"Филипп Янси. Что удивительного в благодати? " - читать интересную книгу авторасказать: в нашем студенческом городке я обнаружил не больше благодати, чем в
мире в целом. Психолог Дэвид Симандз так подводит итоги своего многолетнего труда: Много лет назад я нащупал две основные причины большинства эмоциональных проблем евангельских христиан: они неспособны понять и принять безусловную благодать и прощение Господа, а также ощутить их в своей жизни, и неспособны даровать другим людям эту безусловную любовь, прощение и благодать... Хватает и книг, и проповедей о благодати. Мы прислушиваемся к ним с верой, но не используем их в жизни. Благая весть, Евангелие милости Божьей не влияет на нашу эмоциональную жизнь. * * * "Мир не хуже, а то и лучше Церкви справляется с проблемами, - говорит Гордон Макдональд. - Нет надобности быть христианином, чтобы строить дома, кормить голодных, лечить больных. Лишь одного мир сделать не может: не может даровать благодать". Таким образом Макдональд выделил основное призвание Церкви. Где, если не здесь, мир обретет благодать? Итальянский писатель Игнатио Силоне сочинил историю о революционере, скрывавшемся от преследований полиции. Товарищи снабдили его рясой и отправили в заброшенную деревеньку у подножья Альп. Скоро разнесся слух о появлении нового священника, и крестьяне один за другим потянулись к его хижине поведать о своих грехах и горестях. "Священник" отбивался как мог, пытаясь прогнать кающихся, но ничего не вышло. Пришлось ему сидеть и слушать Вот зачем, как мне кажется, любой человек приходит в Церковь: он жаждет благодати. Стефан Ульштайн рассказывает в своей автобиографии о встрече выпускников миссионерской школы. "Все мы, за одним или двумя исключениями, на какое-то время отпадали от веры, а потом обратились вновь, - вспоминал один из учеников. - У тех, кто вернулся к вере, есть одно преимущество: все мы обрели благодать..." Оглядываясь на свой путь, на свои поиски, заблуждения и тупики, я теперь понимаю, что неустанно влекло меня вперед: жажда благодати. Какое-то время я отвергал Церковь, потому что в ней было мало благодати. Потом я вернулся - потому что в остальных местах не нашел благодати вообще. Сам я вкусил мало благодати, а другим дал ее еще меньше, и никак не могу претендовать на звание "специалиста" в этой области. Именно поэтому я решил написать эту книгу. Я хочу больше узнать, хочу больше понять, больше ощутить благодать. Опасность велика, но я очень надеюсь, что книга о благодати не выйдет безблагодатной. Однако сразу признаюсь: перед вами - записки паломника, облеченного единственным правом - жаждой благодати. Благодать - не простая тема для книги. Слова Уайта о юморе вполне к ней подходят: "Можно препарировать это понятие, как лягушку. Но оно умрет под скальпелем, а на внутренности любому человеку, кроме ученого, смотреть мерзко". Только что я прочел в "Новой католической энциклопедии" статью "Благодать", занимающую тринадцать страниц, и у меня пропало всяческое желание препарировать благодать и созерцать ее внутренности. Я не хочу, чтобы она погибла под скальпелем патологоанатома. Вот почему я постараюсь говорить о благодати языком житейских историй, а не силлогизмов. |
|
|