"Герман Вук. Это Б-о-г мой [R]" - читать интересную книгу автора

Рационалист предпочитает конструировать свою теорию иудаизма, исходя из
ясных и явных фактов: необыкновенная жизнестойкость евреев, сила и влияние
Торы, неоспоримость еврейского вклада в западную культуру. Он отвергает Б-га
как реальный факт, но признает Его как творение человеческого воображения.
Рационалист находит в еврейском законе связь с древним семитским
законодательством, что, на его взгляд, служит свидетельством того, что время
и место этого законодательства именно таковы, как утверждает наше учение. Он
не отказывает еврейскому закону в мудрости, величии, глубокой нравственности
и необыкновенной жизнеспособности, но отказывает во всем остальном.

Еврейская национальная традиция живет уже тридцать веков. В ней
накопились опыт и мудрость многих поколений. Различие во впечатлении от
толкования Торы ученым раввином и от рационалистического толкования иудаизма
примерно такое же, как различие во впечатлении между оперой Моцарта и
рецензией на эту оперу в газете. Скептик претендует на то, что его
толкование современно, научно и соответствует объективной истине.
Религиозный взгляд для него - это только наивная мечта, пусть даже
очаровательная и неумирающая, но все же мечта. Арелигиозный мыслитель
считает скептика всего-навсего неинформированным дилетантом. И в этом все
дело.

Это непрекращающийся старый спор, и мы не решим его тем, что каждая из
сторон построит еще один очень высокий забор из громких слов в защиту своей
точки зрения. Давайте попробуем действовать по методу людей, которых считают
героями современной мысли, - физиков. Они утверждают, что свет ведет себя
таким образом, что в некоторых отношениях его можно интерпретировать только
как действие волны, другие же свойства света дают основание ученым считать
его потоком частиц. Казалось бы, возникает неразрешимая дилемма, но физики
не отчаиваются:

современный здравый смысл - или бравый смысл - подсказывает им, что
можно использовать сочетание волновой теории и теории частиц, чтобы прийти к
истине, исходя из тех знаний, которые имеются в нашем распоряжении сейчас,
оставляя окончательное суждение будущим поколениям.

Вот это-то можем сделать и мы. Я описываю и объясняю иудаизм для тех,
кто хочет что-то о нем узнать, какова бы ни была причина их
любознательности. Свет этой веры горел дольше, чем свет какой бы то ни было
другой веры. И он до сих пор горит - свет религии, в которой заключен
источник западной религии и даже источник этического гуманизма, склонного
вообще отрицать саму религию. Этот свет озаряет наше исследование. Мы можем
исследовать этот свет в комплексе, как его ни называй - волнами ли,
частицами ли, или смесью того и другого.


ГЛАВА ВТОРАЯ. СИМВОЛЫ



Что делает символ