"Дмитрий Веденеев. Одиссея Василия Кука (о командарме УПА) " - читать интересную книгу автора

"красных командиров" ... в ночных сорочках и пеньюарах, конфискованных у
сменивших климат "буржуев". Они считали, что наряжаются в вечерние платья.
Оперработников НКВД подпольщики "вычисляли" просто - из-под цивильной
верхней одежды у них неизменно торчали казенные сапожищи... Но это будет
после "золотого сентября" 1939 г. А мы вернемся к формированию убеждений
будущего командующего УПА.


1.3. С револьвером в руке и "Капиталом" в голове

Как это ни покажется странным, в социально-политических предпочтениях
В. Кук придерживался левых взглядов. В наше сознание коммунистической
пропагандой и наукой внедрен тезис об "украинских буржуазных националистах".
Так ли это? "Буржуазными" обзывали и "народника" Михаила Грушевского,
социалистов Владимира Винниченко и Симона Петлюру, и почти на 100%
социалистическую Центральную Раду, и разночинскую ОУН (найти настоящего
"буржуя" в ее рядах проблематично), и преимущественно крестьянскую по
составу УПА. При этом не обременяли себя обоснованием этого ярлыка, равно
как и позабыли тезис "дореволюционного" В.Ленина о необходимости различать
национализм нации-захватчика и протестный национализм нации порабощенной.
Первый же программный документ ОУН предусматривал, что крестьяне должны
получить без выкупа помещичьи земли. Основу сельского хозяйствования
составляла бы частная собственность крестьян на землю с государственным
регулированием отношений купли и продажи земли. Правительство должно было
заботиться о повышении производительности и агротехнического уровня
крестьянского труда.
Тяжелая и военная промышленность подлежали переходу в государственную
собственность. Другие производства оставались бы в собственности отдельных
лиц и организаций и функционировали на основе свободной конкуренции и
частной инициативы. Государство бралось оказывать содействие развитию разных
форм кооперации в городе и на селе. В области торговли предполагался
государственный протекционизм для защиты внутреннего рынка и защиты
интересов отечественного товаропроизводителя на мировом рынке. Государство
обязывалось обеспечить социальные гарантии - 8-часовой рабочий день,
арбитраж при решении производственных конфликтов, помощь безработным,
пенсионное обеспечение. Декларировалось право работающих образовывать
профсоюзы, выборные "советы рабочих" для гармонизации отношений между
пролетариями, работодателями и государством.
Коренное изменение идейно-политических приоритетов ОУН(Б), отказ от
антигуманного, во многом ксенофобского, "интегрального национализма"
состоялись на III Чрезвычайном Большом собрании (август 1943 г.) с принятием
новой Программы организации, построенной на началах социальной
справедливости, демократии, уважения к правам человека и национальных
меньшинств. В известной работе руководителя референтуры пропаганды ОУН(Б)
Петра Федуна "Кто такие бандеровцы и за что они борются" (1948 г.) речь шла
о необходимости введения общественной собственности на средства
производства, устранения эксплуатации человека человеком, утверждения
бесклассового общества. Нетрудно заметить, что в программных установках ОУН
преобладали социалистические или социал-демократические принципы, причудливо
сочетавшиеся с солидаризмом, а то и вполне коммунистическими лозунгами.