"Карл Витакер. Полночные размышления семейного терапевта " - читать интересную книгу автора

Бытие - это становление
Каждый из нас действует в рамках своего набора верований, большею
частью неявных, но во многом влияющих на наш образ жизни и взаимоотношения с
людьми. Я расскажу кое-что о моих убеждениях в этой области.
Прежде всего, ничему действительно стоящему научить невозможно. Этому
люди учатся сами. Процесс обучения тому, как учиться, процесс открытия своей
собственной эпистемологии - как ты обращаешься с открытиями, новыми мыслями,
идеями, мнениями, - это то, за что надо сражаться, чтобы все более и более
становиться тем, кто ты есть. Тиллих написал книгу "Бытие - это
становление". Ее заголовок стал моим кораном. Несколько лет я размышлял о
том, что тут скрыто, и внезапно меня осенило. Действие предохраняет нас от
бытия в том смысле, что, если ты все время чем-то достаточно занят, то не
обязан быть кем-то. Можешь все больше и больше стараться быть не таким,
какой ты есть - лучше или сильнее, более похожим на кого-то еще и меньше на
того себя, которого ты открыл раньше.
Бытие как становление означает: надо учиться быть всем тем, что ты
собой представляешь. Это опасный процесс, потому что общество терпит лишь
определенные типы личности. Если приходится проявлять садизм, надо быть
садистом в нужное время, соответствующим способом и с подходящими людьми,
чтобы не навлечь на себя нежелательные последствия.
Одна из причин существования психотерапии - в том, что, исповедуясь
незнакомому человеку, открываешь свободу быть самим собой. Психотерапевта
можно ненавидеть без чувства вины. С ним можно быть самим собой и при этом -
неотвергнутым. Другими словами, психотерапевт может вытерпеть тебя, когда ты
являешься во всей красе, на час-другой в неделю. Благодаря тому, что рискнул
показать себя кому-то, становится легче показать себя самому себе.
Итак, первый шаг состоит в том, чтобы научиться слышать себя. Не
побояться найти такое время, когда ничего не происходит, когда всего-навсего
ждешь, что придет изнутри тебя - не снаружи и не от кого-то еще. Для
творчества необходимы уединение и время. Один мой знакомый психотерапевт
отправляется на вершину горы, ставит там палатку и проводит так одну-две
недели каждый год, чтобы, ничего не делая, побыть наедине с самим собой. Вы
знаете о медитации, в которой можно пребывать 20 минут каждый день, вам
известно, что настоящий друг - тот, с кем вы можете просто молчать. Итак,
слушайте себя . Фрейд открыл и, по мере развития психоанализа, широко
распространил в обществе такую вещь: ничто не является слишком неважным.
Все, что выражает нас, символично и поэтому значимо ( символическое всегда
несет в себе нечто большее, чем голый факт). Вы должны понимать: все из нас
исходящее является приглашением узнать о себе нечто важное. И надо хорошо
понимать: истины нет. Есть только подходы к истине, и то, о чем вы думаете
или что вас удивляет, является в высшей степени истинным, кажется ли оно
хорошим, плохим или маловажным.
Паника диалектики
Попытка разрешить жизнь как задачку несостоятельна. Процесс встречи с
диалектикой, которую несет нам жизнь, бесконечен, неразрешим и малодоступен
пониманию. Попытаюсь показать это почти графически.
До своего рождения ребенок в утробе матери без слов говорит: Я слишком
большой для того, чтобы оставаться тут , - и внезапно чувствует в панике:
Меня выталкивают . По мере того, как ребенок все увеличивается и
увеличивается, комфорта становится слишком много, что стимулирует