"А.П.Ксендзюк. Человек неведомый: Толтекский путь усиления осознания" - читать интересную книгу автора

уровню интенсивности осознания, а новый уровень интенсивности осознания - к
трансформации тех или иных областей нашей энергетической природы.
Другого пути человеку не дано. Невозможно добиться чего-то
значительного в обход тех глубинных преобразований, на которые нацелена
практика безупречности. Магические сновидения, управление волей, переход во
второе внимание, овладение намерением - все эти реализации без мастерского
освоения безупречности возможны лишь мельком, давая нам весьма общее
представление лишь о самой возможности Трансформации нашей природы.
Превратить эти проблески, временами проникающие в наш ограниченный опыт, в
подлинную магию нагуаля может только правильная и всесторонняя практика
безупречности - чему и посвящена эта книга.

ЧАСТЬ I.

ВНУТРЕННЕЕ НЕПОСТИЖИМОЕ


Почему все, кто вовлечен в поиски, оказываются перед завесой тайны, и
тому, кто хочет ее приподнять, грозят ужасными карами? Ничто пик не лживо,
как эзотерические книги, авторы которых заявляют, что они могли 6ы открыть
много Большие, чем открывают, но читатели этого недостойны!

Раймонд Абвялио


Глава 1. ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЕ ТЕЛО И НАЧАЛО ТРАНСФОРМАЦИИ


Избрав путь воина, человек полностью пробуждается и окончательно
осознает, что обычная жизнь навсегда осталась позади. Средства повседневного
мира больше не служат ему щитами, и он вынужден избрать новый способ жизни,
если хочет уцелеть.

Карлос Кастанеда


Всякий самостоятельный искатель, который пытается проникнуть в мир
кастанедовского нагуа-лизма, испытывает наибольший трепет перед состояниями
измененного восприятия - теми свидетельствами расширенного опыта, которые
наглядно демонстрируют самое чудесное и таинственное, то, где пребывает
толтекская магия во всей своей грозной и непостижимой красоте. Тайны
магического сновидения, проникающего в миры второго внимания, оформление
дубля и колдовские влияния воли, неописуемая сила намерения - вот что в
первую очередь привлекает внимание, вдохновляет на нелегкий путь
практического самоизменения.
Однако, приступив к практике, мы натыкаемся на невидимый барьер;
выученное восприятие тона-ля окружает нас непроходимой пеленой, тонкой, но
необъяснимо прочной - ровно настолько, чтобы сквозь него заманчиво мерцало
Иное, явно демонстрируя себя лишь краткими мгновениями, но не приближаясь и
не становясь полноценным опытом. "Ветер нагуаля" настигает нас порывами и