"Карл Густав Юнг. Об отношении аналитической психологии к поэтико-художественному творчеству" - читать интересную книгу автора

вообще в состоянии проследить его, складывается из бессознательного
одухотворения архетипа, из его развертывания и пластического оформления
вплоть до завершенности произведения искусства. Художественное развертывание
праобраза есть в определенном смысле его перевод на язык современности,
после чего каждый получает возможность, так сказать, снова обрести доступ к
глубочайшим источникам жизни, которые иначе остались бы для него за семью
замками. Здесь кроется социальная значимость искусства: оно неустанно
работает над воспитанием духа времени, потому что дает жизнь тем фигурам и
образам, которых духу времени как раз всего больше недоставало. От
неудовлетворенности современностью творческая тоска уводит художника вглубь,
пока он не нащупает в своем бессознательном того праобраза, который способен
наиболее действенно компенсировать ущербность и однобокость современного
духа. Он прилепляется к этому образу, и по мере своего извлечения из глубин
бессознательного и приближения к сознанию образ изменяет и свой облик, пока
не раскроется для восприятия человека современности. Вид художественного
произведения позволяет нам делать выводы о характере эпохи его
возникновения. Что значит реализм и натурализм для своей эпохи? Что значит
романтизм? Что значит эллинизм? Это направления искусства, несшие с собой
то, в чем всего больше нуждалась современная им духовная атмосфера. Художник
как воспитатель своего века - об этом можно было бы сейчас еще очень долго
говорить.

Как у отдельных индивидов, у народов и эпох есть свойственная им
направленность духа, или жизненная установка. Само слово "установка" уже
выдает неизбежную односторонность, связанную с выбором определенной
направленности. Где есть направленность, там есть и устранение отвергаемого.
А устранение означает, что такие-то и такие-то области психики, которые тоже
могли бы жить жизнью сознания, не могут жить ею, поскольку это не отвечает
глобальной установке. Нормальный человек без ущерба способен подчиниться
глобальной установке; человек окольных и обходных путей, не могущий идти
рядом с нормальным по широким торным путям, скорее всего и окажется
открывателем того, что лежит в стороне от столбовых дорог, ожидая своего
включения в сознательную жизнь. Относительная неприспособленность художника
есть по-настоящему его преимущество, она помогает ему держаться в стороне от
протоптанного тракта, следовать душевному влечению и обретать то, чего
другие были лишены, сами того не подозревая. И как у отдельного индивида
односторонность его сознательной установки корректируется в порядке
саморегулирования бессознательными реакциями, так искусство представляет
процесс саморегулирования в жизни наций и эпох.

Я сознаю, что в рамках доклада мне удалось изложить лишь несколько
общих соображений, да и то в сжатой и эскизной форме. Но я, пожалуй, вправе
надеяться, что мои слушатели уже успели подумать о не сказанном мною, а
именно о конкретном приложении всего этого к поэтико-художественному
произведению, и тем самым наполнили плотью и кровью абстрактную скорлупу
моей мысли.

Юнг К.-Г.