"Уильям Вордсворт. Избранная лирика " - читать интересную книгу автора

воображением, вызывали в душе живой интерес, а некоторое подобие реальности
на какое-то мгновение порождало в нас желание поверить в них, в чем и
состоит поэтическая правда. В свою очередь, мистер Вордсворт должен был
избрать своим предметом и заставить блеснуть новизной вещи повседневные и
вызвать чувства, аналогичные восприятию сверхъестественного, пробуждая разум
от летаргии привычных представлений и являя ему красоту и удивительность
окружающего нас мира, это неисчерпаемое богатство, которое из-за лежащей на
нем пелены привычности и человеческого эгоизма наши глаза не видят, уши не
слышат, сердца не чувствуют и не понимают" {Кольридж С. Т. Из "Литературной
биографии". В кн.: Литературные манифесты западноевропейских романтиков. Под
ред. проф. А. С. Дмитриева. М., Изд-во МГУ, с. 280.}. Действительно, баллады
Вордсворта изображали повседневные ситуации и рассказывали о реальных людях,
которых автор знал сам или о судьбе которых он слышал от знакомых. В
комментариях к своим стихам, написанных в 1840-е годы, Вордсворт рассказал о
том, где, когда и при каких обстоятельствах он встретил почти каждого из
героев своих баллад. Но, вдохновляясь реальным впечатлением и изображая
простую, будничную жизнь, поэт открывал в ней вечное и нетленное: доброту,
отзывчивость к чужому горю, душевную чуткость, интуитивное понимание
важнейших моментов человеческой жизни, - именно эти простые человеческие
чувства, переживаемые во всей их полноте, и делают героев Вордсворта, по
мысли поэта, причастными вечной жизни.
Баллады Вордсворта - о простых, бедных людях, в основном сельских
жителях. Впервые такого героя ввели в поэзию сентименталисты. Томас Грей в
знаменитой "Элегии, написанной на сельском кладбище" (Elegy Written in a
Country Churchyard, 1751) размышлял о том, что безвестность и скромная доля
сельских бедняков помогают им сохранить добродетели, легко утрачиваемые в
более завидных обстоятельствах жизни; Оливер Голдсмит в "Покинутой деревне"
(Deserted Village, 1769) скорбел о разрушении сельской общины и об изгнании
с родной земли сельского труженика, основного носителя гражданских
добродетелей и хранителя здоровья нации. Позже Джордж Крабб, опровергая
пасторальные иллюзии Грея и Голдсмита, изобразил в поэме "Деревня" (Village,
1783) жизнь сельской бедноты в реалистических тонах: вечную нужду, тяжелый
труд и неизбежно сопутствующие им грубость, необразованность, пороки,
перенятые от высших классов.
После Крабба возвратиться к "наивной" идеализации сельской жизни было
уже невозможно, и Ворд-сворт взял многое от суровой конкретики его стиля, но
все же бескрылый реализм Крабба не мог, по его мнению, выразить всю полноту,
всю прелесть и все величие сельской жизни. В комментариях к одному из самых
известных своих стихотворений, "Люси Грей", Вордсворт обратил внимание
читателя на свою попытку одухотворить образ потерявшейся в метель девочки,
одеть трагические факты реальной жизни покрывалом воображения, претворяя
действительное происшествие в своего рода легенду, и специально подчеркнул
отличие своей трактовки от того, как бы Крабб со своим фактографизмом
представил тот же сюжет.
В разработке сельской темы Вордсворт выступил наследником Бернса: он
никогда не воспринимал бедность сельского жителя и тяжесть его труда как
препятствие для нравственной жизни, духовного развития. Но там, где Берне
спонтанно выражал чувство своего нравственного превосходства над спесивыми
богачами, Вордсворт, будучи интеллектуалом и глядя на своего героя со
стороны, попытался изобразить его как носителя высшей духовности и