"Стивен Волинский. Квантовое сознание " - читать интересную книгу автора

того, что они приходят изнутри и что эти ощущения мои, и способность
рассматривать их как энергию, преобразовало все мое переживание. Позже я
нашел отрывок из древнего текста "Виджнана бхайрава":

"Поскольку сексуальное удовольствие достигается просто с помощью
воспоминания даже в отсутствие женщины, очевидно, что это наслаждение
присуще внутренне. Нужно медитировать именно на само наслаждение отдельно от
какой-либо женщины (или какого-либо мужчины)" (Сингх, 1979:67)

Через несколько дней, в пол-шестого утра, я воспевал санскритские
мантры в храме. Это была середина мая в Индии, и было жарко!! Я начал
чувствовать злость, и мой ум начал извергать (без шуток) картинки, почему я
чувствую злость, то есть: "жарко, я устал". Вдруг я отложил мою книжку с
мантрами, и опять обратил внимание на саму злость. Я рассмотрел злость как
состоящую из энергии. Внезапно что-то изменилось. Злость переродилась. Я
начал пульсировать блаженством. Оглядываясь на этот опыт в 1983 году, я
"понял" то, что сказал Эйнштейн, "что все-пустота, а форма-сгущенная
пустота". Я пережил эту пульсацию или движение, когда злость в своей
твердой, ощутимой форме, перешла обратно в энергию и оттуда в пустоту. Форма
страха (который был энергией) перешла обратно в пустоту (отсутствие
энергии).
Позже я нашел древний санскритский текст под названием "Спанда карики".
"Спанда" означает божественную пульсацию, а "карики" переводится как уроки,
значит, "Уроки по божественной пульсации". В нем говорится, что если в
момент предельной злости, предельной печали, или предельной радости, или
когда вы спасаете свою жизнь, если в этот момент вы сможете обратить
внимание вовнутрь, вы испытаете спанда (божественную пульсацию). Что я
сделал-так это обратил внимание вовнутрь, отвлек внимание от объекта моих
эмоций, от истории причин "почему", и сосредоточился на ощущениях в моем
теле как на энергии, и я испытал эту пульсацию. Дэвид Бом говорит, что
мир-это разворачивание и сворачивание энергии, пространства, массы, и
времени. Эта пульсация и была процессом разворачивания и сворачивания,
который я переживал, когда мои эмоции ритмично перемещались от проявленного
к непроявленному, от проявленного к непроявленному.

"... так что наша реальность создается постоянным быстрым
маятниковым передвижением туда и обратно между нашей твердой реальностью и
необычной малоисследованной реальностью, в которой мы все участвуем.
Расширенное или высшее состояние сознания подразумевает расширение нашей
психики в пространстве. Так что можно сказать, что при колебательном
движении маятника получаются колебания проявиться/перейти в непроявленное,
проявиться/не-проявиться, проявиться/не-проявиться,
проявиться/не-проявиться, и из этого получается ничто/что-то, ничто/что-то,
ничто/что-то, ничто/что-то. И это можно определить в классической медитации
как пространство между двумя мыслями или пространство между двумя
дыханиями." (Бентов, 1977:76)

Здесь Бентов выдвигает предположение, что когда мы "наблюдаем",
происходят колебания, которые можно сравнить с движениями маятника. Если вы
вообразите движение маятника, он останавливается в одной точке