"Олег Вите "Творческое наследие Б.Ф.Поршнева и его современное значение" [V]" - читать интересную книгу автора Внешнее "затишье" как проявление внутреннего напряжения
Классовая борьба - решающее препятствие возможному регрессу 3. Классовая борьба и развитие общества Формы (этапы) сопротивления трудящихся эксплуатации Феодальный прогресс как результат классовой борьбы Капиталистический прогресс как результат классовой борьбы X. Политические науки 1. Ленинско-веберовская теория государства 2. Средневековая церковь как идеологическая надстройка Грех и добродетель Проповедь как инструмент контрсуггестии Генеральный штаб восстания "Монополистический универсализм" христианского вероучения Сельский приход: первичная организация "партии восстания" Расшатывание духовной монополии Борьба за восстановление монополии и развитие культуры 3. Совместная работа государства и церкви 4. Рецидивы феодальной идеологической надстройки в XX веке Общие черты Характерные отличия XI. Философия истории как социальная философия Эпоха социальной революции Рабство как экономическое понятие Формация в масштабах ойкумены XII. Судьба наследия: вместо заключения В качестве эпиграфа приведу три цитаты, имеющие, на мой взгляд, самое прямое отношение к личности и научному творчеству Поршнева. В одной статье, посвященной Е.Варге, М.Гефтер охарактеризовал мировоззрение этого почти забытого сегодня политического деятеля венгерской революции 1919 года, а затем советского ученого словами "антидогматическая ортодоксальность". Эта характеристика очень точно подходит и к Борису Поршневу. Он был действительно ортодоксальным марксистом - сознательным, последовательным и убежденным. Но Поршнев был именно антидогматическим марксистом. Марксизм не был для него прикрытием, открывавшим дорогу к научной карьере. Самое главное в любой государственной идеологии вовсе не ее содержание, как сегодня кажется многим критикам советского прошлого, а монопольное право специального государственного ведомства санкционировать, что считать содержанием этой идеологии, а что таковым не считать. Поршнев всегда брал на себя смелость самостоятельно, не дожидаясь санкции Политбюро, решать, что является марксизмом. И никогда не отказывался от своих взглядов под |
|
|