"Стивен Волинский. Квантовое сознание " - читать интересную книгу автора

делать этого."

Квантовое упражнение 73

Это упражнение еще раз поясняет обращение внимание вокруг. Оно взято из
книги Дугласа Хардинга "Как быть без головы". (Хардинг, 1986:42)
2. Исходя из того, что вы переживаете сейчас, не используя памяти или
ума: "Вы в теле, вне тела, или ни то, ни другое?"
3. Исходя из того, что вы переживаете сейчас, не используя памяти или
ума: "Вы имеете форму, бесформенны, или ни то, ни другое?"
4. Исходя из того, что вы переживаете сейчас, не используя памяти или
ума: "Вы ограничены, неограничены, или ни то, ни другое?"

Нередко на семинарах, и у многих моих клиентов, ответ один и от же: "Ни
то, ни другое". Это показывает, что люди переживают себя на опыте за рамками
"нормальных" и "общепринятых" определений.

"Таким образом... смотреть в пустоту-самое начало духовной жизни."
(Хардинг, 1988)

Квантовое упражнение 75

Упражнение выполняется с закрытыми глазами и обращенным вовнутрь
вниманием, ведущий группы говорит:
1. Основываясь на том, что есть сейчас, не используя свою память или
ум, "можешь ли ты что-то сделать, чтобы быть более совершенным?"
2. Основываясь на том, что есть сейчас, не используя свою память или
ум, "есть ли у тебя качества?"
3. Основываясь на том, что есть сейчас, не используя свою память или
ум, "есть ли какой-то способ улучшить тебя?"
4. Основываясь на том, что есть сейчас, не используя свою память или
ум, "было ли это всегда?"
5. Основываясь на том, что есть сейчас, не используя свою память или
ум, "изменится ли это в связи с тем, что ты будешь это помнить или не будешь
помнить?"
6. Основываясь на том, что есть сейчас, не используя свою память или
ум, "можешь ли ты что-то к этому добавить, чтобы сделать себя лучше,
здоровее, или ближе к Богу?"
7. Основываясь на том, что есть сейчас, не используя свою память или
ум, "нужно ли это как-то переосмыслить, залечить, или изменить?"

Техника квантового сознания

Техника квантового сознания-изюминка данного подхода. Две эти техники,
когда их понимают и применяют на опыте, приводят практикующего в состояние
без состояния, существования без существования. Поэтому не только ничего не
происходит; нет ни существования, ни не-существования. Попробуйте это и
заметьте, что происходит.