"А.П.Ксендзюк. Видение Нагуаля" - читать интересную книгу автора

отталкивается от оптимальной схемы энергообмена, заданной не внешними
обстоятельствами, а тем потенциалом безупречного реагирования, которым
обладает сновидение. (Это касается даже тех сновидящих, которые до сих пор
не имели опыта осознанного сновидения, - их тело все равно "знает".)
Сталкер, напротив, стремится изменить саму ситуацию, влиять на нее, играть с
данными ему персонажами, чтобы в конечном счете обеспечить себе максимально
эффективный тип энергообмена с внешним полем, в результате чего накапливает
избыток личной силы, который используется в сновидении.
Исходя из интегральных принципов трансформации энергетического тела,
которые открываются в процессе последовательного изучения всего комплекса
толтекских идей, можно сформулировать три магистральных направления
трансформации, которые не заменяют и не исключают друг друга, а являются его
гармоничными составляющими. Из данных направлений нам следует исходить в
своей практике. Частично они учтены в данной книге. В общем же представить
их можно следующим образом:

ТРИ МАГИСТРАЛЬНЫХ НАПРАВЛЕНИЯ ТЭТ

1. Телесность (физическое тело).
1.1. Дыхание.
1.2. Движения и позы.
1.3. Питание.
1.4. Измененный распорядок жизни.
1.5. Внешние источники энергии (места силы, "география Силы", стихии и
пр.).
2. Эмоциональное пространство. (Безупречность, сталкинг, работа с
экзистенциальными символами.)
2.1. Страх смерти, чувство собственной важности, жалость к себе.
2.2. Внимательность (контролируемая глупость, введение конструктивных
символов в описание мира).
2.3. Сталкинг - апофеоз эмоционального контроля, игра с символами,
ситуациями, людьми.
3. Внимание.
3.1. Не-делание (созерцание).
3.2. Делание (работа с энергетическим телом).
3.3. Сновидение (внимание сновидения).
3.4. Видение (результат работы со вторым вниманием).
3.5. Намерение.
3.6. Остановка внутреннего диалога.
3.7. Дисциплина мышления-осознания (трансформация списка идей и
стереотипов мышления).
Гармоничное следование всем трем направлениям дает максимальный шанс
достижения окончательной цели толтекской дисциплины - третьего внимания, или
окончательной Трансформации, перехода человека на принципиально новый
уровень бытия. Никто не гарантирует нам бессмертия и полной свободы даже
здесь, и это следовало бы помнить идеалистически настроенным энтузиастам.
Трансформация просто дает нам шанс на принципиально иную жизнь, жизнь во
множестве миров, жизнь с богатым и острым осознанием - жизнь, поистине
достойную человека. Трансформация предъявляет нам новые пути, новые
возможности, но и новые проблемы, препятствия, вызовы - все это предстоит