"Карл Густав Юнг. О становлении личности" - читать интересную книгу автора

Отсюда вечное сомнение: является ли видимое объективно-психическое
действительно объективным, или в конце концов это только химера? Однако
тотчас возникает вопрос: вообразил ли я нечто такое намеренно, или оно мне
вообразилось? Эта проблема подобна проблеме невротика, который страдает
воображаемой карциномой. Он знает - ему сто раз говорили, - что это
фантазия, и он, напуганный, спрашивает меня: "А как же случилось, что я себе
навоображал невесть что? Я ведь этого не хочу". Ответ таков: идея карциномы
вообразилась ему без его ведома и без его дозволения. Причина этого в том,
что в его бессознательном имеет место психический рост, "разбухание",
которое он не в состоянии осознать. От этой внутренней деятельности он
испытывает страх. Но так как он совершенно убежден в том, что внутри, в его
собственной душе не может быть ничего, чего он не знал бы, то должен этот
страх перенести именно на телесную карциному, о которой он знает, что ее не
существует. И, несмотря на это знание, он будет продолжать бояться, даже
если сотни врачей станут его уверять, что страх совершенно беспочвен. Итак,
невроз - это защита против объективной внутренней деятельности души или
дорого оплаченная попытка уклониться от внутреннего голоса, т.е. от
предназначения. Ведь это "разбухание" - та самая объективная, независимая от
сознательного произвола деятельность души, которая внутренним голосом хотела
бы сказать нечто сознанию, чтобы привести человека к целостности. За
невротическим вывихом кроется предназначение, судьба и становление личности,
полное осуществление жизненной воли, данной индивиду от рождения. Человек
без любви к судьбе - невротик; он теряет себя и никогда не сможет сказать
вместе с Ницше: "Человек никогда не сможет подняться выше, если он не знает,
куда приведет его судьба".

По мере того как человек, изменяя собственному закону, упускает
возможность стать личностью, он теряет смысл своей жизни. По счастью,
снисходительная и долготерпеливая природа никогда не вкладывала фатальный
вопрос о смысле жизни в уста большинства людей. А если никто не спрашивает,
не нужно и отвечать.

Страх карциномы у невротика правомерен, это не фантазия, а
последовательное выражение того душевного факта, который существует во
внесознательной области, недоступной воле и разуму. Если бы он остался
наедине с собой и прислушался в одиночестве к своим глубинам, то, возможно,
ему захотелось бы внять этому голосу. Однако образованный, культурный
человек, как правило, совершенно не способен к восприятию этого голоса, если
за него не ручается какое-нибудь учение. Дикари приспособлены к этому в
значительно большей мере, во всяком случае, шаманы умеют, поскольку это даже
относится к их профессиональному оснащению, говорить с духами, деревьями,
животными, а это означает, что в таких обличьях им является
объективно-психическое, душевное не-Я.

Так как невроз - это нарушение в развитии личности, то мы,
психотерапевты, вынуждены уже в силу профессиональной необходимости иметь
дело с кажущейся неактуальной проблемой личности и внутреннего голоса. В
практической психотерапии эти факты душевной жизни - некогда столь
неопределенные и столь часто вырождавшиеся в пустословие - выступают из
мрака неизвестности и становятся видимы. Однако это крайне редко происходит