"Герман Вук. Это Б-о-г мой [R]" - читать интересную книгу автора

Остановимся на символах и обрядах. Они представляют собой, если можно
так выразиться, технические средства, при помощи которых выжили евреи, что
так поражает воображение. Конечно, эти символы лишь средство, ведущее к
некой цели - исторической миссии еврейства (если только вообще верить в
такие миссии); кроме того, эти символы - интересный объект для
социологического исследования. Но чем бы они ни были с них можно начать
исследование иудаизма, чтобы, в конце концов, как можно глубже проникнуть в
сущность религиозных видений Моисея.

Конечно, обрядовую символику изобрели не евреи - она есть в каждой
культуре. Человеческая жизнь так коротка, так разнообразна и так сложна, что
она истерлась бы без остатка - или вообще не существовала бы - без той
системы символов и обрядов, которые изобрел еще Адам, отделивший себя от
животных. В передаче другому лицу права собственности на нью-йоркский
небоскреб не меньше сложности и символических действий, чем в коронации
римского императора. Такие символы различны в различных видах деятельности,
в различных странах, в различных культурах, в различные эпохи; но нет вида
деятельности, нет страны, нет культуры, нет эпохи без своей символической
стенографии.

Обряды и символы египетской религии, вавилонской финансовой системы,
византийской юриспруденции давно канули в Лету, хотя люди все еще изучают их
из любопытства или для того, чтобы они помогли им объяснить что-то в нашей
современной жизни.

Символический язык иудаизма до сих пор живет, как он жил многие
столетия назад, и до сих пор он определяет поведение миллионов людей. Это -
иероглифическая система обозначения основных идей Торы для современной
повседневной жизни. Еврей едва ли может придерживаться иудаизма без
использования своей древней священной символики. Истинный символ - это не
фантазия или пантомима, это сама действительность.

Источник еврейского символа

В Торе, наряду с общественными законами иудаизма, описаны также символы
и обряды. Кодекс, относящийся к сельскому хозяйству, строительству, войне,
правосудию, собственности, потерял практическое значение после крушения
государства и изгнания. Религиозный кодекс выжил и сохраняется до наших
дней.

В еврейской истории - как в библейские, так и в более поздние времена
- были периоды, когда казалось, что религиозное законодательство умирает.
Такой период переживаем мы сейчас, хотя огромные массы евреев все еще
придерживаются иудейского закона. Наше время напоминает эпоху
эллинистической анархии, когда Палестина была под властью греков. В течение
некоторого времени великая и притягательная греческая культура, казалось,
совершенно вытеснила еврейскую культуру, которая по сравнению с греческой
представлялась устаревшей, наивной и не способной дать в будущем какие бы то
ни было ценности. Почти все богачи и многие из наиболее образованных евреев