"Олег Вите "Творческое наследие Б.Ф.Поршнева и его современное значение" [V]" - читать интересную книгу автора

Внешнее "затишье" как проявление внутреннего напряжения
Классовая борьба - решающее препятствие возможному регрессу
3. Классовая борьба и развитие общества
Формы (этапы) сопротивления трудящихся эксплуатации
Феодальный прогресс как результат классовой борьбы
Капиталистический прогресс как результат классовой борьбы

X. Политические науки

1. Ленинско-веберовская теория государства
2. Средневековая церковь как идеологическая надстройка
Грех и добродетель
Проповедь как инструмент контрсуггестии
Генеральный штаб восстания
"Монополистический универсализм" христианского вероучения
Сельский приход: первичная организация "партии восстания"
Расшатывание духовной монополии
Борьба за восстановление монополии и развитие культуры

3. Совместная работа государства и церкви
4. Рецидивы феодальной идеологической надстройки в XX веке
Общие черты
Характерные отличия

XI. Философия истории как социальная философия

Эпоха социальной революции
Рабство как экономическое понятие
Формация в масштабах ойкумены

XII. Судьба наследия: вместо заключения


В качестве эпиграфа приведу три цитаты, имеющие, на мой взгляд, самое
прямое отношение к личности и научному творчеству Поршнева.
В одной статье, посвященной Е.Варге, М.Гефтер охарактеризовал
мировоззрение этого почти забытого сегодня политического деятеля
венгерской революции 1919 года, а затем советского ученого словами
"антидогматическая ортодоксальность".
Эта характеристика очень точно подходит и к Борису Поршневу. Он был
действительно ортодоксальным марксистом - сознательным, последовательным и
убежденным. Но Поршнев был именно антидогматическим марксистом.
Марксизм не был для него прикрытием, открывавшим дорогу к научной
карьере.
Самое главное в любой государственной идеологии вовсе не ее содержание,
как сегодня кажется многим критикам советского прошлого, а монопольное
право специального государственного ведомства санкционировать, что считать
содержанием этой идеологии, а что таковым не считать. Поршнев всегда брал
на себя смелость самостоятельно, не дожидаясь санкции Политбюро, решать,
что является марксизмом. И никогда не отказывался от своих взглядов под