"Иммануил Великовский. Человечество в амнезии " - читать интересную книгу автора

сумасшедшими или, по крайней мере, невеждами, оно уже тем самым послужило бы
науке, независимо от меры, стимулирующей дальнейшие исследования.
После возвращения в Кармел близ Хайфы, где я тогда жил и практиковал, я
послал свою работу в Европу для публикации в каком-нибудь журнале,
посвященном исследованиям в области психиатрии. После одного отказа имя
Блейлера все-таки взяло верх, и она была опубликована в 1931 году в
престижном журнале "2еН$сЬпп. гиг сНе еезат-т1е ЫеигоЬфе ипс! РзусЫаЫе"1. Я
послал копию опубликованной статьи Фрейду, который.ответил, как обычно,
письмом. Вот оно:
24 нюня 1931 г. "Дорогой коллега!
Я полностью согласен с Блейлером.по поводу содержания вашей работы. У
меня также сложились собственные воззрения на эту проблему, которые весьма
близки к вашим, а в ряде случаев полностью с ними совпадают. Именно
психоаналитик может иметь решающие возражения против энергетической
интерпретации мыслительного процесса. Собственный опыт привел меня к
предположению, что телепатия является реальной почвой так называемых
парапсйхологнческих явлений и, может быть, даже единственной. Но в этой
области я сам не проводил каких-либо эффектных экспериментов, и нигде более
с ними не сталкивался, даже в вашей работе1. Следовательно, нам не остается
ничего другого, как ждать разъяснений этой в основе своей физической
проблемы в обнадеживающем и не столь дальнем будущем.
С дружескими пожеланиями
ваш Фрейд"
Постижение коллективного бессознательного разума может объяснить многие
явления, наблюдаемые у социальных животных, подобных муравьям и пчелам,
выполняющим некий общий план'. Любой, кто наблюдал за поведением больших
косяков рыб, насчитывающих тысячи особей, бесконечно и одновременно меняющих
направление своего плавания, с трудом может объяснить эти действия как
результат мимикрии; кажется более вероятным, что рыбы действуют таким
образом благодаря импульсам коллективного разума - разума толпы, все члены
которой реагируют идентично на поступающий импульс.
Тогда возникает вопрос, является ли коллективный разум просто
результатом некоего процесса вроде телепатии или он может связывать
следующие друг за другом поколения. Это в высшей степени важная проблема,
таящая в себе по меньшей мере судьбу человеческого рода, а с ней и всех
остальных обитателей планеты.

Архетипы Юнга

После десяти лет "величественной изоляции" Фрейда (1895-1905) вокруг
него собрался кружок учеников. Несколько лет спустя некоторые из них, прежде
всего Вильгельм Штекель, Альфред Адлер и Карл Юнг создали свои собственные
теории и школы, а также продемонстрировали успехи в терапии.
В то время, как Адлер подчеркивал социологические аспекты, стремление к
признанию и волю к власти как главные пружины поведения, Юнг увлекся мифами
и изучал мировую литературу по алхимии, каббале и мистическим видениям,
чтобы найти свой собственный путь. В изучении бессознательного он начал как
ученик Фрейда, но после совершившегося раскола изменил своему долгу. В 1916
году, вскоре после того, как он расстался со своим учителем, он пришел к
ранней версии своей концепции родовой памяти. При этом он мог развивать,