"Вильгельм Вульф. Зодиак и свастика " - читать интересную книгу автора

Придя в себя, я сказал: "Согласен, удивительное произведение. В нем
содержится вся мудрость, необходимая правителю". И дальше я пояснил: "Мир
Древней Индии, в которой жил Каутилья, нам совершенно чужд. Внутренний
порядок в Древней Индии держался на строгой иерархии, на вершине ее стоял
царь со своими советниками. Затем шли касты, строго-настрого отделенные друг
от друга, а их организация, их архетипы во многом соответствовали
представлениям и практике древних индийских астрологов. Каждая из каст в
сравнении с другой имела свои особые преимущества. Исполнение своих
предопределенных обязанностей для членов касты служило залогом вознесения на
небо и слияния с бесконечным (parabrahman). Стоило только нарушить этот
порядок вещей, и весь мир обрекался на гибель в последующей неразберихе.
Далее, в том индийском сочинении говорилось, что человек должен предаваться
удовольствиям (kата), не вступая при этом в конфликт с нравственностью
(dharma) и пользой (artha); не должен он быть лишен и радостей жизни. Если
человек позволял себе излишество хотя бы в одном из этих трех аспектов, -
удовольствие, нравственность, польза, - тем самым он вредит себе и прочим
двум аспектам. И все же превыше всего польза, ибо "Артхашастра" писалась в
основном для царя и правящей касты. На вопрос, должны ли учитываться
моральные соображения, когда принимается то или иное решение, автор
"Артхашастры" отвечает: что полезно (царю), тому и следует отдавать
предпочтение (перед dharma и kama)".
Тут Гиммлер начал длинный монолог на заданную тему и пришел к
заключению, прямо противоположному тому, что излагалось в "Артхашастре", чем
очень меня удивил. Я знал, что "Артхашастра" не налагает никаких
обязательств на царя по отношению к своему народу. Несколько глав в том
сочинении посвящались организации и работе тщательно продуманной внутренней
шпионской сети. И вот Гиммлер в своих высказываниях о Каутилье, чье
сочинение он тщательно изучил, объявил, что использовать подобную шпионскую
сеть в отношении германской нации было бы непристойно и недостойно.
Невероятно было такое слышать от человека, создавшего изощреннейшую,
бдительную машину слежки, которая работала с фанатичной энергией. Но то были
подлинные слова, сказанные шефом секретной полиции, одним из столпов
национал-социалистической партии. Хотя сама партия - движение массовое, но
состоит она из отдельных клеточек, которые постоянно отмирают и
возрождаются. И каждый отдельно взятый член партии становился "важным звеном
национал-социалистического сообщества", а это, в свою очередь, означает, что
любой член партии шпионит за всяким другим членом партии. Шпионство в
национал-социалистическом движении было всеобщим, всеобъемлющим, начиналось
оно с какого-нибудь ничтожного чинуши, а замыкалось на главе гестапо,
Генрихе Гиммлере. Действуя по поручению Гитлера, Гиммлер разработал методы
современного террора, с его помощью построил разветвленную систему,
важнейшим фактором которой стало шпионство. За что бы ни брались
национал-социалисты, предпочтение отдавалось обману. Ложь и блеф у них были
в почете. Процветала безнравственность, ибо она естественна для людей,
прибегающих к террору. Иногда безнравственность демонстративно
провозглашалась, но чаще служила прикрытием какого-то заговора.
Гиммлер использовал типично нацистский прием, превознося высокие идеалы
и ценности, к которым ни он, ни его подручные не имели ни малейшего
отношения. Все национал-социалистические акции предпринимались в защиту
священных, божественных и, следовательно, высоконравственных предначертаний.