средствам,
благодаря которым сознание получает свою ориентацию в опыте. Ощущение (т.е.
восприятие органами чувств) говорит нам, что нечто существует; мышление
говорит, что это такое; чувство отвечает, благоприятно это или нет, а
интуиция оповещает нас, откуда это возникло и куда уйдет.