"А.Вербников. Дедушка Мухомор и мальчик Бананан или Грибники-шкурники " - читать интересную книгу автора

язык. Я недоумевал - примерно так же, как недоумевал по поводу того, что
революционные матросы и крестьяне могли, скажем, руководить банками и
отраслями промышленности - неужели такие вещи ни на что не годятся и должны
быть причислены к "поганкам"?! Нет, они попросту не могут быть поганками!..
Да и что вообще значит это слово? И в чем его наговорная сила?

* * *

По-ган-ки. Пог-ан-ки. Поганк-и. .. Само это слово так или иначе связано
со словами "поганый", "поганцы" (лат. - pagans) в значении "язычники", "не
христиане", "нехристи". Тут есть смысл, есть за что зацепиться. Вряд ли
можно серьезно оспаривать тот факт, что культура употребления красного
мухомора у древних людей , населявших Евразию и Америку, возникла и
существовала задолго до явления Христа народам. Достоверных научных данных
относительно того какое "вино" пил Христос с учениками на последней (Тайной)
Вечере, не имеется но то, что это был не грибной напиток, а скорее всего
действительно виноградный, вызывает мало сомнений и еще меньше раздумий.
Освятив таким образом натуральный виноградный пьянящий продукт (без возгонки
не способный достичь крепости более 16 градусов) Христос как бы завещал
людям именно вино. ОН не запрещал употреблять что-либо другое, он попросту
не упоминал ничего другого - точнее ничего такого не зафиксировано в текстах
канонических Евангелий. Однако ЕГО последователи, сами апостолы (в
особенности фанатичный, "перековавшийся" ап.Павел) и их последователи
сделали это сами "за него". Точно так же как они пили "за него", и как до
сих пор поступают все церковные люди. Характерно и мало обдуманно именно
это - "за него". К специфике употребления алкоголя относится тот, едва ли
кем из пьющих осознаваемый момент, что поднимая бокалы с воодушевляющим
(spirit-спирт-дух) напитком в них и произнося тост, пьющие всегда заявляют,
что пьют за что-то или кого-то. Т.е. имеет место непременная
переадресация-отстранение себя и как бы оправдание пьянства - будто
употребляя вино люди чувствуют вину за это перед кем-то или чем-то, за себя
перед собой - в конечном итоге, вероятно перед Богом, за то, что употребляют
сей божественный дар всуе, непотребно, и во зло. Нет, чтобы произнести тост
в честь того, что внутри бокалов. Короче - выпить вина за вино. Но, по всей
видимости, спирт, не приводя к расширению сознания, не являясь психоделиком,
не может подвести пьяниц к таким открытиям.
Бессознательная вина за пьянство, очевидно, столь велика, что
потребление этого вещества пришлось в высшей степени институализировать и
возвести аж на Царский-Божественный престол в качестве символической божьей
крови. То, что это по самой сути языческий акт - питие крови - всячески
тщательно скрывается "церковниками" всех рангов и посвящений и рядится ими
во всевозможные камуфляжные ризы. "Стыдно" здесь, видимо, и само сочетание -
символическая кровь - поскольку этот "символ" пьют-таки, принимают внутрь
совершенно чувственно под видом ложечки разбавленного вина, и это является
самым-самым центром Православия, это его святая святых. И в церковной
практике приятию из рук священника крохотной ложечки разведенного водой
красного вина (вино тоже, заметим, красное), предшествует пост, молитва и,
главное, покаяние. Ох уже это о-каянное вино!...
Если сказать человеку, который регулярно причащается во Храме, что он
может без особых натяжек быть назван "кровопийцей", тот несомненно