"Карл Густав Юнг. Современный миф (1958) " - читать интересную книгу автора

похожие на космические корабли; все прохожие обращаются в бегство. Корабли
выглядят как большие стальные сигары. Я не двигаюсь. Один из летательных
аппаратов косо пикирует, нацелившись прямо на меня. Я вспоминаю, что
профессор Юнг учил: никогда не следует спасаться бегством; поэтому я
остаюсь на месте и наблюдаю за приближением аппарата. С близкого расстояния
он выглядит как круглый глаз, наполовину синий, наполовину белый.
Больничная палата. Двое моих начальников входят в помещение; их
принимает моя сестра, у которой они обеспокоенно справляются о состоянии
здоровья пациентки. Сестра отвечает, что один лишь вид летательного аппарата
сжег мне все лицо; только теперь я осознаю, что они говорят обо мне и что
моя голова полностью перевязана бинтами, которых я, впрочем, не вижу".

Экспозицией и общим фоном этого сна служит картина коллективной
паники - как в начале воздушной тревоги. Появляется летающая тарелка в форме
капли. В состоянии падения любая жидкость приобретает форму капли, то есть
тарелка интерпретируется как падающая с неба жидкость: аналог дождя. В
литературе уже встречались описания НЛО необычной каплеобразной формы и
проводились аналогии с жидкостью1. Возможно, такая форма отражает ощущение
внешней изменчивости, зыбкости, часто упоминаемое в связи с НЛО. Эта
"небесная" жидкость должна иметь таинственные свойства; вероятно,
представление о ней сходно с алхимической идеей "вечной воды" (aqua
permanens), которая алхимиками XVI века именовалась также "небом" и
репрезентировала "пятую сущность" (quinta essentia)2. Эта вода - Deus ex
machina3 алхимии, "чудесный растворитель", причем слово "раствор" (solutio)
в данном случае употребляется и во втором своем значении - как "решение"
(задачи). Это не что иное, как сам Меркурий, величайший из магов, который
"растворяет и связывает" (solve et coagula), универсальное лекарство,
исцеляющее как тело, так и душу (но способное одновременно означать угрозу и
опасность); это лекарство, наконец, изливается с неба, подобно "небесной
воде" (aqua coelestis).
Алхимики говорят не только о "камне, который не есть камень", но также
о "философской" воде, которая не есть вода: это - "меркуриева жидкость", не
идентичная простой металлической ртути4, а представляющая собой некий "дух"
(pneuma, spiritus), таинственную стихию,
1) В ставшем классическим сообщении капитана Мантелла говорится о
сходстве летающей тарелки со "слезой" и о том, что она вела себя как
"жидкость"; см.: Harold Т. Wilkins. Flying Saucers on the Attack, London
(без даты; 1954?), p. 90. (прим. автора).
2) Известный алхимический термин (заимствованный из античной
философии), обозначающий истинную, глубинную суть вещей; остальные 4
"сущности" - вода, земля, огонь и воздух.
3) "Бог из машины" (лат.): развязка вследствие вмешательства высшей
силы (в конце античной трагедии божество опускалось на сцену с помощью
механического приспособления).
4) Ртуть традиционно считалась символом Гермеса-Меркурия - главного
божества адептов "герметической", то есть тайной, эзотерической науки
алхимии.
которая в результате алхимических операций выделяется из обычного
минерального вещества. Последнее, таким образом, преобразуется в духовную
форму, часто - персонифицируемую (filius hermaphroditus s. Macrocosmi).