"Роберт А.Уилсон. Новая инквизиция " - читать интересную книгу автора

его не кормил.
С этологической точки зрения, собака импринтирует вас как вожака в
стае
диких собак или ближайшую к вожаку фигуру в среде одомашненных собак и
приматов.
Этот принцип, как правило, неосознанно используют все промыватели
мозгов, когда кормят своих жертв. Возможно, это не только необходимый
процесс для сохранения жизни жертвы до окончания промывания мозгов, но и
одна из техник переимпринтирования. Мы тоже млекопитающие и нейрологически
импринтируем в качестве фигуры вожака того, кто нас кормит, когда мы
беспомощны. Наверное, этим объясняется "парадоксальная" симпатия заложников
к террористам. Скорее всего, как это ни прискорбно, этим объясняется также и
любовь младенца к матери.
Интересно, какая часть туннеля реальности военно-промышленного
комплекса импринтирует и обусловливает научную цитадель, которую кормит?

Глава 2
СКЕПТИЦИЗМ И СЛЕПАЯ ВЕРА
(с комментариями по поводу сожжения книг, биологического сюрреализма и
правил игры)

Не сотвори себе кумира и не изображай то, что на небе вверху, и что на
земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им...
Исход 20: 4-5

Религиозные фундаменталисты-экстремисты зачастую трактуют этот стих
буквально и считают искусство преступлением против Бога. Религиозные
либералы, напротив, понимают, что предложение, в середине которого стоит
точка с запятой, читается как единое целое. Они резонно говорят, что стих
запрещает не сотворение собственно образа и подобия, а поклонение образу
и
подобию. Однако на языке логики, автор стиха (Моисей или Бог, как вам
угодно) не осуждает р или q (сотворение образа или поклонение
ему), а
осуждает р и q (сотворение образам поклонение ему).
Это может несколько утешить любителей создавать образы. Как художник
(если только писателя по-прежнему можно считать художником) я создаю образы,
метафоры и аллегории, но сам им не поклоняюсь и не рассчитываю на поклонение
со стороны читателей.
Тем не менее, любой образ может быстро превратиться в идола, если его
тотчас же не объявят произведением искусства; до меня об этом говорили Бэкон
и Ницше.
Основная мысль данной книги заключается в том, что с закатом старого
идолопоклонничества и старой инквизиции мы стали пассивными свидетелями
расцвета нового идолопоклонничества и новой инквизиции.
Да, это спорное положение, явно сатирическое преувеличение, громкая
риторика. Все так. Но на следующих страницах мы исследуем скандалы, о
которых большинство людей предпочло бы забыть, и рассмотрим истории, которые
обыватель, пожалуй, проигнорировал бы. Назовем это экспедицией в философское
подсознание, куда материалисты вытесняют фантазии и страхи.