"Дональд Ли Уильямс. Пересекая границу (Психологическое изображение пути знания Карлоса Кастанеды) " - читать интересную книгу автора

символическую ценность. когда Карлос встречает дона Хуана на автобусной
остановке в Аризоне и начинает "болтовню", дон Хуан рассматривает это
событие как знак (omen)[15]. Случайные обстоятельства их встречи вкупе с тем
фактом, что дон Хуан видит нечто особое в Карлосе, позволяет ему
предположить, что Карлос может быть "избранным". Более конкретный знак или
указание на то, что Карлос "избран" для знания, появляется тогда, когда он
первый раз пробует пейот, и дух пейота, Мескалито, принимает его. Как станет
видно из других примеров знаков, определяющих других учеников, существуют
более общие индикаторы, указывающие на призвание воина.
Традиционным знаком, сигнализирующим индивиду призыв к его вступлению
на путь знания, оказывается обычно какая-нибудь странная болезнь,
сопровождаемая глубоко впечатляющими снами или видениями. Одна из учениц
дона Хуана, Жозефина, пришла к нему после того, как сошла с ума; Лидия
оказалась совершенно одинокой, больной и готовой к смерти в заброшенной
горной хижине; Горда страдала от переутомления и имела избыточный вес, и дон
Хуан увидел, что над ней нависла смерть. Но не каждому заболевшему или
увидевшему вещие сны суждено было стать шаманом. Выбор зависел от
последующего предрасположения бессознательного и от способности эго вместить
более глубокие переживания психического. Выбор зависел также и от
соответствующих обстоятельств или условий. Например, когда Нестора и Бенигно
ударило молнией, они были не одни; дон Хенаро, прозванный Гордой "колдуном
молнии", оказался свидетелем случившегося. Наконец, именно борьба человека
со своей болезнью, страданием, как и требования бессознательной психики,
позволяют ему стать чувствительным, прикасаясь к ранам других людей.
Хотя сейчас и не модно говорить о "призывающем голосе", само
переживание его достаточно распространено. Например, священник может
рассказать о своей болезни в молодости и религиозном видении во время нее,
что и предопределило в последующем его выбор в пользу религиозного
профессионального поприща. Кто-то еще переживал и страдал из-за ужасного
внутреннего конфликта, позволившего ему еще в раннем возрасте близко
соприкоснуться с миром психологии. Женщина принимает участие в анализе,
чтобы сохранить брак и с самого начала видит сновидение, в котором старуха
ведет ее в подземный мир, чтобы научить древним секретам; анализ вовремя
становится "дорогой сердца".
Часто первые сновидения в анализе указывают на природу специфического
пути знания того или иного человека, на маршрут этого пути и на то, сколь
далеко он ведет. Карлос, например, преувеличил свои знания и могущество,
встретившись с доном Хуаном, и уже, оказавшись на этом пути, постоянно
стремился наверстать самого себя, принять ответственность за знание и силу,
которыми он вполне законно владел. Паблито впервые встретил дона Хуана в
весьма своеобразных обстоятельствах. Он чуть не сбил его с ног, пытаясь
сбежать через служебный выход из магазина, в подсобке которого он тайно
занимался любовью с дочерью его владельца. Гораздо позже мы обнаруживаем,
что задачей Паблито, как воина, было увязать свои взаимоотношения с
женщинами; он не мог от этого ускользнуть. В его задачу входило обратиться к
своей матери, донье Соледад, с тем, чтобы наполнить свое мужское начало
чем-то большим, помимо сексуального чувства, и установить взаимоотношения с
"маленькими сестрами", основанные на взаимном уважении.
В ряде примеров знак свидетельствует об отношениях между учителем и
учеником. Оба часто призываются для того, чтобы вместе работать над общей