"Катерина Врублевская. Дело о рубинах царицы Савской (Аполлинария Авилова-4) " - читать интересную книгу автора

гроба, спрятанного под покрывалом. Голову женщины покрывала диадема из
красных точек.
Священник остановился возле меня.
- Шва,[25] - сказала я. Этому слову меня научил Аршинов.
Священник кивнул, показал на голову царицы.
- Кыбур денгай,[26] - произнес он. - Руби.[27]
- Ишь ты, - вдруг подошел к нам Вохряков. - Денег просит. Рублей. И
откуда они, души еретические, знают о наших рублях?
Я достала из сумочки несколько рублей и протянула священнику. Он
отрицательно покачал головой и отклонил мое подношение. Брикетов соли у меня
не было.
Из церкви я вышла немного не в себе. Значит, это не легенда? Значит,
это все правда? Хотя картину с рубинами и ковчегом, который несут четыре
юноши, тоже могли нарисовать по легенде. Но у священника в глазах была такая
вера во все, что нарисовано на картине, что я стала склоняться к мысли: а
почему бы и нет? Нашел же Генрих Шлиман 22 года назад Трою на холме
Гиссарлык? Об этом много писали в газетах. Почему бы и этой легенде не
обернуться былью?
Ко мне приблизился Головнин.
- Аполлинария Лазаревна, красавица вы наша, не хмурьте лобик, вам
совсем это не идет. О чем вы задумались?
- А? Что? - я очнулась и посмотрела на охотника. - Так, глупости...
- Будет ли мне позволительно узнать, какая глупость заставила вас
нахмуриться? Морщинки останутся.
- Да очень просто, - я решила схитрить. - Вы назвали эфиопов
монофизитами, а Вохряков - еретиками. Но они же православные! Ну, черные, но
ведь нашей веры?
- Как вам сказать... Эфиопов в свое время забыли позвать на Никейский
собор - так с тех пор они и монофизитствуют.
- А что это такое?
- Монофизитство - это... я не большой знаток, лучше у Автонома
спросить, но он ликом страшен и рык. Не будем, сами разберемся. Это ересь
Евтихия, был такой престарелый архимандрит, которого вызвали на собор и
спросили: "Исповедуешь ли ты, что Христос единосущен Отцу по Божеству и
единосущен нам по человечеству?", а он взял и ответил вопросом на вопрос: "А
где в Писании сказано - два естества?" Если по-простому, то он не признавал
Иисуса Христа единосущным нам по человечеству. Его взяли и отлучили, назвав
его убеждения ересью. Но до Абиссинии этот приговор не дошел, поэтому они
так и остались монофизитами.
- Спасибо, Лев Платонович! Откуда вы это все знаете?
- В молодости хотел в семинарию поступать, вот и остались какие-то
крохи в голове.
- А чего не поступили?
- Охоту люблю. А деяния такие несовместимы с духовным саном. Вот я и
выбрал охоту.

* * *

Глава пятая