"Свами Венкатесананда. Высочайшая Йога Васиштхи Книга Первая " - читать интересную книгу автора

лотосно-глазый Рама,
26. Лакшмана, Бхарата, мудрый Шатругхна, Каусалья, Сумитра, Сита и
Дашаратха,
27. А также Критастра, Авиродха, Бодхапара, Васиштха, Вамадева и восемь
министров,
28. Чьи имена Дхришта, Джаянта, Бхаса, Сатья, Виджая, Вибхишана, Сушена
и Хануман, а также Индражит.
29. Эти восемь министров, свободные в этой жизни, великие души, тоже не
имели привязанностей, принимая мир таким, как он есть,
30. О мой сын, если ты будешь помнить, как они действовали, жили,
давали и принимали, и будешь следовать этому, воистну ты будешь освобожден
из этой ужасной пучины.
31. Упавший в бескрайний океан самсары, достигнув высочайшей истины, не
печалится более, свободный от страданий, и остается в спокойствии.

Этим заканчивается сарга вторая "Предисловие" книги первой "О
разочаровании" Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной
Валмики.


Сарга 3. Путешествие Рамы по святым местам

1. Бхарадваджа сказал:
Расскажи мне, как Рама и другие достигли освобождения в этой жизни,
чтобы и я мог быть всегда счастливым.
2. Валмики продолжил:
Этот мир является недоразумением, как синева неба является оптической
иллюзией. Я думаю, иллюзию лучше просто игнорировать.
3. Понимание собственной природы невозможно, пока не будешь убежден в
полной нереальности всего видимого...
4. Это убеждение возникает при старательном изучении этого писания,
только так ты достигнешь Истины, и никак иначе.
5. Этот мир - заблуждение, хотя он виден, он никогда даже не возникал,
как синева в небе. О безгрешный, изучи и пойми это и будь свободен от
страданий.
6. Понимание того, что видимое не существует, очищает разум от желания
видимого. Полное очищение приводит к высочайшей прекрасной нирване.
7. Без этого понимания изучение глубин писаний будет пустым
безрадостным невежеством на многие кальпы.
8. Оставление всех желаний и ограничений разума - шаг на пути к
Брахману, полное оставление называется мокшей, или высочайшим освобождением.
9. Если нет желаний, разум быстро успокаивается, как снег тает, если
нет холода.
10. Эти желания привязывают нас к телу и делают его тюрьмой. Разбей
оковы и освободись, подобно птице из клетки!
11. Желания и ограничения разума бывают двух видов - чистые и нечистые.
Нечистые являются причиной рождения, чистые освобождают от рождений.
12. Нечистые желания подобны плотному облаку невежества и эгоизма. По
словам мудрых, они приводят к перерождениям.
13. Чистые желания только поддерживают тело, и, как говорят мудрые, не