"Стивен Волинский. Квантовое сознание " - читать интересную книгу автора

поверхностное дыхание, часто бьется сердце и все, чего мне хочется-это
убежать отсюда. Я чувствую себя глупым, совершенно неполноценным, и к тому
же разозлен.
Когда я предпочитаю практиковать квантовый принцип первого уровня, я
совсем по-другому переживаю то же самое событие. Я могу выйти за пределы
всего того, что могу наблюдать. Философ Альфред Коржибский сформулировал это
так: "все, о чем вы знаете, не может быть вами." Если я начну наблюдать и
свидетельствовать мои реакции, то я почувствую себя свободнее и
умиротвореннее. Только из-за отождествления и слияния с мыслью или чувством
я не даю себе быть наблюдателем и становлюсь самим переживанием. В моей
предыдущей книге, "Трансы, в которых живут люди: лечебные подходы в
квантовой психологии", я описываю это как процесс вхождения в транс,
"слияние и соединение с мыслями, чувствами, эмоциями, и прошлыми
ассоциациями."
В вышеприведенном переживании, если я полностью отождествляюсь с
чувствами унижения и смущения, и если я связываю этот психо-эмоциональный
процесс с решением, что "это я", то я заключен в параметры и границы
переживания под названием "унижение и смущение". Однако если я перемещу
часть моего внимания на уровень наблюдения, то появятся другие возможности.
Если я могу наблюдать мои реакции, то я могу выйти за их пределы. Я могу
выйти наружу "моих" реакций и начать замечать их. Затем я могу начать
выбирать, наблюдать, замечать шаблон поведения, и так далее. Когда я хоть на
секунду понимаю, что я существую вне моих мыслей и эмоций, они на меня
меньше влияют.
Эта истина стала глубоко реальна для меня в июне 1980 года в Индии.
Где-то в шесть часов утра, когда я шел на остановку автобуса, мой ум
продолжал свою обычную болтовню. Вдруг я пережил, что нахожусь вне, или
больше чем, или за рамками того, что я думаю или чувствую.
Еще удивительнее оказалось то, что наблюдающее "я", которым я тогда
стал, есть всегда. Меньшие "я" из "мне хорошо", "мне плохо", "я люблю себя",
"я ненавижу себя"-мимолетны. Наблюдающее "я" присутствует всегда. Тогда я
понял, что не случайно чувствовал себя так неуверенно. Я отождествлялся с
меньшими "я", которые приходили и уходили, а не наблюдал большее "я",
наблюдающее присутствие. Я спросил себя, кто наблюдал все мои мысли,
чувства, и происшествия "моей" жизни? Я засмеялся, когда понял, что "я" был
свидетелем. Я спросил себя, что пришло первым, я как наблюдающее "я", или
эмоциональное огорчение, которое меня беспокоило. Опять же, очевидно, то же
наблюдающее "я" присутствует до, во время, и после огорчения. Мое
переживание себя навсегда изменилось, когда я смеялся над собой за то, что
не замечал настолько очевидного-себя-наблюдающего "я", которое всегда
присутствовало, следя за всеми скоротечными "я".
Реальность этого нового сознания навсегда сохранилась у меня, и
продолжала укрепляться и углубляться для меня на уровне опыта-первом уровне
квантовой психологии.

Что это, диссоциация или наблюдение?

Когда вы учитесь наблюдать, вы учитесь отделяться, отстраняться,
разотождествляться с тем, что вы наблюдаете. Даже если вы замечаете, что
именно переживается-то наверняка есть небольше расстояние, чтобы просто